.LXXXVIII.Sermo

ſuꝑ Ioh̓. xiiij. In domo pr̄is mei māſiones multe ſuntFecit inquit eas ſcꝫ māſiones p̄deſtinādo facturus eſteas operando. elegit diſcipulos p̄deſtinando ante mūdi conſtitutionē vocando ante mundi conſūmationē.Ideo dicit. Ego diſpono vobis ſicut diſpoſuit mihi pater meus regnum vt edatis ⁊ bibatis ſuꝑ menſam meam in regno meo. Quō aūt diſpoſuit pater xp̄o regnū.certe ꝑ paſſionem. qꝛ ſicut oportuit xp̄m pati. ⁊ ita intrere in gloriam ſuam Luce vlt. q. d. Sicut pater meus diſpoſuit de me vt ꝑ paſſionem intrarem ſic ⁊ ego diſpono vobis vt ꝑ paſſiones ⁊ tribulationes regnum capitis. Ideo dicit Greg. Si xp̄s hinc ſine flagellis non exuit qui ſine peccatis venit quō flagellis digni nō eruntqui huc cum peccato venerunt. Et eſt notandū ꝙ xp̄sdecem hic enumerat que laudabile eternum conuiuiūIª reddunt. Primum eſt ſeruitoris nobilitas qui eſt xp̄squi tranſiens miniſtrabat electis ſuis. Et hoc tangiturcum dr̄. Ego ſcꝫ vnigenitus dei filius. Ideo dicit Huhabet vnde reficit̉. Senſus interior reficit̉ contemplatione humanitatis ꝓpter hoc em̄ deus factus eſt homovt totum hoīem in ſe beatificaret ⁊ tota conuerſio eſſetad ipſum. totaqꝫ dilectiōe curreret in ipſum. Et ſubditHoc erat totum gaudium hoīs vt cum ingredit̉ in factore ſuo paſcua inueniat. ſcꝫ foris in carne ſaluatoris. ⁊intus in deitate creatoris. De hoc ſeruitore etiam dicitUern̄ ſuꝑ Cant̓. hoc eſt plenum omnis ſuauitatis dulcedine videre hoīem hominis conditorem. Scd̓m eſtferculorum ordinata poſitio cum dicit. Diſpono .i. ordinate pono tam fercula ꝙͣ conuiuantes. qd̓ figuratū eſtGen̄. xliij. Vbi legit̉. ꝙ Ioſeph exiuit ad fratres ſuosde cubili ſuo leta facie. ⁊ diſponi iuſſit menſam. qua diſpoſita iuſſit fratres iuxta primogenita ordinate locari⁊ ſeorſum egyptios omnes nō tn̄ eundem cibum comedebant. Sic xp̄s verus Ioſeph exibit lete ad fratres ſuos electos ⁊ ordinate eos locabit. qꝛ ẜm Aug. de ciui. dexix. Pax celeſtis dn̄i eſt ordinatiſſima ⁊ cōcordiſſima ſocietas faciendi deo ⁊ inuicem in deo. Sed tn̄ habēt omnes eundem cibum beatiſſime viſionis. qꝛ ſiue egrediātur ſiue ingrediant̉ paſcua inueniēt Ioh̓. x. ſuꝑ quo dicit Greg. Que ſūt illa paſcua niſi eterna ⁊ ſemꝑ virētisparadiſi gaudia. Nanqꝫ paſcua oculorum ſunt p̄ſensvultus dei qui dum ſine defectu cōſpicit̉ ſine fine mēscibo ſatiat̉. Tercium eſt ꝯuinarum grata ſocietas cumdicit. Uobis ſcꝫ amicis meis. Ibi em̄ ẜm Cyprianū li.de moral̓. Illic erit apl̓orum chorus glorioſus. illic ꝓphetarum exultātium numerus. Illic martyrum innumerabilis populus. illic triumphantes virgines. illię ⁊ omnes miſericordes. Ideo dicit Bern̄. in li meditationū.O ciuitas celeſtis patria continens totum qd̓ delectatpopulus ſine murmure ꝙͣglorioſa dicta ſunt de te ciuitas dei. ſicut letantium omniū habitatio eſt in te. Queergo veſania viciorum ſitire abſinthium huius mūdiſequi naufragium vite labentis ⁊ non magis conuolare ad angelorum ſocietatem. ſanctorū ſplēdorem. regispotentis honorem. ſuꝑne glorie iocunditatem. Et hoctangit̉ ibi. ſicut diſpoſuit mihi pater. q. d. Sicut diſpoſuit mihi pater hilariter ita ego vobis. ibi em̄ habent varias cauſas hilaritatis ⁊ leticie. Teſte Hiero. ſuꝑ Iſa.xviij. Cauſa leticie ⁊ diuine confeſſionis erit in celo. qprimarū anguſtiarū eterna ſuccedit obliuio. obliuiſcetur em̄ p̄cedentiā mala nō obliuione memorie ſed beatorum ſucceſſione. Quartum eſt inuitantis auctoritasqd̓ innuit̉ ibi. pater meus. Cui ſoli intereſt dare regnūet vocare ad celeſte conuiuiū. ẜm illud Math̓. xx. Sedere ad dexteram meam nō eſt meum dare vobis. ſedquibꝰ paratum eſt a patre meo. ⁊ illum videbimus tūcquaſi remuneratorē. Iuxta illud Greg. moral̓. li. xviij.Uidebimus ipſum deum qui erit nobis in p̄mium la

