De animabus

torio tribulari. Fiat inquit angelus ẜm verbum tuummortuus eſt igitur languens ⁊ eius anima in purgatorio deportata. vno ergo exacto die venit ad locum purgatorij angelus vbi anima torquebatur ⁊ dixit ei. quidnunc agis o anima que ꝓ languore vnius anni tribusdiebus in purgatorio elegiſti detineri? cui anima. O ſeductor nō angelus qͥ me in penis multoꝝ annoꝝ eurrculis per terminū dierum fefelliſti. Cui angelus nō mora ſed ineſtimabili tortura deceptus es niſi vnum diemde tribus peregiſti. tamen tu ſi adhuc retractari volueris dominus miſerebit̉ vt ad corpus quod nondum ſepultum eſt reporteris ⁊ ꝑ annum vnum languorē quēexpertus es patiaris. Cui anima. non per annum ſꝫ vſqꝫ in finem mundi etiam detinear languore acriori. hocdicto anima ad corpus reportatur. ⁊ per annū languore detenta multos quibꝰ hoc retulit ad penitentiā animauit. ⁊ poſt annum iterato eſt defunctus. Ideo dicitbeatus Augu. Neſcit quid petit qui purgatoriū petit.quia eſt eadē pena ⁊ idem ignis qui eſt in inferno. Intende igitur o homo ẜm Iſidoꝝ. anima quaſcunqꝫ tormentoꝝ ſeculi penas quoſcunqꝫ tormētoꝝ dolores quorumcunqꝫ doloꝝ acerbitates hoc cōꝑatuꝫ pene purgatorij ⁊ gehenne. leue eſt omne quod pateris atqꝫ dulce.Refert etiā Uincen. in ſpe. hyſto. li. xxviij. ꝙ angelusE.jdn̄i animā cuiuſdā militis Thundali in horribile vallem fabrorum miſit vbi erant multe fabrice in quibꝰ maxime audiebatur ſonus. ceperunt igitur eā tortores anme ⁊ cum forcipibus ignitis in caminū ignis ꝓiecerūt:vbi multe anime torquebantur. cunqꝫ liquefierent extracte ſunt tridentibꝰ ferreis ⁊ poſite ſunt in incudem ⁊percutiebant̉ malleis vicene vel tricene aut centene invnam maſſaꝫ redigebant̉ ⁊ poſt ꝓiecerunt eas de incudibus ⁊ alij eas capiebant huc illucqꝫ iactabant ſed nehoc durum ⁊ deriſoriū cuiꝙͣ videatur ꝙ ille anime taliter malleant̉ audi ſpiritūſanctū per os ſapientis loquēteꝫ. parata ſunt inquit deriſoribus ſupplicia ⁊ mallei ꝑcutientes ſtultoꝝ corpora Prouer. xix. Sed diceres. qͥapena purgatorij eſt tam grauis ⁊ acerba. quare tunc eaꝫ4. ceh ſeculares non timent neqꝫ curant. Sed dicūt niſi ſacerDdotes dicerent eſſe infernum ip̄i non poſſent ſe nutrireAd hoc dico. ꝙ ideo non timent. quia penaꝫ in ſcripturis non vident. Cum aūt viderint fidem adhibebuntquia ſentient. vel ſi viderent vtiqꝫ crederent. Refert .n.cum viri religioſi ⁊ literati de purgatorio loquerent̉ ⁊ timerent coram laico qui ⁊ dixit. Mirum eſt vos literatimultum timetis ⁊ ſeculares non timent. dixit vnus tale exemplum. Cecus quidā habens puerū qui ducebateum hic venit ad quoddam precipitiuꝫ ⁊ non audebattranſire tunc cecus poſuit puerum ſuper colluꝫ dicens:vt cum baculo ſibi viam pontis demonſtraret. quo facto tranſiuit cecus vbi non audebat puer videns quare hoc? quia non videbat ideo puer timebat. Ita ⁊ homines qui non timent penas purgatorij nō curāt easSed ſi guſtaſſent nimiū formidarent ⁊ quoſcunqꝫ dolores hic non curarent. Sicut legitur de quadā muliexvjre de qua refert Iacobus ep̄s tuſculanus que ꝓpter penitentiā agendam de purgatorio eſt reuocata ⁊ tantumſe afflixit ꝙ in ſepulcris habitabat ⁊ in niue glacie igneqꝫ frequenter ſe voluebat. ⁊ quia pene carceris purgatorij ſunt tam graues ⁊ acerbe ita vt non habent requiemibi exiſtentes donec exeant. ideo clamant ad quemlibetxp̄ifidelem dicentes. Educ de cuſtodia aīam meaꝫ. Sper hec poſſumus eas educere vt dicit Hoſti. VerſusMiſſa p̄ces dona ieiunia quatuor iſta. Abſoluunt aniSer j. dmas quas purgans detinet ignis. Et tunc cum abſolite fuerint dicent illud pſal. cxxiij. Anima noſtra ſic̄ paſſer erepta eſt de laqueo venantiū. laqueus contritus eſ⁊ nos liberati ſumus. ⁊ hoc ad primū. ¶Ꝙtum ad ſecūdum in his verbis ponit̉ anime dignitas. cum dicitur.

