ẜm illud Ioh̓. xiij. Exemplū em̄dedi vobis vt quēadmodū egofeci vos faciatis. ergo omēs adieiuniū. xl. teneatur. ¶ Secūdoſic p̄cepta eccīe obligat ſicut preceptā dei. Ynde xp̄c ait̉ Luce. x.qui vos audit me audit. ergo ſimiliter omnes tenentur ad ſeruādum ieiunia ab eccīā niſtituta inter que eſt ieiunium qͣdrageſime vt habetur de cōſe. diſt.iiij. nō licet et. c. nō oportet.¶ Tercō ſic illud qd̓ vtilit̓ ſtatutū eſt nō poteſt ſine nocunitorelaxari: ſed nō ſine vtilitate ſtatutū ē. xl. ieiuniū. gͦ nō p̄t ſinenocum̄to aīe ꝑ diſpēſacōꝫ relaxari. ¶ Quarto ſit dicit Bern̄.li. de diſpenſacōe et precepto inprecepto ſuꝑioris nō poteſt inferior diſpenſare ſed quelibet ſingularis ꝑſonā eſt inferior ꝙ eccleſia que ieiunium quadragēſime ſub precepto ſtatuit niſi forte papa qui eſt caput etcie. ergo nullꝰ alius poteſt in ieiunioquādrageſime diſpenſare et percōſequens omnes ad illud tenētur. ¶ In oppoſitum ſic arguit̓Dicit Inno. ꝙ nō ſubiacet legineceſſitas. ergo neceſſitate iniminente poteſt aliquis ſine peccato ieiunium. xl. et qd̓cumqꝫ aliud ab eccīa inſtitutum pretermittere pͦ diſpēſacōꝫ Itē p̄ceptalegis nat̉alis nō pn̄t ꝑ aliquodſtatutum mimutari? ſed preceptum legis naturalis eſt vt homoad neceſſitatem cibum ſumat exgo ſi neceſſitas expoſteret poſſetieiunij abſtinenciam nō ſeruāe¶ ℟ dicendū ſub iſtā cōclufione ꝙ ad ieiuniū. xl. ꝯīter oēs tenēt̓ niſi in eis fuerit aliquod ſpeciale impedimiētum. Pro cuiꝰ cōcluſionis euidencia eſt notādūꝙ ſtatuta cōmunia ꝓponunturẜm qd̓ multitudini cōueniūt. etideo legiſlator in eis ſtatuendisattendit id qd̓ cōiter et in pluribꝰ accidit. ſi quid autē ex ſpeciali cauſa in aliquo inueniatur qd̓obſeruancie ſtatuti repugnꝫ nointendit talem legiſlator ad ſtatuti obſeruanciā obligare Eſt ātdiſtinctio adhibendā. Nā ſi cauſa euidens eſt ꝑ ſeipſū licite pōthomo ſtatuti obſeruanciam preterire preſertim conſuetudine mterueniente vel ſi nō poſſet defacili recurſus haberi ad ſuperioreꝫSi vero cauſa ſit dubia debꝫ adſuꝑiorem recurrere qui habꝫ poteſtatem in talibus diſpenſandi et hoc eſt obſeruandum in ieiunijs ab eccleſia inſtitutis ad qcōmuniter omnes obligantur.niſi in eis fuerīt vt dictum eſt a̓liquod ſpeciale impedimentū.Ex iſtis eliciuntur multa correlaria ¶ Primum eſt ꝙ quia pueriindigent multo cibo et nō ſimulſumpto ꝙͣdiu ſunt in ſtatu augmenti. Tempus autem augmēti ẜm philoſophum eſt vſqꝫ adfine tertij ſeptemii vt ī pluribꝰ