boris noſtri poſt mortalitatis huius tenebras. Quintūeſt loci amenitas qd̓ addit̉ regnum qd̓ eſt plenum amenitate. qꝛ eſt paradiſus delitiarum vbi ſunt rōſe martyrum. viole confeſſorum. lilia ſanctarum virginū. Ideodicit deuotus doctor Amandus in hora. ſapientie. lib.j. c. xj. Qualis eſt vernalis amenitas. autūnalis fecunditas. ſerenitas eſtiualis. iocunditas nuptialis. ibi vallisgaudioſa. viſio amoroſa. ibi teſtes armonie ꝑſonent. diuitie vigiles. voces iubiloſe decantēt. ibi letabūda plaudant agmina. ac ſe letis miſcent blanda cordis modulamina. ibi choree virginum choriſantium. ibi poſt dn̄mvna vox letātium ⁊ vnius ardor cordium delectabiliū.copia optabilium. ibi nulla aſſiſtit triſticia: ſed leta vniuerſa. hec ille. Ideo qui ad hanc deſiderant regionē audiant beatū Bern̄. in ſermone de ſpūali negociationeO regio inquit ſublimis ⁊ plena delitiarū ad te ſuſpirode valle lachrymarū. ibi eī faciet electos ſuos reges. ẜmillud Apoca. v. Feciſti nos deo noſtro regnum .i. regnieius participes. Et regnabimus. ſupple intellige illamterram. De quo psͣ. xxvj. Credo videre bona dn̄i in terra viuentium. Sextū eſt menſe fertilitas. ibi. vt ēdatiset bibatis. Ibi tunc dr̄ eis illud Can̄. v. Comedite amici mei ⁊ bibite ⁊ inebriamini vino. ideo dicit be. Gregxviij. moral̓. Quando ad fontē vite venerimus erit nobis delectabiliter imp̄ſſa ſitis ſimul atqꝫ ſatietas ⁊ longeerit a ſiti neceſſitatis ⁊ longe a ſacietate. ⁊ qꝛ ⁊ ſatientesſatiabunt̉ ⁊ ſatietate ſitiemus. Si in conuiuio aſſueri bbebant de aureis poculis. ⁊ nō erat qui cogeret ad bibedum cum ad bibendum bonitas cōuiuantes trahebatad potandum Heſter .j. Multomagis erit in curia celeſtis regni. Septimum eſt ſeſſionis oportunitas. cumſubiungit̉. ſuꝑ menſam meam. Et hec menſa erit celeſtis vite gloriā. Si em̄ hic eſt gloria. militi ſedere ſuꝑ mēſam regis ſui dn̄i quāto magis ibi glorioſior qui ad mēſam ſummi regis erit aptior. Octauū eſt loci ſecuritas.qꝛ dicit in regno meo. in quo qui vno die fuerit illuc ſꝑvtiqꝫ erit. Ideo dicit Ceſarius in omelia. Beatam deniqꝫ vitam illam facilius eſſe cōſequi ꝙͣ enarrare cuiuserit curſus ſine termino. riſus ſine faſtidio. refectio ſinecibo. ⁊ ſub antiquis ꝑpetuiſqꝫ gaudijs ſemꝑ noua iociditas ſine periculo amittendi felicitas. Decimū eſt conuiuandi dignitas. cum dr̄. Et ſedeatis ſuꝑ thronum iudicantes duodecim tribus iſrl̓. qꝛ ibi apl̓i. vt dicit deuotus Amandus. li. j. c. xj. Cum ſummo amore ⁊ honorein iudiciaria reſidēt poteſtate. cum quibꝰ ⁊ beatus apogenda.¶ Sermo primus de ſancto Auguſtino ep̄o.Ol refulſit qui priꝰ eratin nubilo. Ita ſcribit̉. ij. Mach̓ j. Dicunt naturales. Criſolitus eſt lapis p̄cioſus ⁊ inter ceteros lapides vt aurum lucet. ⁊ vt ignis ſcintillat. et iōſi iuxta ignem fuerit faciliter in flamat̉ vt dicit Iſid̓. lib.xv. c. de gemmis aureis. Hic lapis in auro poſitus etin ſiniſtro latere geſtatus dr̄ demones effugare. ⁊ iuuatetiā contra timores nocturnos qn̄ hoſtes timent̉. Myſtice ꝑ hunc lapidem p̄cioſus doctor Aug. deſignatur.Recte em̄ ſicut ille lapis pͦ alijs lucet velut aurum. ſicAuguſtinus inter alios doctores in ſua aurea lucet doctrina ⁊ p̄cellit. Sicut teſtat̉ Poſſidonius ep̄s Colonienſis. in li. de vita Auguſtini. Auguſtinus inquit ſapientie lumen p̄fulgidum ꝓpugnaculum veritatis ⁊ fideiiuuamentū omnes eccleſie doctores tam in genio ꝙͣ ſcientia vicit ⁊ incomꝑabiliter lucens ⁊ florens tam exemplis virtutum ꝙͣ affluentia doctrinarū. Etiam ſicut lapis iſte vt ignis ſcintillat ſubtilius. ita Auguſtinus ſcriQ Q ij.