hoc ſcꝫ ꝙ vnicuiqꝫ ẜm ſuam tapacitatem largitur. ¶ Ad terciāreſpondetur ꝙ capacitas alicuius creature poteſt intelligi dupliciter vel ẜm potenciam naturalem que ꝑtinet ad racionē naturalem et ſic nullam capacitatēnature vacuam deus dimittitīgenere ꝙͣuis capacitatem alicuvus creature ꝑticularis nō impleat ꝓpter aliquod impedimientūvel intelligi poteſt ẜm potēciamobediencialem ẜm quā quilibetcreatura habetur ex ea poſſet fieri ꝙ deus vult ⁊ hoc modo in hnmana naturā eſt capacitas huiꝰdignitatis vt in vnitate diuineperſone aſſumatur. nec oportetꝙ deus talem capacitatem inipleat ſicut net oportet ꝙ deusfaciat quicqd̓ poteſt: ſed ẜm ꝙcōgruit ordini ſapiencie eius.¶ Ad quartam reſpondetur negando aſſumptum. qm̄ vt dicitapoſtoius ad Ro. v. vbi habudauit delictum ſuperhabūdauitet graciā nō eſt incōueniens vtaliquod bonum ex peccatō deuseliciat ꝙ ſine pectato nō fuiſſꝫ ſicut patet in alijs virtutibus vtI pacienciā et penitenciā et eciāex pectato hominis hoc optimumpotuit elicere vt filius dei nitarnaretur ꝓpter quod dicit Gregorius O felix culpā quē talē actantam habere meruit redemptorem ¶ Ad quintam reſpondetur negando mminorem. dicimusenim iuxta ſanctū Tho. ꝙ beatitudo tocius hoīs ē ex ipſa deitatein quam virtus interius mimediate fertur ex quo redūdat gloriā in inferiores partes anime ⁊in ipſum corpus in viſionē eciāhumanitatis erit quoddā gaudium accidentalē. ſicut eciām invictoria paſſionis eius tamē cōſtat apud omnes ꝙ ſi homo nōpeccaſb deꝰ paſſus nō fuiſſꝫD terciam queſtionemſic porceditur et videturꝙ nō fuit ꝯuenienciusfilium dei incarnari magis ꝙ patrem aūt ſpiritum ſanctum. Primo ſic Vicut in miniſterio nitarnacionis monſtrata eſt ſapiēciāindecencia reconſiliacōnis ita eciam monſtrata eſt potencia ī hocꝙ in infinitum diſtantia iunctaſunt et eciam bonitas in hoc ꝙnon deſpexit proprij plaſmatisinfirmitatem vt dicit Danniaꝰ.ſed ſicut ſapienciā attribuiturfilio ita bonitas ſpiritui ſancto ⁊potenciā pri. ergo n̄ magis decēbat filium incarnari ꝙ patremvel ſpiritum ſanctum. ¶ Secundo ſic victoriā potencie attribuitur patri? ſed per incarnacionēſecuta eſt victoriā de hoſte ergonicarnacō magis decebat patrecui appropriatur potencia:¶ Tercō ſic arguitur de ſpirituſancto ctorum enim que magisvicina ſunt dececior eſt ꝯiunctio