Capl̓m. ij.

Ad Coꝝ.il.

q̄ ſunt dei. ſic̄ ſcriptū ē Iſa xl. ⁊ habet̉ fil̓eRoͣ. xi. qͥs audiuit ſpūm dn̄i ⁊eͣ. qͣs .n. aīal̓homo ꝯgnouit ſenſum dn̄i de iam factisqͦ .ſ. hoc fecit q̄ ſapīa mundi ſtulta iudicataut qͦs inſtruxit eū de faciēdis .ſ. qͣliter eafaceret. Ex his elicitur talis rō qͥ nō hꝫſenſum dn̄i n̄ intelligit ea que ſūt dei aīal̓hō n̄ hꝫ ſēſū dn̄i ergo n̄ ītelligit ea q̄ ſt̓ deiecc̄i .i. ſapīaꝫ dei p̄cedētē oīa qͦs inueſtigauit Nos āt q. ⁊ſi ſenſum dn̄i intelligere nōpoſſunt nec nr̄m qꝛ nos ſenſuꝫ xp̄i hēmꝰcerta fide tenētes q̄ xp̄i ſunt ſicut diſcipulꝰ bene edoctꝰ dicit̉ habere ſenſum magiſtri ſui. vnde ⁊ in eis loq̄bat̉ xp̄s. ij. Coꝝ.vltimo. an exꝑimentū q̄ritis eiꝰ qui in meloquitur xp̄s¶Hic q̄rit̉ ſuꝑ illud ſi .n. ꝯgnouiſſent glodemones Cōtra luce. iiij exibāt demoniareͣ. ergo ꝯgnouerunt ip̄m eē filiuꝫ dei ℟o.ſcd̓m glo. illud dix erūt ex ſuſpitiōe non excertitudine ¶ Itē ſuꝑ illud dn̄m gl̓ie gl. talis fuit illa ſuſceptio q̄ deū faceret hoīem⁊ hoīem deū Cōtra nulla factio eſt in deo℟o. ſupplendū eſt eſſe .i. face̓t deū eſſe hominē factiōe .ſ. hūane nature nō dīne ꝑſone ſicut homo fit alteri dexter aln̄ factiōeq̄ eſt ī altero trāſmutāte locū nō qͦ ē ī ipſo¶ Itē ſuꝑ illud nec auris audiuit glo. viſucorꝑis vel auditu nō p̄t ꝯgnoſci Cōtra. ꝯgnoſcit̉ fide fides aūt ex auditu Roͣ. x. ℟ofides ex auditu exteriori eſt occōnal̓r ⁊ excitatiue. ſꝫ ex īteriori cālit̓ loqͥtur aūt d̓ ꝯgnitiōe īmediata non mediata. ¶ Itē ſuꝑillud ſpūs oīa ſcrutat̉ etiā ꝓfundā dei glid eſt ſcrutari facit Cōtra ꝓuer. xxv. qͥ perſcrutator eſt maieſtatis opprimet̉ a gl̓ia.℟o. ibi loqͦtur d̓ ꝑſcrutatiōe temeraria h̓de modeſta ¶ Itē ſuꝑ illud qͦs .n. ſcit hoīꝫre̓. gl. manifeſtū eſt cogitatiōes noſtras anll̓o ſciri niſi ab aīo nr̄o. Cōtra Augꝭ. ſuꝑGen̄. xij. ad lr̄am manifeſtū eſt cogitatōeſhoīꝫ ſepe a demonibꝰ enūciatas ℟o. hocfit nō qꝛ ſciant. ſꝫ qꝛ per ſigna q̄dā ꝯiecturāt ¶ Iteꝫ ita q̄ dei ſūt nemo ꝯgnouit niſiſpūs dei Cōtra non ergo pr̄ aūt filiꝰ. ℟o.dictio excluſiua addita vni ꝑſone non excludit aliam ab attributis eēncialibꝰ. ſeda ꝑſonalibus ¶ Itē ſuꝑ illud nos āt nō ſpiritū huiꝰ mundi accepimꝰ glo. i. ſpiritumphytonicū qͥ per ſibillam locutꝰ eſt Cōtra

