que fuit in iudeis. Alia tarditatis que fuit in diſcipulis. Alia ēTpietatis q̄ fuit in io. baptiſta vtAmb̓. videt̉ dicē ꝙ btūs Io. nonfecit illā queſtionē xp̄o. tu es quiventurus es dubiētate ſed quādam pietate modo quo dixeratPetrus quādo audiuit xp̄m iturum Iheruſalem et paſſurum etmoriturum ibi abſit a te dn̄e vthoc fiat. ſciebat enim Ioh̓. xp̄mmoriturum pro humano genereet ad infernum deſcenfurum? ſꝫcōpaciendo morti eius queſiuitnodi dicendibeper modum dubitantis. ſed hoc⁊ tixit ꝙ brīs jnō expremitur in verbis Ioh̓is.ubitaut̉ vtrumet ideo tercij dicūt vt Auguꝰ. etCriſoſt. cum quibus tenendū ꝙuator mundi ſꝫum ficut natus eIoh̓. nō dubitauerit de p̄dictisꝘ noſtra ita eqͥquia certitudinaliter cognouitlute humaſed diſtipuli eius qui nō erantſit illūiati dubitauer̄t et iō Io.ſo non vidriua Ioh̓ non fuūiper diſcipulos ſuos q̄ſtiōe ꝓpofuit nō ꝓpter ſui dubitacōnem ſꝫiti. Prophete audiſcipulorū heſitacōnem qͣſi diceret. ſepe vos ammonui et nō credidiſtismihi ꝙ ip̄e eſſꝫ. ecce mittō duos exwobis et dicite. tu es q̄venturus es ⁊cͣ. vt per voſipſosij. Tāꝙͣ oīus adcertificati magis acquieſcatis.ctus eſt ergo ml̓ego enim nō ſum xp̄c ſed ipſe q̄ſpiritum nō accepit ad menſurāet hoc de iſta queſtione ex dictispat fitcut didurpatet reſponſio ad obiecta.¶ Ad primum dicitur ꝙ non eituit̉ ſin̄ vioſerat dubitacio Iōhannis ſed diſſaliſꝫ nurdicipulorum. ¶ Ad ſecundum reſpondet̉ ꝙ expoſicio gregorij nōa8recipitur in hac ꝑbe5D ſecundam queſtionequā queritur vtrū xp̄spōuenienter reſponditqueſtioni Ioh̓. et videtur ꝙ nōPrimo ſic in primo aduentū venturus erat in ifirmitate ẜm illud Yſa. liij. tꝙͣ viꝝ dolorū et ſcientem infirmitatem; ſed operaiiraculorum magis ꝑtinent advirtutem et maieſtatem ꝙ ad īfirmitatem. ergo nō cōueniēterreſpondit ſe eſſe qui venturus ērat in carne ꝑ opēracionem miraculorum. ¶ Secundo ſic miracula que chriſtus fecit ab alijsfacta ſunt ergo per talia nō conuenienter reſpondebat ꝙ ipſeerat qui venturus eſſet ad ſaluandum mundum. ¶ In oppoſitum eſt euangelium preſēset illud Ioh̓. v. Opera que mihidedit pater vt faciam ipſa beſtimonium perhibent de me. E¶ Reſpondeo dicendum ꝙ xp̄tcōuenienter reſpondit. Reſpondit enim nō per verba ſed ꝑ fac̄ta faciens in conſpectu diſcipulorum Ioh̓. miracula multa mainfeſte declarancia ꝙ ipſe eſſetcriſtus. hoc eſt qd̓ dicitur renunciabe Iohanmi que audiſtis indoctrinis et vidiſtis in miraculis ceci vident ad preceptum meum quod ſolius dei eſt. ¶ Adraciones in oppoſitum dicēdumad primam reſpondetur negando conſequenciam. Tracio eſt qꝛ