.LXXXV.Sermo

ex te ſumptum poſuit: ⁊ te reginam matrem ex qua ſūptum eſt. Neqꝫ em̄ phas eſt tibi alibi eſſe ꝙͣ vbi eſt qꝛex te ſumptuꝫ eſt. Et quoniā huius optime partis ipſapijſſima virgo nos miſeros peccatores vult eſſe participes. Ideo ſubdit Auguſtinus. Hec dona domina ꝓeccatoribus habes. ſed multum a te hereditant peccaores. Nos em̄ a te hereditamus ingrati gratiam: peccatores veniam. celeſtia terreni. ſublimia infimi. deumhomines. mortales patriam. Ad quam nos perducatpater.¶ Sermo tercius. De eadem feſtiuitate.Sſumpta ē maria in celūgaudent angeli laudantes bn̄dicant dn̄m. Itaggcanitur in canfico hodierno Abertus. in ſib̄ de elemētoꝝ ꝓprietatibus. c. j. Refert de quodam nobibi gēmanoīe alabaſtꝝ que habet album colorē ⁊ mirabiliter attrahit ad ſe ignem. etiam ꝑ magnam diſtantiā. ⁊ ignisipſum localiter comitat̉. ⁊ ponit idem huius rationemquia hic lapis ſpirat quaſi ſpiritum ſulphuris. quo ſpiB ritu ignis gignitur ⁊ ad ipſum attrahitur. ¶ Myſticeper hanc gemmā chriſtus intelligitur. Recte em̄ ſicutgemma prefata eſt alba. ita chriſtus eſt albus per viteinnocentiā. quia candor lucis eterne ⁊ ſpeculū ſine macula Sap̄. vij. Sed per ignem deſignare virginem volo gl̓ioſam matrē ipſius. Recte nāqꝫ ſicut ignis extinguit fulmen. Teſte cōmentatore de impreſſione aeris:qui dicit. Ꝙ genus fulminis aqua nō extinguit̉. ſꝫ magis accenditur. ſed dum ignis īmittitur ꝓtinus ſuffocatur. Ita Maria que tota fuit ignea in charitate deiꝓximi. extinguit etiam fulmen materiale ⁊ repellit. Ꝙdicit Euſebius in ẜmone. Nullum ibi tonitruū aūt tēpeſtas. nulla choruſcatio. nullum fulmen ferire poteritC vbi Marie aliqualis memoria fulmineſcit. ExtinguitMaria pͥncipaliter fulmen diſtricte ſententie dei ergapeccatorem. quod habetur pulcre figuratū Heſter. iijUbi legitur ꝙ Aſſuerꝰ rex monitū Aman dedit ſententiam ſuꝑ filios iſrael. vt omnes extinguerent̉ ⁊ occderent̉. Heſter aūt intrans ad regem ſententiā mutauit. Sic noſtra heſter beata virgo reconciliauit peccaorem ⁊ extinguit fulmen ire dei. Hunc ignem virginem Mariam igne charitatis plenam traxit ad ſe. īmovenerabiliter aſſumpſit chriſtus verus alabaſter hodiedicens ad ipſam. vt refert Auguſtinus in ẜmone hodierno. Tempus eſt aſſumendi matrem meā. Sicut em̄terrā ⁊ ea que in terra ſunt. o gratiā plena repleſti gaudio. ita fac gratulari ⁊ celeſti iocunditate. reddas pr̄ismei manſiones conſolare ſanctoꝝ meoꝝ. ipſe qui tuaꝫa me honorabilem tranſlationē angelicis conſtipatamobſequijs videntes quoqꝫ de ſua certificabantur. Ueni ergo cum exultatione ne turberis. deſere corrumpendū cum ſuis ꝯcupiſcentijs mundū adeptura celeſte palacium. Et ſic ego cum non eſſet in mundo deſcendi.vt illuminarem que in mundo ſunt. ita ⁊ tuum patrociniū vſqꝫ ad cōſummationem ſeculi ꝓporcionabiliterab his qui in mundo ſunt. Et poſt pauca. Habita inquit mecum vnigenito adherere feſtina filio. ⁊ hoc teſtatur eccleſia in his verbis. Aſſumpta eſt Maria ⁊cͣ.In quibus duo deſcribuntur. Primū Marie glorioſſublimatio. ibi. Aſſumpta eſt Maria. Secundum angelorum ſonoroſa exultatio. ibi. Gaudent ⁊cͣ. ¶ De primo eſt notandum. Uidemus quando ſol naturaliteraſcendit ſuper noſtrum emiſperiuꝫ non ſtatim aſſumttur in corpore. ſed pͥus ẜm aurorā que quidem in āmirationem ⁊ exultationeꝫ volucres ducit vniuerſas. Et

