.XCI.Sermo

alem. De veſtitu aūt eius ſcribit Math̓. vbi ſupra. Ꝙerat de pilis camelorum. q̄ membra eius virginea confricabant. Ideo dicit Criẜ. ſuꝑ Math̓. Seruis dei nconuenit habere veſtimentū ad ſpeciem viſionis. ⁊ accarnis delectamentum. ſed tm̄ ad tegimen nuditatisHabebat em̄ Iohannes veſtem nō mollem neqꝫ delicatam. ſed ciliciam grauem ⁊ aſperā ⁊ conterentem copus potius ꝙͣ fouentē. Sed ẜm glo. ꝙͣuis exterius veſtitus fuit pellibꝰ camelorū. interius tn̄ habuit indumta virtutū. De quibꝰ virtutibꝰ inuenies ſupra in ſermone de ipſius nati. De incolatu ſue habitationis canit eccleſia. antra deſerti teneris ſub annis. ciuiū turmas fugiens petiſti. quinquennis exiſtens heremum intrauitet ibidem vſqꝫ ad. xxiiij. vel .xxvj. annos ꝑdurauit. ſedꝙͣuis exterius habitauit in heremo. interius tn̄ habitabat in celo. exterius habuit ſocietatem ferarū. interiusſocietatē angelorum. Etiā b. Iohannes inter virginespoſt matrē dn̄i primatū habuit. qꝛ nemo eo caſtior. nullus flore virginali ſplendidior. Teſte Criẜ. qui ait. Circūſpicite totam ſanctitatē nazareorū. nullū puriorē. nullum ſplēdidiorem. nec floridiorē inuenietis Iohanneqꝛ Iohannes eſt virgo. immo virginitatis inſigne. ſpeculū pudicitie titulus ⁊ caſtitatis exemplū. ꝓpter qd̓ rōevirginalis caſtitatis ſolus fuit dignꝰ xp̄m baptizare. qͥſicut nō niſi de virgine dignatus eſt naſci. ſic nō niſi devirgine voluit baptizari. hec Criẜ. Ecce tantus vir etſanctiſſimus inter mulierū natos hodie tētus eſt ⁊ vinctus in carcerem. Ideo hoc conquerit̉ Iohannes criſſuꝑ euangeliū hodiernum. Qui vincula ſoluebat peccatorum. peccatorū vinculis detinet̉. vt vincto viuente locum vite peccatores nō inueniāt. Et ſubdit. Herodestu adulteriū facis ⁊ Iohānē mittis ī carcerē. ſic iudicāsſedēs ī loco iudicis reꝰ. in loco iudicꝭ innocētie ꝑſecutoEt hoc ad ſcd̓m. Quo ad terciū ponit̉ condito ꝑſone q̄ſuſtinuit cum dixit. Iohannē. Ubi nota ꝙ conditio ꝑ e batur eum capere rhete p̄dicationis. inſurrexit ⁊ vxſone ad multa priuilegia eſt expreſſa. Quia ẜm CriſoſtAb eodem angelo quo xp̄s. Iohannes eſt nunciatusin vtero ſanctificatus. a matre eiꝰ ſanctiſſima viſitatuꝫꝓph̓a ⁊ plus ꝙͣ ꝓph̓a vocatus. de terra manibꝰ beate vginis leuatus a ſordibus lotus. panniculis inuolutuspatris linguam reſerat. baptiſmū ordinat. xp̄m indicdemonſtrat. manibꝰ baptizat. qui ipſum pͦ omnibꝰ laudat. ⁊ in lymbo xp̄m venturum p̄dicat. Preter hec priuilegia in eius noīatione quatuor ſingularia relucebāE. Primo appellatus eſt angelus Malach̓. iij. Ecce eg.mitto angelū meum qui p̄parabit viam ante te. qd̓ dictum fuit de Iohāne. Sicut teſtat̉ os veritatis Math̓xj. Hic eſt de quo dictum eſt. Ecce ego mitto ⁊cͣ. Eſt eīangelus nō natura ſe officio. qꝛ angelus dr̄ nuncius verus a deo miſſus Ioh̓ .j. Fuit homo miſſus a deo. Secquare vt aduentū ſuum hominibꝰ nunciaret. ⁊ vt teſtimonium ꝑhiberet: ẜm illud Ioh̓. j. Hic venit in teſtimonium. vt teſtimoniū ꝑhiberet de lumine. Etiam vhoīes ad xp̄i baptiſmū humiliaret qui voluit inſtituerebaptiſmū. quo hoīes a peccatis mundarent̉. ⁊ hoc inſolitum videbat̉. Ideo miſſus eſt Iohannes vt homīesbaptizaret aquā. ⁊ aſſuefaceret ad baptiſmū xp̄i. Ideodixit Math̓. iij. Ego baptizo vos in aqua in penitentiāEtiā ideo miſſus eſt. vt hoīes cōuerteret ad dn̄m p̄dicando. Ideo dr̄ Luce .j. Ipſe p̄ibit ante illum. ⁊ ꝓpter ila angelus appellatus eſt. Scd̓o vocatus eſt Iohānesꝓpter gratie ſue immenſitatē. habuit em̄ magnā gratiqꝛ mirabiliter exultauit. qn̄ mater eius Luce .j. dixit acMariā. Ecce eī vt facta eſt vox ſalutatōis tue in auribꝰmeis ⁊cͣ. Etiā apparuit eius gratia. qn̄ eum xp̄us amicabiliter cōmendauit dicens. Inter natos mulierū nōſurrexit maior Iohanne baptiſta Math̓. xj. Tercio dictus eſt vox ꝓpter p̄dicationis vtilitatem. qꝛ prius clamauit. penitentiā agite. appropinquabit em̄ regnū celorum Math̓. iij. Hec vox multum vtilis fuit peccato

