equalē eterne vite retribucōneꝫſortiti ſunt. ergo videtur ꝙ oīmbeatoꝝ ſit vnum remuneracōispremiū ¶ Secundo ſit. Beatitudo eſt ſummū bonuꝫ ſed ſummonō poteſt eſſe aliquid maius. ergo beatitudo vnius hominis nonpōt eſſe alia maior beatitudinē īergo equaliter ſunt beati.¶ Tercō ſicut qͦdlibet appetibile eſt bonum ita et magis bonū.ſi ergo aliquis eſſet beatior aliominus beato eſſꝫ appetibilis beatitudo magis beati ẜm rectū appetitum nec tamē eam haberet. ergo nō eſſꝫ beatus. qꝛ btūs nō dicitur niſi qui habet omnia quevult et nichil mali vult vt dicitAugꝰ. I In oppoſitum eſt illudIoh̓. xiiij. ¶ In domo patris meimulte ſūt manſiones per quasvt dicit Auguſtinꝰ. diuerſe meritorum dignitates intelligūturin vitā eterna. Item dicit apl̓s.i. corin. in. Vtellā differt a ſtella in claritate. ſic eciam refurrectio mortuorū. ergo vnus reſurgenciū maiorem claritate habebit ꝙ alius. ergo nō vrium eritomniū ſanctorū remuneracōnispremiū. ¶ Reſpondeo dicedumꝙ in racōne beatitudinis duo includūtur ſcꝫ ipſe finis vltimusqui eſt ſummū bonum et adepcōet fruicio ipſius ſummi boni: ꝙtum ad ipſum ſummum bonumqd̓ eſt beatitudinis obiectum etcauſa. Eſt ergo concluſio ꝙ omnium laborancium in vineā. eſtvrium remuneraconis premiumvria merces vnā beatitudo. quianon eſt niſi vnum ſummū bonūſcꝫ deus cuius frūicōe hominesfiunt beati Vi veto loquimur ꝙtum ad adep̄cionem hmodi bonivel fruicione que dicit̉ beatitudoformaliter. eſt ſecūda concluſioꝙ omniū laboranciū in vmiea domim. non eſt vnium remuneracionis premium aut mertēes autbeatitudo. quia vnus pōt eē aliobeacior. quia ꝙͣto magis hoc bono fruitur eſt beacior. contingitautem aliquem perfectius fruideo. ex eo ꝙ e melius diſpoſitꝰper excellentiora merita. premiūenim reſpondet merito ſed conſtat aliquos eſſe alijs maiorisneriti ergo cum beatitudo ſit v̓tutis premiū qui fuerint maioriſnieriti habebunt excellencius ꝑmium. ¶ Ad raciones in oppoſitum Ad primam reſpondetur ꝙvnitas denarij ſignificat vnitatem beatitudinis ex parte obiecti. et ſic beatitudo eſt vna omnium vt dicit prima concluſio ſeddiuerſitas maſionum ſignificatdiuerſitatem beatitudinis ſcd̓mdiuerſum gradum viſionis ⁊ fruicionis. Deus enim omnibus eſſenciam ſuam oſtendit ſedonuſquiſqꝫ eam aſpicit. ſecundū modum ſuum. 7OAd ſecundam reſpondetur. vnomo ꝙ rō ꝓcedit de beatitudinē