ordinatur ſed mr̄ dei nūꝙͣ volūit carnali viri vti copula qꝛ hoc derogat virginitati mentis ipſiusergo nō debuit eē deſponſatā¶ Secundo ſic Ꝙ xp̄us ex virgine naſceretur miraculum fuitvt patet et eſt dictum Aug. inepl̓a ad voluſianū ſed imiraculaque fiūt ad cōfirmacōnem fidēidebent eē manifeſta cum ergoper deſponſacionem hoc miracūlum fuit obumbratum videturnon fuiſſe conueniens ꝙ chriſtus de deſpōſata naſceretur.¶ Tercō ſit. Cauſa que aſſignatur ab aliquibꝰ deſponſacionis beate Marie eſt ſcꝫ vt ꝑtus zelaretur dyabolo dum eumputat nō de virginē ſed de vxore generatum nulla eēvidet̉. tuqꝛ dyabolus ea q̄ fiunt corꝑalit̓p̄ſpicacitate ſenſus cognoſcit.tum qꝛ ꝑ multa euidēciā fiḡ poſtmodum demones aliqͣliter xp̄ꝫcognouerūt Vnde dicit̉ Marcipͥmo. qd̓ homo ſpiritu mimundoplenus exclamauit dicēs. quidtibi et nobis Iheſu nazarene veinſti ꝑdere nos ſcio ꝙ ſis ſāctusdei nō ergo vidētur cōueniensfuiſſe ꝙ mater fuiſſꝫ deſpoſata¶ Quarto nec racio aſſignataa Iheronino videt̉ valere ī quadicit ne ſcꝫ lapidaretur mat̓ deia iudeis ſicut adultera. quia ſinon fuiſſet deſponſata non poſſet de adulterio condempnari.et ita non videtur racionabile ꝙchriſtus de deſponſata naſceretur ¶ In oppoſitum eſt euangelium preſens ¶ Reſpondeodicendum ſub iſta concluſionēꝙ conueniens fuit chriſtū de deſponſata virginē concipi et naſci Patet concluſio Luce primoMiſſus eſt angelꝰ gabriel advirgineꝫ deſponſatam viro cuinom Ioſeph Iſta at cōueniēciācolligitur ex ml̓tiplici capite.tum propter xp̄m. tum proptermalrem. tum propter nos propter xp̄m quadruplici racōne Prema quidem ne ab infidelibꝰ taꝙ illegittime natus abicereturet eſt racō Ambroſij ſuper LucaDecundo vt conſuetō modo eiꝰgenealogiā per virum deſcriberetur vt dicit Ambro. vbi ſupraTercō ad tutelam pueri nati neDyabolus contra eum vehemencius nocumenta procuraſſet. etideo Ignacius dicit ipſam fuiſſe deſponſatam vt partus eiuszelaretur dyabolo. Quarto vta Ioſeph nutriretur. Vnde pater eius dictus eſt quaſi nutricius. fuit eciam conueniens ex ꝑte virginis Primo quidem̄ quiaper hoc redditur īmunis a penane ſcilicet lapidaretur vt Iheromimus dicit̉. Secundo vt ꝑ hocab infamia liberaretur. In Imbroſius ſuper Lucam dicit ꝙ deſpoſata eſt ne intemerate virginitatis adduceretur infamia cuigrauis aluus corruptele inſigne