Sermo.LXXXI.

ſepe ſenſualitatē ꝑturbādo obſcurat. Et hoc teſtificatureccīa ſanctoꝝ. ſicut legit̉ de xp̄o Math. xxvj. Qui cepiinſtanti tribulatōe ſua triſtari ⁊ meſtus eſſe dicēs. Triſtis eſt anima mea vſqꝫ ad mortē. Ita etiam pōt dici dealijs quoꝝ ſenſualitatē tribulatio meſtificat ⁊ obſcurat.Quia dicit doctor Amādus. li. j. c. xiij. in horalo. Sap̄Tribulatio cū pn̄s eſt meſticiā p̄ſtat. cum autē p̄terit etvicta fuerit ſumme letificat breuemqꝫ amaritudinē ⁊ lōgam cōſolatōem facit. Etiā ſicut nox eſt tempus aptuꝫnimalibꝰ nocentibꝰ. qꝛ tunc lupi intrant domos villaꝝ eis damuū inferēdo. Similiter apri intrāt vineas⁊ agros. ⁊ que inueniūt lacerant que al̓s in cauernis dedie ⁊ antris ſuis latitant. vt dicit Greg. Ita in nocte tribulatōis lupini tyrāni etiā apris crudeliores plus ſolitonocent bonis xp̄ianis. ⁊ vineā dn̄i ſanctā eccīam magdeuaſtant. qꝛ hec eſt hora eoꝝ ſicut xp̄c dixit iudeis adſe nocte venientibꝰ vt eum caꝑent. hec eſt inqͥt hora veſtra ⁊ poteſtas tenebrarū Luce. xxij. Ita etiam fuit quoad pn̄s. qꝛ crudelis inimicus decius in nocte tribulationis multū deuaſtauit vineaꝫ dn̄icam. multa milia martyrū occidendo. In qua qͥdē tribulatōe dn̄s ip̄m viſitauit diuina conſolatione. vt impleret̉ illud dictū dauidicū. Cū ip̄o ſum in tribulatōe. Et hoc on̄ditur hic in ſuomartyre Laurencio glorioſo. Qui dicit. Uiſitaſti nocteSigne .ſ. tua glorioſa atqꝫ diuina cōſolatione. Et eſt notādū ꝙ in nocte tribulatōis viſitauit deus Laurentiūquatuor ꝯſolatōes quas ſibi fecit. De quibꝰ dicit̉ in pꝰcxxxviij. Et nox illuminatō mea in delicijs meis. Noem̄ tunc in delicias vertit̉: qn̄ tribulatio amoris dulcedine ſuꝑatur. Sic beati Lauren. tribulatio in dulcedinem verſa fuit qn̄ dixit. Diſce miſer ꝙ tormenta tua mihi epule ſunt. qꝛ ẜm Aug. Omnia ſeua: omnia immania facilia ⁊ ꝓpe nulla facit amor. Sic̄ refert de hoc valerius in Policrate li. viij. ꝙ Dyogenes ph̓s tāto amore ad celeſtia eſtuauit ꝙ mortē nequiens expectare. naturalē igni ſe dedit precipitem. Sicqꝫ ſpm̄ ꝓ amoris deſiderio exalauit. Ita etiam bea. Laurencius ex magnoamore quem habuit ad premia eterna multo temꝑe an̄naturalem mortē non timuit ignis incendiū. Secūdocauſabat̉ ex ſecuritate gratie. Securus .n. erat ꝙ in ſuatribulatōe a gr̄a cadere nō poterat. Et hoc tāgit̉. ibi. qꝛtenebre nō obſcurabūt̉ a te. tūc .n. tenebre n̄ obſcurabūt̉qn̄ qͥs in tribulatōe poſitus ꝑ penā caligine nō obnublat̉. Sicut factū eſt de bea. Laurencio. Ideo poterat d̓cere cuꝫ apl̓o ad Roma. viij. Certus ſum ꝙ neqꝫ moneqꝫ vita ⁊cͣ. Tercia cauſabat̉ ex ſerenitate conſcientieIdeo ſubinfertur. ⁊ nox ſicut dies illuminabitur. quiatribulatio luce conſcientie ſerenatur. Iſtam ſerenitate⁊ lucem conſcientie habuit beatus Laurencius quando dixit. mea nox obſcurum non habet. Quarta conſolatio cauſabatur ex certitudine glorie. Ideo ſubiungit̉Sicut tenebre eius ita ⁊ lumen eius. Tunc .n. lumen ēſicut tenebre quando quis recipit multitudinē celeſtiuꝫgaudiorum ẜm multitudineꝫ paſſionum. Iuxta illudpſal. xciij. Scd̓m multitudinē dolorum meorum conſelationes tue letificauerunt animā meam. Iſtam certitudinem celeſtis glorie habuit quando dixit. gratias tibiago domine quia ianuas tuas ingredi merui. ⁊ tantuꝫde ſecundo.¶ Sermo quartus De eodē martyre.Gne me examinaſti ⁊ nōeſt in me inuēta iniquitasˡ. Pſal. vbi ſupra. DiAcunt naturales quando homo veneno intoxicaretur ſieius cor extraheretur ⁊ in igneꝫ poneretur: comburi nōpoſſet. Quod probat beatus Auguſti. dicens. ꝙ cōſuetudo erat antiquitus ꝙ corda imperatoꝝ poſt mortemigne comburebantur. ⁊ cineres in ſolem in loco pone-