animā meā. Circa qd̓ notandū anime dignitas patꝫ exmultis. Primo ex illo. quia ad imaginē ſuam creauit il­ Elam altiſſimus. ẜm ꝙ dicit deuotus Bern̄. li. medita.ij. c. Anima inſignita imagine dei decorata ſimilitudīevt ſupra. Secundo qꝛ eam cuſtodie angelice deputauiIdeo dicit bea. Hiero. ſuꝑ Math. Magna eſt dignitas aīe vt vnaqueqꝫ ab ortu natiuitatis ſue habeat ī cuſtodē angelim ſibi deputatuꝫ. Tercio quia eam a mote p̄cioſo ſanguine liberauit. Teſte Bernardo qui aitO p̄ciꝯſa anima dei imagine inſignita nec oꝑbꝰ redēpta. ſed agni immaculati ⁊ innocentis ſanguine attende quantū vales inquantū datuꝫ eſt ꝓ te recogita. Noli teip̄aꝫ ponere in perditōem. quia xp̄c fudit ꝓ te ſuumſanguineꝫ qui te ſatis dilexit. qui te tanto p̄cio redemithec Bern̄. Sed hanc dignitatē minime ꝑpendimꝰ ſednoſtras aīas in ꝑditōem multotiens ꝑpetuaꝫ tradimꝰ.Qd̓ venerabilis Beda cōqueritur dicens. Heu quidaīe noſtre dignitatē tamparū attendimus quam deustanti precij eſtimabat ꝙ vnigenitū ſuum in mortē ꝓ eatradidit quam etiā dyabolus tanti p̄cij eſtimauit qd̓.ea totum mundū dare voluit. Quarto ꝙ eam cibo nobiliſſimo euchariſtie ſepius ſatiauit. Iuxta illud Pſal.lxxx. Cibauit illos ex adipe frumenti. Quinto ꝙ eā adveram beatitudinē veraciter creauit fina liter. Id̓o pn̄tdicere illud Aug. li. cōfeſ. Creaſti nos dn̄e ad te iō inqͥetum eſt cor noſtrum donec reqͥeſcet in te. ꝓpter has nobiliſſimas dignitates animarū merito deſideria earumexaudienda ſunt. qꝛ quanto ſunt ꝑſone nobiliores ⁊ digniores tanto petitōes earum ſunt exaudibiliores. Sꝫquia filij ⁊ filie ſummi regis ideo ſunt digniſſimi ⁊ citiexaudiendi ⁊ a penis liberandi. Ip̄arum dignitateꝫ ſagaciter ꝑpendit ſanctus Thomas cantuariēſis qͥ quotidie laborauit in miſſis ſuis vt eas a penis liberaret. ſicut patet in exemplo ꝙ quidam miles cum rege francie &1iuit ad bellum cōtra regem hyſpanie pugnaturus. ⁊ cūſimul pugnarent accidit vt equus ſub milite occideret̉:⁊ ip̄e periculo mortis ſubiaceret qd̓ vidēs fidelis ſeruꝰſuus Hermelius d̓ equo deſcendit ⁊ domino tradiditequum ⁊ ip̄e in bello occiſus fuit. tribꝰ igitur lapſis annis contigit cum miles in cantuarienſem ciuitatē equitaret ſomnus ip̄m opp̄ſſit ita vt in equo dormitaret. dixit igitur ip̄m equus in ſiluam denſam que ꝑ mediuꝫ aciuitate diſtat miliare. Cunqꝫ euigilaſſet vidit creaturāaduerſus ſe mirabilem velut globum venientē. ⁊ miſerabiliter clamantem. miles aut cōiurando ꝑcunctaturcuiuſmodi eſſet creatura que reſpondit. ego ſuꝫ ſeruustuus Hermelius qui ꝓ te mori elegi. ⁊ quis eſt inqͥt miles ſtatus tuus? ⁊ ille. ſtatus eſt miſerabilis. quia nimisin flama crucior. ad queꝫ miles. ē de te aliqua ſpes. ſalutem inquit me ſpero adepturū. quia ꝓpter fidem quamin te exercui dn̄s contulit mihi contritōem. ſum tamenvſqꝫ ad diem iudicij penis datus. Cui miles. dic mihi ſpoſſem tibi in aliquo ſubuenire? rn̄dit ille. ſanctꝰ Thoep̄s cantuarienſis tanti eſt meriti apud deum vt ꝑ ſuasmiſſas multe ſunt anime a purgatorio liberate. qd̓ cummiles audiuit ad ſanctū Thoma tranſiuit ⁊ ſibi euentūrei expoſuit. ſibiqꝫ ſeruū illum cōmendauit. ille v̓o bengne ſuſcepit ⁊ ꝓ eo orauit. Cum autem miſſam inciperet vidit miles eccleſiam repletam animabꝰ que vnanimiter dixerunt. Salue reuerende pater ⁊ benedictꝰ ſermo oris tui. quia a te ſumus a penis purgatorij liberat⁊ quotiens ep̄s ſe ad populū cōuertebat totiens cōnolutis manibus hec verba referebant. finita igitur miſſatota eccleſia ſplenduit. vt vidit miles michaelē in mulitudine angeloꝝ venientem ⁊ inter ſe animā candidiorem ſole deferentem quam ſibi ſanctus michael preſentauit dicens. hanc animā tibi dominus offert quia proea deuote exoraſti. Ecce qͣꝫſalubre eſt miſſas ꝓ defunctꝭexorare. Nam ille qui fuit vſqꝫ ad finem mundi penis