poſtea ſol aſcendit ẜm ſe totum in corpore luminoſo.¶ Spiritualiter per ſolem intelligitur gl̓ioſa virgo mai Dria. Recte em̄ ſicut ſol corporalibus oculis nō poteſt intueri ꝓpter ſuam claritatem. quia al̓s oculos obfuſcaret. vel ſaltem fluentes lachrymas generaret. Ita beatavirgo Maria que eſt ſol iocundiſſimꝰ adhuc in corpore exiſtens recto viſu nō potuit intueri. Teſte Hieroin ſermone. qui ait. Quidam ignei radij in oculis eiusmicantes. ſic faciem eius infundebant. vt eam Ioſephapprehendere ſe videre deum. quid de ea tunc que deūnon tm̄ vidit. ſed etiam genuit ⁊ tractauit. Ideo refertIoh̓es euangeliſta celeſtis aquila. Ꝙ quidam heremita faciē virginis clariſſimi ſolis cum adhuc viueret deſiderans videre audiuit vocem domini dicentē. Ibisin hieruſalem ⁊ ibi faciem matris mee videbis: vt diudeſideraſti. Surgens ille multo tempore laborauit: tandem illuc ꝑuenit. Et pro hoſpicio virginis ſolicite querens ad montem ſyon ſub quo habitabat ductus. venit ad manſionem eius. quā clauſam reperiens pulſauit. Et ecce iuuenis deuotus oſtium aperiens ⁊ aduenam cernens. ſui aduentus cauſaꝫ inquirit. Ille autem ſibi intimauit que fuerant a deo ſibi promiſſa. Cuiiuuenis. Et fuit ipſemet Iohannes qui hoc ſcribit. Faciē inquit eius videbis. ſi tibi oſtendere voluerit expetabis ad nonam. ⁊ regredientem ab oratione ſi ſibi placuerit eam videbis. Iuxta tempus none cum regrederetur virgo. ait Iohannes. Dn̄a filius tuus direxit adte quendā ſenem. repromittens ei ꝙ debeat faciem tuāvidere. At illa ſubſiſtens dimiſſo pallio quod ſuper caput gerebat. conuerſa ad ſenem ait. Uide nunc faciemfamule dei. Quā cum intuitus fuiſſet. pre nimia claritate ſtare nō potuit. ſed cadens in terram dixit. Eya mater miſericordie ſi nunc facies tua adeo eſt gratioſa: qualis erit in patria? Iſte igitur candidiſſimus ſol Marianymphula candidiſſima ⁊ iocundiſſima hodie aſſumpta eſt in anima ad thronum glorie: tanqͣꝫ aurora rutilantiſſima. ⁊ in āmirationem angelos incitauit qui dixerunt. Que eſt iſta que progreditur quaſi aurora conſurgens pulcra vt luna. electa vt ſol. Ut habetur Canticoꝝ. .vj. Et ſic ſuper omnes creaturas fuit collocata.Recte ſicut ſol habet ſublimitatem in ſitu. quia poſituseſt in medio planetarum tres habens ſupra ſe. ſcꝫ martem Iouem ⁊ Saturnum. ⁊ tres infra ſe. ſcilicet Uenerem Mercurium ⁊ Lunam. Sic beata virgo mundidomina. celi regina. poſita eſt ſuꝑ tres hierarchias omniū angelorum. ⁊ ſupra trinam machinam celeſtium.terreſtrium: ⁊ infernorum. Habet enim imperatoriaꝫpoteſtateꝫ in celeſtibus tanqͣꝫ imperatrix potentiſſima.quem enim vult ſaluat ⁊ aſſumit. Teſte Auguſtino inẜmone. Hanc fatemur veram reginam celorum. quein regnum celorum recipit animas ſanctorū. Ideo dicit Hugo ⁊ Richardꝰ de ſancto victore. Nihil a thronō dei diuini muneris defluit ⁊ deſcendit. quod ꝑ manus Marie nō tranſierit. Habet etiam poteſtatem interreſtribus. Ideo precepit tanqͣꝫ domina ipſis miniſtris. quando cum filio erat in nuptijs. in chana galileedicens. Quodcūqꝫ dixerit vobis facite Ioh̓is. ij. Habet poteſtatem in demonibus hos terrendo ⁊ fugando. ẜm ꝙ dicit Hugo de ſancto victore. Demones eaꝫſufferre non poſſunt. immo territi fugiunt: et conuerſideſcendunt dū Marie obſequio molleſcunt. Et ſic patet ꝙ Maria eſt poſita quaſi imperatrix ſuper celeſtia:terreſtria: ⁊ infernalia. ⁊ ſolum habet ſuper ſe tres perſonas. patrem ⁊ filium ⁊ ſpiritumſanctum. Ideo dicit̉Anſelmus. Nihil tibi domina eſt equale. omne enimquod eſt ſupra: aut infra te eſt. ſupra te ſolus deus. infra te eſt omne quod non eſt deus. Et quāuis hodie