bantur. accidit vt quidam imperator moreretur cuiuscor cum ad ignem poſitum fuiſſet non potuit cōcremari. ⁊ multi ſuper hoc ammirabantur. ⁊ oēs magiſtros ⁊ſapientes illius ꝓuincie vocauerunt. ⁊ ab eis cām queſierunt. Tandem inuenerunt cauſam naturalem. ⁊xerunt ꝙ imperator eſſet veneno intoxicatus. ⁊ ꝓpternenum non poſſet cor illius comburi. tunc extrahētescor de igne ⁊ venenum fugauerunt: ⁊ iterum ad ignempoſuerunt. Et mox in cineres eſt redactum. Et dicuntnaturales vlterius. quando tale cor ſic intoxicatur poſtnouem annos in lapidem p̄cioſum nomine phirophilum tranſmutatur qui habet has virtutes ꝙ protegitfulmine ⁊ tonitruo. dat victoriā contra hoſtes. ⁊ a mote ſubitanea cuſtodit. Spūaliter qͣꝫuis venenum ſignificat generalius peccatum tamen in ꝓpoſito ſumere poſſum ꝓ amore dei. Recte enim ſicut venenū dulce eſt ēhominē interficit. Sic amor xp̄i eſt valde dulcis deuotis hominibꝰ ⁊ ꝑfectis. ſicut dicit beatus Aug. libro. v.confeſſionū. Memoria de te bone Ieſu ſuper mel dulcis. cogitare de te plus qͣꝫ cibus. loqui de te plus ꝙͣ refectio. noſſe te ꝑfecta dilectio. amare te vita eterna eſt. hicamor dei tantus eſt ꝙ hominē interficit. etiam aliquādo morte corporali. ſicut ptꝫ de dyogene ſupra ſermonep̄cedenti. membro ſecundo. Si enim hoc amore cor hominis inflamat̉ nullo igne crematur. Sicut teſtat̉ Appanimus in canticis canticoꝝ dicens. Electa nāqꝫ mēsque vere in dilectione dei fuerit inflamata nunꝙͣ metrit ꝓ eius amore: ꝓ eius noīe: ꝓ eius fide. neqꝫ ignē neqꝫbeſtias neqꝫ gladij rigorem quod manifeſte ptꝫ de ſancto Laurencio qui lꝫ in ignem fuiſſet poſſitus. Tamencor eius amore accenſum cremari non potuit. ſic̄ de hocdicit Aug. in ſermone huius diei. Igne. b. Laurē. accēſus flamarum non ſenſit incendia. ⁊ dū xp̄i arderet deſiderio ꝑſecutoris pena non ardet. Inquantū em̄ in illo fidei ardor fuerit intantū ſupplicij flama refrigeſcit.Et ſubdit corporaliter beatus Laurē. laborabat incendio. Sed amore xp̄i ſuccendit̉ qui materialem reſtringit tyranni ardorem. hec ille. Ex qua auctoritate patꝫ ꝙcor eius amore accenſum non potuit igne inflamari.nunc cor eius vel anima verſa eſt in lapidem p̄cioſumquo platee celeſtis hieruſalem ⁊ muri decenter ſunt ornati. ⁊ habet virtutes lapidis p̄libati. qꝛ ꝓtegit ſibi ẜuiētes a fulmine ⁊ tonitruo diſtricti iudicij et ignis eterniquando dicetur malis. Ite maledicti in ignem eternuꝫMath. xxv. Dat etiam victoriam cōtra hoſtes humani generis. Sicut patet de Henrico imꝑatore ſupra ſermone ſecūdo. Et liberat a ſubitanea morte. non .n. permittit ſibi famulantes morte mori improuiſa. Et ꝙ nōpotuit cremari mens eius ⁊ cor patet in verbis p̄libatꝭin quibus dicit. Igne me examinaſti. In his bea. Laurencius a duobꝰ cōmendatur. Primo a paſſionis acerbitate. ibi. igne me examinaſti. Secundo a vite ſue puritate. ibi. ⁊ non eſt inuenta. Circa primū eſt notanduꝫAlique res examinantur igne: vt aurum ⁊ argentum.Alique examinantur aqua vt vaſa plena vel vacua vl̓campane an ſint integre vel fracte. Quedam autē vento vel flatu ſicut granum vel palea. Dixi primo. quedāres examinantur igne vt aurum: quod eſt valde ſolidū⁊ compactū. ideo in igne poſituꝫ non euaporat neqꝫ inpondere minoratur: nec conſumit̉: ſed ſolum liqueſcit.Et ſi quid habet impuritatis ⁊ ſordis deponitur ⁊ amplius depuratur. vt dicit auctor ꝓprietatum libro. xvj.Quid ꝑ aurum niſi bea. Lauren. aptius p̄figurat̉. ſicut Caurū inter alia metalla eſt candidiꝰ prunis ſuꝑpoſitis. ⁊hꝫ v̓tutē lepre exterſiuā qꝛ limitatura auri in cibo vl̓ potu ſumpta a lepra p̄ſeruat. vel ſaltē eā occultat. Ita beaLaurē. inter alios martyres candore rutilat. Sicut hocdeclarat Aug. in vna auctoritate bene ſonante quaꝫ inuenies ſupra ſermone ſecundo. ibi. niſi granum frumēti. quia ꝑ ignē omnis impuritas ab eo eſt total̓r purga-