ſibilla de miſterio incarnatiōis multa vera p̄dixit qd̓ tn̄ vt ſupͣ eodē dictū ē demones latuit ℟o. ꝑſona eos latuit. Sed fc̄mex ſcripturis noſſe poterāt vel reuelatiōibus bonorū āgelorum ¶ Itē ſuꝑ illud ſedſpūm qui ex d̓o eſt gl. ſpūs .ſ. dicit̉ ſpūs patris ⁊ filij ⁊ ſpūs nr̄ Cōtra nō bene dicit̉filius nr̄ ergo nec ſpūs nr̄ ℟o. non eſt ſil̓equia filius exp̄ſſius dicit relatiōem originis paſſiue qͣm ſpūs vnde ꝑ illud videret̉filius a nobis generari Sed ꝑ hoc nō ſicvidet̉ ſpūſſcūs a nobis ꝓcedere ¶ Itē ſpiritual̓ oīa iudicat Cōtra dic̄ augꝭ. in librode vera religiōe ꝙ de lege eterna. nulli anime iudicare ꝑmiſſū eſt ℟o. gl. ſoluit dicens ꝙ iudicat oīa ſcꝫ iudicāda nō .n. iudicat oīa q̄ ꝑtinēt ad ſciam dīnam ſꝫ quead ſalutem humanaꝫ ¶ Capl̓m. iij.T ego fratres nō potui rqͣ ſuꝑiuſT oſtendit ꝙ ſimplicitas p̄dicatōiſeiꝰ ꝯtēnenda nō erat. pͥmo ex ꝑtedei mittentis Scd̓o ex ꝑte ſui p̄dicātis. h̓tercio oſtendit idē ex ꝑte auditoris .ſ. ex ꝑte ip̄oruꝫ ꝓpter eorū incapacitatē ⁊ pͥmoeos carnales tunc fuiſſe ⁊ adhuc fore on̄dit Scd̓o eorum carnalē ſenſuꝫ quaſi erroneū redarguit ibi qͦd ergo ē apollo Tercio ad deponēdū hmōi errorē ⁊ ꝑmanendū in fide hortat̉ ⁊ inducit ibi neſcitis qꝛtēplū dei eſtis vos In pͥma ꝑte excuſando ſe de ſimplicitate p̄dicatiōis ſue. primooſtendit ꝙ tūc erant carnales. Scd̓o ꝙetiam adhuc ſunt tales ibi. adhuc .n. carnales eſtis In pͥma pͥmo on̄dit ꝙ ꝓptereorum carnalitatem. ſimplicit̓ eis p̄dicae̓oportuit Scd̓o ꝙ hoc diligenter fecit ibi.tāquā ꝑuulis in xp̄o Tercio ꝙ ita facereneceſſe fuit ibi. nōdum .n. poteratꝭ. ¶ Dic̄ergo ⁊ ego quaſi ita ſenſū xp̄i habemꝰ ettn̄ ego fratres qͦ vtiqꝫ poſſem qͣntū in meeſt ſi vellem. non potui impotencia ex ꝑtevr̄i .i. non debui. ecc̄i. xxxij. vbi nō eſt auditus non effundas ẜmone. vobis loqui qͣiſpūalibꝰ .i. fic̄ ſoleo loqui ſpūalibꝰ ſcꝫ ſpiritualia. ſed quaſi carnalibus .i. groſſa ethyſtorica ſicut de incarnatiōe ⁊ paſſionexp̄i ⁊ hoc diligenter feci. qꝛ dedi vobis lacpotū ad facile incorꝑandū id eſt doctrināmūdā dulcem ⁊ facilē ⁊ bene nutriētemnon eſcaꝫ .i. doctrinā altiorē ⁊ difficiliorēk I