Ad Epheẜ.Ca. b.
Hoc redarguitur ij. paralippo. iiij Impiop̄bes auxilium.¶ Quarto ꝯſenciendo Ecc̄i. xij. qui tetigerit piceꝫ inqͥnabr̄ ab ea ⁊ qͥ cō. Ro. i. Quitalia a.¶ Quinto cooꝑando ecc̄i. xiij. pondꝰ ſuꝑſe tollit qͥ ho. ſe. cōicat ꝓuer i. veni nobiſcum m.¶ Sexto tacēdo quia qͦ tacꝫ ꝯſentire videtur. i. Thi. v. manꝰ cito nemī impoſuerisneqꝫ cōicaueris pcc̄is alienis Eze. xviij. ſidicente me ad impiuꝫ morte morieris nōannūciaueris ei ⁊cͣ¶ Propter qd̓ dic̄ ſurge qui dormis Hictangit arguendi malos fine vbi prīo īnuitquis eſt arguēdꝰ qui dormit. Scd̓o de qͦarguēdꝰ qꝛ in morte dormit ibi ⁊ exurgeTercio ad qͥd arguēdꝰ qꝛ vt illuīatꝰ ſit ibi⁊ illuminabit ¶ Dicit ergo ꝓpter quod qꝛ.ſ. lumē ſit qd̓ ſic manifeſtat̉ dicit ſupͣ. ſpūſſcūs ꝑ meMat. x. Nō .n. vos eſtis qͥ loqͦmini ſꝫ ſpūs patris ⁊cͣ. ſurge ꝑ pnīam interiorem .ſ. ꝯtritōem qui dormis .i. qͦ torpes inpcc̄o pͣs. Nunqͥd qͦ dormit non adijciet vtreſurgat ⁊ exurge .i. extra ſurge per pnīaꝫexteriorē a mortuis .i. a duplici morte ſcꝫculpe. ⁊ dānatiōis eterne ⁊ illumīabit te.vel tibi. chriſtus in preſenti per fidem ⁊ infuturo per ſpeciem. Ip̄e enim eſt lux veraqui illuminat omnem homīeꝫ venientemnihunc mundum¶ Uidete itaqꝫ fr̄es. Suꝑiꝰ a pͥncipio capituli pͥmo monuit vt xp̄m imitētur. ſcd̓ovt ꝯtrarijs ſuggeſtiōibus nō ſeducātur. h̓tercio monet vt pociꝰ prudent̓ ⁊ caute cōuerſentur. vbi prīo tangit caute cōuerſandi formā Scd̓o regulā ſcꝫ volūtatē dīnāibi ꝓpterea nolite fieri Tercio īpedimētaibi ⁊ nolite īebriari Quarto iuuamēta ibiſꝫ impleamī formā ꝟo ponit in tribꝰ. prīoin vitando p̄ſens malum. Scd̓o in p̄uidēdo futurū ibi non qͣi inſipiētes Tercio in emendādo p̄teritū ibi redimētes tꝑs ¶ Dicit ergo vidēte q. qm̄ ſic ꝓdeſt arguere vl̓qm̄ filij lucis eſtis Itaqꝫ o fr̄es filij eiuſdēpr̄is .ſ. dei ⁊ eiuſdem matris ſcꝫ ecc̄ie. videte oculo īteriori. nō tm̄ exteriori. quō. i.quo moderamīe caute ābuletis .i. viuatisꝓpter vie ꝑicula. q̄ ſūt ſic̄ patꝫ. ij. Coꝝ. xi.ꝑicul̓ fluminū ⁊cͣ. nō qͣi īſipiētes .i. indiſcre
ti. ⁊ ꝑicula nō p̄uidētes ſꝫ qͣi ſapiētes. .l. inoībꝰ prouidentes Prouer. qͣrto palpebretue precedant greſſus tuos¶ Redimētes tēpus. Hoc legit̉ dupl̓r vnomo de tꝑe futuro ſic redimētes tꝑs id eſtcaptātes tꝑis oportunitatē ad vacādum⁊ ẜuiendū deo. etiā cū incommodo tꝑaliTempꝰ eī redimit ẜm gl. qui dat de ſuo vtvacet d̓o Luc̄. vi. qui aufert q̄ tua ſunt nerepetas ⁊ hoc nc̄e eſt qm̄ dies mali ſūt .i.qm̄ ml̓ta occurrūt īpedimēta q̄ impediūthoīeꝫ ne poſſit d̓o vacae̓. ⁊ dn̄r dies maliꝓpter maliciā ⁊ miſeriam hoīm Mat. vi.Sufficit diei malicia ſua. ¶ Alio mō legit̉de tꝑe p̄terito ſic redimētes tꝑs ſcꝫ p̄teritum ſcꝫ tanqͣꝫ quid carum ⁊ p̄cioſum id ēredimētes in vno tꝑe qͦd minꝰ feciſtis in alio vt ſic fitis dimidiātes dies. nō ſic maliqui non dimidiāt oīes ſuos ſꝫ totum ī malo expendunt. boni āt ⁊ſi qͥd diei expēdūtin malo reſiduū tamen expendūt in bononec mirum ſi minꝰ feciſtis in p̄terito qm̄dies mali ſunt .i. multa occurrūt īpedimēta Gen̄. xlvij. dies peregrinatōis mee pauci ⁊ mali ⁊cͣ.¶ Propterea nolite fieri Hic tangit cauteꝯuerſandi regulā Circa quā ſequēdaꝫ debemꝰ eē diſcreti. ad qd̓ hortat̉ pͥmo. ⁊ attēti ad qͦd hortat̉ ſcd̓o ibi ſꝫ intelligentes. ¶Dicit ergo ꝓpterea nolite fieri imprudentes .i. incōfideratiui ⁊ īdiſcreti Deut̓. xxx.iij. gens abſꝫ ꝯſilio ⁊ fine prudencia vtināſaperent ⁊cͣ. ſed pocius eſtote intelligētesid eſt intus in mente legentes q̄ ſit voluntas id eſt quid ſit volitū dn̄i id eſt q̄rite qͥddeo placeat vt illud faciatis. volūtas eniꝫdei eſt regula cui debemus cōformari Etnolite q. ita fitꝭ. prudētes. ⁊ vt prudēcioēsfitis nolite inebriari vino Et noͣbil̓r dic̄ nōlite q. ⁊ſi aliquādo ex ſurreptiōe ⁊ debilitate nature contingat. tn̄ nolite Tūc enī graue pcc̄m eſſet Luce rxi. attēdite ne grauentur corda veſtra crapula ⁊ ebrietate. in qͦcāliter non material̓r eſt luxuria. qꝛ ex eoprocedunt mali motus vt patuit in loth.qui poſt vinum commiſit inceſtum Gen̄.iij. ſuꝑ qd̓ dicit Iero. quē ſodoma nō vicerat in monte. vina vicerūt Idē Uent̓ mero eſtuās defacili ſpumat ī libidinē. Ergoin vſu vini. reprehenſibilis eſt auiditas vo