veritas ꝑ Iheſum facta eſt. et iobaptiſmus Ioh̓. graciam nō cōferebāt ſed ſolum ad graciam p̄parabat. et hoc tripliciter. vnoquidem modo per doctrinam Io.inducentem hominem ad fidemxp̄i Alionio aſſuefaciendo homines ad ritum baptiſmi xp̄i Terciōmodo per penitēciam preparado homines ad ſuſcipiendū baptiſmi xp̄i. ¶ Ad raciones in oppoſitum ad primam reſpondet̉uuxta glo. ꝙ auctoritas ſic exponendā eſt vt referatur ad baptiſmata diuerſa hoc modo erat Iobaptiſans ſcꝫ baptiſmate ſuo ⁊predicans ſcꝫ baptiſmum criſtiqui eſt in remiſſionem peccatorum. Vi autem referatur vtrumqꝫ ad baptiſmum Ioh̓. tunc dicitur predicare baptiſmum in remiſſionem peccatorum. nō ideoquia hoc ipſe ꝑficeret. ſed quiaad hoc imponendo dignos frūctus peniterie agere diſponebatet preparabat. ¶ Ad ſecundamreſpondetur negando conſequeciam. et racio eſt quia confeſſioilla peccatorum nō fiebat ad remiſſionem peccatorum ſtatim ꝑbaptiſmū Ioh̓. exhibendam ſedconſequendam per penitenciamconſequentem et baptiſmū xp̄iad quem penitenciā illa preparabat. ¶ Ad terciam reſpondet̉negando cōſequenciam et racioeſt quia ꝙͣuis baptiſmus Hh.magis cōueniret̉ cum baptiſmochriſti ꝙͣ circūciſio quantum admateriam non tamen conueniēbat magis qūo ad cauſam inſtitutionis. quia circuciſio inſtituta fuit̉ in remedium contra originale peccatum baptiſmus autem Ioh̓. nō erat ad hoc inſtitutus ſeo ſolum erat preparatorius ad baptiſmū chriſti vt dictūeſt ſacramenta autem ex vi ſueinſtitucionis ſuum habent effectum. ¶ Ad quartam reſpondet̉negando ꝯſequenciam ⁊ racio ēquia licet baptiſmus Ioh̓. interius nō purgaret nō tamen eratmutilis quia inſtruebat et preparabat ad bapt. ſmū xp̄i de cūius vtil̓itate dictum eſt in racione ad primū arguinētū ⁊ tm̄ dehac. q¶ In vigilia natiuitatis chriſtieſt euāgelium In illo tēpore. Cūeſſet deſpōſatā māter iheſū ⁊t.Nath̓. i. Circa qd̓ multe. q. diſpūtāde veniret int̓ qͣs hee ſūt qſequūtur. ¶ Primo vtrū xp̄c debuit de vginē deſpoſata ꝯcipi.¶ Scd̓o vtꝝ īt̓ Maria ⁊ Ioſephfuit ꝑfectū mrimoniū ¶ Teruovtrū p̄dictū mrimoniū fuit aliqn̄ ꝯfūmatū ¶ Quarto vtrūxp̄c ſit dicendus ꝯcēptus de ſpūſanctoD pͥma. q. qͥ qͣrit̉ vtꝝ fūit ꝯueniēs ꝙ xp̄t de vgine deſpoſata ꝯciꝑet̉. ꝓcedit̉ ſic et videtur ꝙ nō Primoſic deſpōſacō ad tarnalē cōpulā
Druckschrift
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten