LX29

alligaueritis: ad penam temporalem ſuſtinendam pro pena eterna: que ẜm rigorem iuſtitieeſt debita pena peccati mortalis. Talis alligatio erit ī celo confirmata corā deo. Et quecūqꝫſolueritis ſuꝑ terraꝫ .ſ. ꝑ clauiū poteſtatē: q̄ eſtvis ſupernaͣlis .ſ. a vinculo culpe: ⁊ ēt a vinculo pene: ſeu que eſt pars pene debite: per relarationē clauiū poteſtate: erit ſolutuꝫ ⁊ ī celis .i.ratam ⁊ veram ſolutionem habebit coram deo¶ Septima ꝯcl̓o eſt: ꝙ male mouētur volentes fratribus ꝯfeſſos teneri ad iterationem cōfeſſionis. Et hic pro preſenti pono cās: quarecōfeſſio ſit iteranda: quas ponit Henricus degādauo in quolibꝫ ſuo. ¶ Prima eſt ſumptaex ꝑte ꝯfitentis: ſic pctm̄ iteꝝ confiteri eſt ꝑfectionis ⁊ ꝯſilij. Ad talia aūt nō pōt aliꝗs obligari ſtatuto aut precepto. Ergo nemo ſtatutoaut p̄cepto pōt obligari ad iterum cōfitendumpeccata ſemel ꝯfeſſa. ¶ Secunda ex ꝑte ſacramēti ꝯfeſſionis. Omnia ſacramenta perfectāhabent efficaciam in cauſando ſuum effectumſuꝑ materiam propriam diſpoſitam ex virtutepaſſionis xp̄i. Habēs autē ꝑfectam efficaciaꝫin cauſando ſuum effectuꝫ circa illud qd̓ ſemeladhibet̉: eideꝫ fruſtra iterato adhiberet̉: ꝙ nōreſtat agendum. ⁊ in hͦ etiā veritati ⁊ dignitatiſacramēti derogaret̉. Nec dꝫ fieri qd̓ fit in derogationem ſacramenti. Sed nullum ſacramētum dꝫ fruſtra alicui adhiberi: ſed penitētie ſacramentum iterato neceſſe eſſet adhiberi .ſ. neceſſe eſſet iterato eadem confiteri. ¶ Tertia exꝑte ꝯfeſſoris ſic. Si ꝯfeſſio facta eſſet īterandaꝓprio ſacerdoti: tunc nihil aut modicū eēt conceſſum fratribus in abſoluendo: qꝛ vt videturnō abſolueret̉: niſi ſub ꝯditione .ſ. ſi iterato ꝓprio ſacerdoti ꝯfiterent̉. Conſequens falſum:qꝛ papa per pͥuilegia ſua nemine intendit deridere. Sꝫ nihil ꝯferre aūt modicū: eſſet deride̓¶ Quarta ex ꝑte maioꝝ ſacerdotū ſic. Si ſtatutum illud. Omnis vtriuſqꝫ ſexus in ſuo robore dꝫ ꝑmanere. Igit̉ cōfeſſus epiſcopo ſiueeius penitentiario: denuo ſuo ꝓprio ſacerdotidꝫ ꝯfiteri: qd̓ falſum eſt. Si gͦ hoc nō eſt verūin ꝯfeſſione facta ep̄o ſiue eius pnīario: multomagis nec in cōfeſſione facta dn̄o pape aut eiꝰpniarijs: quales ſunt religioſi: ꝗ auctoritate pape dicta officis exercent. ¶ Quinta ex ꝑte ſtatuti. Statutum nō obligat quenqͣꝫ ꝯfiteri proprio ſuo ſacerdoti ſemel in anno: niſi hēret aliqua alia peccata infra illum annū. Sic igit̉ aliꝗs ꝑ gratiam dei cuſtoditus: ꝑ totū annum aboī pctō tam veniali: qͣꝫ mortali: vt beata ꝟgo

Iſte ꝑ ſtatutum nō ꝯſtringit̉ ad ꝯfitendū ſeml̓ſuo ꝓprio ſacerdoti. ¶ Sexta ex ꝑte pcōris.Nullus tenet̉ ꝯfiteri niſi peccata: ⁊ nō niſi ſuaẜm illd̓ pſal. Dixi ꝯfitebor aduerſum me iniuſtiam meā dn̄o ⁊c̄. Sꝫ ꝯfeſſus fratri oīa peccata: que pͥus hūit: nec erunt: nec mō ſunt: qꝛ rite abſolutus ab eo: ꝗ pōt. ¶ Item ſi rite abſolutus tenet̉ iteꝝ ꝯfiteri eadem peccata ꝓprio ſacerdoti. Aut igit̉ hꝫ vt pctōr illa peccata: aut vtnō peccator nō hn̄s pctm̄: non pͥmo: qꝛ iam eſtīmunis ⁊ mundus ab omni pctō. Talis autēnō eſt pctōr: nec hn̄s pctm̄. Igit̉ nō tenet̉ iterare ꝯfeſſionē. Uide plus in. 8º. quoli. Henrici de gādauo. Et hͦ eſt qd̓ dicit. Si duo ex vobis ꝯſenſerunt ſuꝑ terrā de omni re quācunqꝫpetierint: fiet illis ⁊c̄. q. d. Si pro: qꝛ due claues .ſ. auctoritas: ⁊ auctoritas ſnīandi a ſummo pōtifice nobis indulte: ꝗ pōt ⁊ de facto indulſit. Ex vobis .i. ex veſtra induſtria .i. mediante aſſiſtentia dīne gr̄e. Conſenſerint .ſ. ſidecreuerint aliquē abſoluere de pctīs: vel ligare adpenā tꝑaleꝫ ꝓ pctīs. poſtpoſita pena eterna debita ꝓ peccatis mortalibus. Suꝑ terrāid eſt ſuꝑ peccato ex infirmitate: vel ꝑ hoīem ꝑpetrato. De omni re .i. de omni genere pctōrum. Quodcunqꝫ petierint .i. de omni pro cuius pctōꝝ abſolutōis beneficio petierint .ſ. habentes auctoritateꝫ a papa: ſiue de re cōi: ſicutcurati: fratres minores: ⁊ p̄dicatores: ſiue expͥuilegio: vt alij religioſi: vt pꝫ in illis ſex rationibus. Fiet illis a patre: in cuius ſolius ptāteeſt abſolute remittere pctā ꝑ pnīam ꝯuerſoꝝ.¶ Octaua ꝯcl̓o eſt: ꝙ ad hͦ ꝙ aliquis ſit idoneus ꝓ officio clauium exercendo: virtutibꝰ pollere dꝫ. ¶ Primo dꝫ habere claritatem in cognitione. vnde ꝯfeſſor cum ſit perſona coīs reſpectu infirmoꝝ: dꝫ habere ꝓuidentiam vl̓emque non pōt haberi abſqꝫ cognitione. vn̄ Auguſtinus de ci. dei. Caueat prelatus ne careatmunere ſcie. O pꝫ .n. ꝙ ſciat cognoſcere ꝗd dꝫcorrigere. Nam ſcīa eſt velut oculus in p̄lato:ne erret in corrigendo. Nam iſto oculo carēscecus eſt. Cecus aūt ſi ceco ducatuꝫ p̄ſtet ⁊c̄.¶ Scd̓o dꝫ habere honeſtatē in ꝯuerſatione.Ratio eſt: qꝛ dꝫ alios ſuo exēplo informare ⁊erhortari ad virtutes: vt bonū cōe obſerueturHoc aūt fieri non pōt: niſi oſtendat ſe vt exēplar honeſte ꝯuerſatōis. vnde Greg. Mundus dꝫ eſſe a vitijs: ꝗ curat aliena corrigere.Nequaqͣꝫ .n. maculā in mēbro ꝯſiderare pōtoculus: quem puluis generat: ⁊ ſubiectas ſordes tergere nō valent manus: q̄ lutum tenet.