Ephe.AdCa. v.

crucifixerūt ℟o. xp̄i paſſio vna fuit r̄lictaex diuerẜ actiōibꝰ qͥbuſdā bonis qͥbuſdāmalis Paſſio qͥdem inqͣꝫtuꝫ relicta ex bonis actiōibꝰ placuit. ſꝫ actio mala inferēsillā non ¶ Itē oīs fornicator aut īmunduſaut auarꝰ ⁊eͣ. Con non oīs motꝰ immūdicie. aut auaricie pcc̄m mortale eſt. ℟o. loqͥtur de motibꝰ luxurie ⁊ auaricie p̄dn̄antibꝰ ⁊ ꝯpletis in ſuo genere Hi .n. denomināt ⁊ nō de qͥbuſcūqꝫ ¶ Itē ſuꝑ illud qͦd ēidoloꝝ ẜuitꝰ gl. equās auariciā idolatrieCōn idolatria deſtruit fūdamētū oīm bonoꝝ .ſ. fidē auaricia nō ergo maiꝰ ē viciū℟o. loqͥtur de eqͣlitate ſcd̓m qͥd nō ſimplicietr. eqͣtur .n. auaricia idolatrie in hoc ꝙeo p̄ponit tꝑale bonū non ꝑ oīa ¶ Itemꝑ illud glo. nolite effici ꝑ. glo. ſi fueritisocij in oꝑe eritis ⁊ in pena Con deꝰ eſt ſocius i oī oꝑe ſcd̓m illd̓. Io. xv. Sine menihil poteſtis facere ℟o. deꝰ eſt ſociꝰ in ſb̓ſtancia oꝑis nō in malicia¶ Et nolite cōicare oꝑibꝰ. ⁊cͣ. Suꝑiꝰ monuit ne ſeducātur ī tm̄. vt p̄dicta mala faiant Hic monet vt nec faciētibꝰ ꝯſenciātSeo redarguāt on̄s. Prīo qͦd debēt r̄daruere Scd̓o qua rōne ibi. q̄ .n. in occultount Tercio qua vtilitatē ibi. oīa aūt quearguūtur Quarto qͦ fine ibi ꝓpter qd̓ diit ſurge ⁊cͣ ¶ Dicit ergo ⁊ nolite q. vt filijlucis ābulate ⁊ nolite cōicare ſenciēdo vl̓approbādo qꝛ Ro. i. Qui talia agūt digniſunt morte. nō ſolum āt qui faciunt. ſꝫ quiꝯſenciunt faciētibꝰ oꝑibꝰ infructuoſis tenebraruꝫ .i. oꝑibus maloꝝ hoīm q̄ infructuoſa ſunt Ro. vi. Quē fructū habniſtꝭ. inuibus nunc erubeſcitis āt ſꝫ magis .i. pocius redaguite .i. nō tm̄ ſemel. ſꝫ iterū atqꝫterū arguite Ergo peccata ſunt ꝯtagioſaqꝛ inficiunt ideo dicit nolite cōicare Tenebroſa qꝛ infatuāt ideo ſubdit tenebraruꝫInfructuoſa qꝛ oꝑa mortificāt i deo dicitoꝑbus infructuoſis. dānoſ a qꝛ dānāt iōaddit magis āt redarguite.¶ Dicunt̉ autē oꝑa mala oꝑa tenebrarū¶ Prīo qꝛ ex tn̄bris erroris veniunt oīs .n.malꝰ errat ſaltē in eligendo pͣs. Neſcierūt¶ Scd̓o qꝛ tenebras diligūt Io¶nꝫ. inteliij. Dilexerunt magis tenebras qͣm luce¶ Cercio qꝛ ad tn̄bras ducunt. Mat. xxij.Ligatis manibꝰ ⁊ pedibꝰ ꝓijcite eum ⁊cͣ.

Iob. x. anteqͣꝫ vadā ⁊ nō reuertar ad t̓rārenebroſam ergo ex tenebris ſpūalibꝰ veniunt. tenebras materiales diligunt. ad renebras eternales tendūt ¶ Que .n. q. nondebetis eis cōicae̓ ſꝫ pocius arguere .n. qꝛq̄ in occulto loco fiūt ab ip̄is turpe ē dicere ⁊ multo magis facere Eze. viij. Ingredere ⁊ vide abominationes peſſimas qͣsiſti faciunt vl̓ q̄ in occulto .i. in corde ⁊ cōgitatiōe. Sunt .n. ſepulcra exteriꝰ de aurata intus autem pleni ſunt omni ſpurciciaMat. xxiij.¶ Oīa āt que arguūtur Hic oſtendit arguendi vtilitatē. vbi pͥmo tāgit arguitiōemScd̓o arguentē ibi a lumīe Tercio arguitōis vtilitatē ibi manifeſtātur Quarto vtilitatis declaratōem ibi oē .n. qd̓ manifeſtatur. hec .n. qͣtuor debēt eſſe in correctione .ſ. corrigēdi audacia qd̓ noͣt̉ ī arguition. corrigētis iuſticia qd̓ noͣtur in lumīecorrectiōis efficacia qd̓ noͣtur in manifeſtatōe. efficatie euidēcia qd̓ notur in manifeſto lumine. ¶ Dicit ergo oīa āt q. licetturpe ſit ea dicere tn̄ arguēda ſunt Oīa eīq̄ arguūtur a lumine .i. a viro iuſto arguēte iuſte de qͦ pͣs. Corripiet me iuſtus in miſericordia manifeſtātur ip̄i qꝛ qn̄qꝫ malicū arguunt̉ ab aliquo iuſto recognoſcuntei culpā ſuam vel manifeſtātur alteri .ſ. ꝑꝯfeſſionē qꝛ ꝑ hoc inducunt̉ mali. aln̄ adꝯfitendum. Iob. xx. Reuelabūt celi. i. viriceleſtes īiquitateꝫ eius .i. erunt occaſio reuelandi ⁊ nō inutiliter manifeſtant̉. Omne .n. qd̓ manifeſtat̉ ſic UNl̓ ſic lumē eſt .i. īlumen ⁊ in bonum quodāmō ꝯuertit̉ vl̓lumen eſt .i. fit notū et ꝑ hͦ īexcuſabile¶ Nōndum ꝙ oꝑibus peccatoꝝ cōicaturvij. modis qͦd non eſt faciendum¶ Primo ꝯſulendo Ecc̄i. viij. Non cōiceshoī indocto ne male de. ꝓ. te lo. videlicetreuelando ꝙ dediſti ei cōfilium mali ideoGeneẜ prnultꝭ. In conſilium eorum nonveniat a. m.¶ Scd̓o applaudēdo ⁊ laudādo. ij. ca. Ioqui ei dixerit aue cōicat oꝑibus maligniseius. ſꝫ heu qm̄ laudat̉ peccator in defiderijs aīe ſue ⁊ iniquus bn̄dicit̉.¶ Tercio fauēdo fiue occulte iuuādo id̓oGs. Non declines cor meum in verba malicie ad ex. ⁊cͣ. cum homībus oꝑantibꝰ ⁊cͣ