Druckschrift 
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Einzelbild herunterladen
 

negando conſequenciam racōeſt quia ex hoc dicitur nouiſſimia hora vel ex ſimilibus locucionibus que in ſcriptura dicunturnon videtur aliquā determinata qualitas temporis ſciri. Nonenim illa ſunt dicta ad ſignificadum breuem horam ipſius temporis ſed ad ſignificandū ſtatumundi que eſt quaſi nouiſſimaetas qui quanto tempore duretnon eſt diffinitum. non enim legi euangelice alius ſtatus ſubcedet que ad ꝑfectū adducat ſic̄ipſa ſuccedit legi veteri et lex vetus legi nature. In dominica tercia eſt euangelium. Cum audiſſet Ioh̓. invniculis opera chriſti. Mathei.xi. Circa quod occurrunt ſequetes queſtiones diſputande. Primo vtrum beatus Ioh̓.baptiſta dubitauerit an chriſtꝰeſſꝫ qui mittendus erat ſaluatormūdi Secundo vtrū chriſtuscōuenienter reſpōdit ad queſtioneꝫ. Ioh̓. Cum ait dicite IohaI ceci vident Ac. Tercio vtrū beatus Ioh̓. fuerit plꝰ ꝓphetaD primam ſic procedit̉qua queritur vtrum beCatus Io. dubitauerit anchriſtus mittendus erat ſaluator mundi ſic proceditur et videtur ſic. Primo quia queſtio edubitabilis propoſicio. ipſe aūtqueſiuit vtrum ipſe chriſtus eſſet qui veturus erat ſaluatordi. ergo videt̉ oubitaſſe. Decūdo. dicit ſic Gregorius in omēlia beatus Ioh̓. petiuit an ſicut pro hominibus naſci dignatus eſt an eciam pro hominibusniori et ad inferos deſcendere dignaretur. ergo videtur dubifauerit. In oppoſitum eſtipſe teſtimonium de eo ꝑhibuit eſſet agnus dei qui pectatanundi tolleret. Ioh̓ .i. ergo nondubitauit. Reſpondeo dicendum circa hanc queſtionemfuerunt varij modi dicendi beatus Gregorius dixit btūs Iohames non dubitauit vtrumchriſtus eſſet ſaluator mundi ſꝫdubitauit vtrum ſicut natus erat in humanitate noſtra ita eciam moreretur pro ſalute humana. ſed hec reſponſio non videt̉conueniens. quia Ioh̓. non fuitminus illumnatus ꝓphete veteris teſtamenti. Prophete autem cognouerunt chriſtum nontantum naſciturum in carne ꝓpter nos ſed eciam moriturum vthabetur Yſa. liij. Tāꝙͣ ouis adocciſionem ductus eſt. ergo ml̓to forcius Ioh̓. qui fuit plꝰpheta cognouit. Item Ioh̓. dechriſto predixerat ſicut dictumeſt. Ecce agnus dei Ioh̓. i.dixiſſet vt videtur niſi vidiſſet immolandū ſalute mundiAlij vt Ambroſius dicūt. triplex ē dubitacio vnā īfidelitatis