ribus. qꝛ ꝓpter illam multi penituerunt. ⁊ gratiam ꝑceperunt. Nam vt dr̄ Math. iij. Exibant ad eum confitentes peccata ſua. qui vtiqꝫ pnīam nō egiſſent. niſi vocem iſtam glorioſam audiſſent.¶ Sermo ſecundus de eodem.Erodes miſit ac tenuit iophannem. ⁊ vinxit eum in carcerem. ꝓpter herodiadem Marci. vj. ¶ Pli. in hyſto. naturali. lib. viij. c.v. ait. Ꝙ aper eſt tāte feritatis ꝙ etiam mortem paruipendens contra venatores ferro intrepide ſe infigit. etille tranſfixus contra ſibi reſiſtentem vires recolligit. ⁊hoc eſt principaliter qn̄ eſt in amore. quia tunc ꝓ vxoreatrociter pugnat vngulis. terrā ſcalpit. zetas erigit. c.mos vibrat. ⁊ parum tunc comedit ⁊ macreſcit. ¶ Sritualiter ꝑ aprum intellige peccatorem luxurioſum. qꝛtunc talis ferus eſt contra ſe arguentem. ⁊ principaliteqn̄ arguitur in amore inordinato. Et hoc patet in libroph̓orum. vbi refertendoxus. Ꝙ pitagoras veniens inquandam ciuitatem in qua vidit populum in luxuriālapſum. ipſe aūt populum in amore exiſtētem redarguit. vt de luxuria ceſſarent. ⁊ continentiā ſeruarent. Quidam ex eis incontinentiores ei inſidias parauerunt. etoccidere voluerunt. Quare hoc? quia ille continens fuit. iſti luxurioſi. ⁊ ſic diſſimilium fuerunt morum. Modo dicit Seneca in li. de aīa. Anime diſſimiliū fueruntcorporum ergo diſſimilia habuerunt ſtudia. Ita etiamfuit ad ꝓpoſitum. Beatus Iohannes virgo fuit caſtiſſimus. Herodes aūt luxurioſiſſimus. Ideo cum ipſuꝫIohannes arguit de luxuria dicens. Non licet tibi habere vxorem fratris tui. Ille quaſi aper ferox ⁊ frendēscontra ſuum venatorem ſanctum Iohannē. qui niſuam adulteram defendit. ipſumqꝫ in carcerē miſit. vtdicit euangelium. Miſit herodes ac tenuit ⁊cͣ. In quotria principaliter deſcribunt̉. Ꝙtum ad primum Iohannis reprehenſio amoroſa. ibi. Non licet. Scd̓o herodis obſeruatio furioſa. ibi. Herodi ⁊cͣ. Tercio Iohānis decapitatio doloroſa. ibi. Miſſo¶ Circa primumeſt notandum. dr̄ in cōmuni prouer. Qui veritatem loquit̉. caput ſibi conterit̉. de huius legit̉ in geſtis ro. ꝘTytus imꝑator in ciuitate romana inſtituit. vt dies pͥmogeniti ſui ab omnibꝰ celebris haberet̉ ⁊ nę occulte laborarent rogauit Uirgiliū vt arte ſua ſtatuā faceret ꝑquā occulto laborantē ſcire poſſet. Ille aūt fecit ſtatuaꝫq̄ imꝑatoris edictū nō ſeruātes manifeſtabat. Intereaquidā faber acceſſit ad ſtatuā noīe vocus dicēs. Per accuſationē tuā multi ſunt interēpti. iō voueo deo meo ſime accuſaueris caput tuū frangā. ⁊ ꝑcuſſit caput malleo eius. veniētes igit̉ miniſtri regis viderunt in frontēeius qui veritatē loquebat̉. ꝙ caput confractū habebatQuis intelligit̉ ꝑ Tytū qui fuit miſericors erga ſubditos ſuos nulluꝫ abire ꝑmittens ſine munere ſicut dicitSuetonius. Niſi pater celeſtis intelligit̉ qui eſt imꝑator angelorū. cuius miſcd̓ia plena eſt terra nullū ſinensſine munere. qꝛ pluit ſuꝑ iuſtos ⁊ iniuſtos ⁊ oriri facit ſolem ſuꝑ bonos ⁊ malos Math̓. vj. Hic imꝑator rogauit Uirgiliū hoc eſt xp̄m filiū ſuū vnigenitū vt ſua arte ⁊ ſapīa faceret ſtatuā hoc eſt ſct̄m iohannē qͥ ſtetit fortiter aduerſus malos eos arguēdo Math̓. iij. Genimina viperarū qͥs demōſtrabit vobis fugere a vētura iraet hic arguebat herodē dicēs. Non lꝫ tibi hr̄e vxtris tui .ſ. in ꝯiugē raptā ſibi. qꝛ hoc eſt ꝯͣ iuſticiā. qꝛ p̄ſciebat ꝙ nullus vxorē fr̄is ſui ipſo viuēte duceret. ⁊ hanciuſticiā b. Io. defendit vſqꝫ ad diſplicētiā regis vſqꝫ adcarceres ⁊ vſqꝫ ad mortē. qꝛ ꝑpēdit illd̓ Criẜ. ſuꝑ Mat̓. CNōſolū ꝓditor ē veritatis q̄ mendaciū ꝓ veritate loqͥtur. Sed q̇ nō libēter ꝓnūciat veritarē quā ꝓnuncia-