De viſitatione be. Marievirgi.

¶ Prima eſt puritas que eſt in angelis. qꝛ natura puriI. ſunt. Sed in virgine ⁊ domina nr̄a gratioſa ſuꝑabundanter hec effulſit. De qua dr̄ Sap̄. vij. Hec eſt ſpecioſior ſole. qꝛ eſt candor lucꝭ eterne ⁊ ſpeculum ſine macula. ⁊ merito debuit eē ſuꝑ omnes angelos puriſſima v̓go glorioſiſſima. de qua naſci voluit ſplendor patris et̓ni Ih̓s xp̄c ẜm ꝙ dicit Anẜ. in li. de ꝯceptū virginis.Decebat vt illius hominis conceptō de puriſſima mr̄efieret vt ea puritate niteret. qͣ ſub deo nequit maior intelligi ¶ Secunda ſtella eſt cōſtantia que fuit in patriarchis. qͥ aduentum domini ꝯſtanter expectabant. qͦꝝvnus Iacob dixit. Salutare tuum domine expectaboGen̄. xlix. Sꝫ hac multodecentiꝰ decorata fuit Maria.qꝛ monitu angeli in egyptum fugit. ⁊ ibi ꝯſtanter reditum in terram iſrael expectabat. vt dr̄ Mat. ij. Sic etiam ꝑ triduum cum magna cōſtantia filium queſiuit ⁊tandem in templo inuenit Lu. ij. Et pͥncipalit̓ ꝯſtansfuit in ꝓpoſito caſtitatis. qꝛ angelo diutius recuſauit cōſentire. ⁊ modum quō fieret hoc voluit ſcire Lu. j. Sedqꝛ nr̄e mulieres valde in eaꝝ animis ſunt inconſtantes⁊ raro in bono ꝓpoſito ꝑdurantes. qꝛ iam ſibi ꝓponuntaliqua bona ſeruare. ſcꝫ caſtitatem. ⁊ cito animus immutat̉. diſcere dn̄t ab hac v̓gine ꝯſtantiſſima ne tamleues ſint ad credendum. Quia ẜm Sap̄. Qui cito credit leuis eſt mentis Ecc̄i. xix. ¶ Tercia ſtella eſt cognitio que fuit in ꝓph̓is. qꝛ multa futura de deo ꝑ ſpm̄ſanctum cognouerunt. ſꝫ in hoc p̄cellit Maria. qꝛ hunc inſapientia dei latitabat. ¶ Quarta ſtella eſt fides q̄ fuitin apl̓is. qꝛ duodecim articulos fidei in vnum collegerunt. Sed hanc excellentius habuit Maria. qꝛ alijs dubitantibꝰ. ⁊ a xp̄o recedentibꝰ tꝑe paſſionis ipſa nunꝙͣfidem ꝑdidit. nec a filio receſſit qd̓ deſignat eccl̓ia in cadela ardente in matutinis tenebroſis remanente. namſicut illa candela alijs extinctis nō extinguit̉. Sic alijsapl̓is diffidentibꝰ Maria lumen extinctum nunꝙͣ haGbuit. Sꝫ hanc ſtellam fidei p̄clariſſimam non portantcerte mulieres ſortilege incantatrices q̄ veraꝫ fidem deſerunt xp̄ianam ⁊ dyabolicam ꝯſequunt̉. Nam ſolentp̄dicere ex quadam pactione quam hn̄t cum dyabolo.que tn̄ excogitata mēdacia dici potiꝰ ꝙͣ vera inueniunt̉capita etiam ⁊ alia membra ſolent in infirmis menſurare ⁊ benedictiones ſuas facere. q̨̄ potius maledictionesdyabolice dicunt̉. qͥbꝰ credūt ineſſe aliquam v̓tutē ſantatis. Contra hoc dicit Aug. ⁊ hr̄. xxvj. ij. vl. c. ammoueant. Inquit fideles ſacerdotes ppl̓os vt nouerint artes nigromanticas incantationes qui quibuſlibet infirmitatibꝰ hominum nihil poſſe remedij ꝯferre. Nonec animalibꝰ languētibꝰ claudicantibꝰ vel etiam mobidis quicꝙͣ mederi. ſꝫ eſſe laqueos antiqui hoſtis qͥbꝰille ꝑfidus genus humanum deciꝑe nitit̉. Et ſi qͥs hocexercuerit. ſi eſt clericꝰ degradet̉. laicꝰ excōmunicet̉. hecAug. Uideāt nūc tales infideles incantatrices ꝙ eaꝝin fidelitas nihil ꝓficit ad ſalutē. ſꝫ magis ad ꝑpetuamdamnatōꝫ. Ideo qͥ in ſe extinxerunt lumen fidei xp̄iane ſunt etiam ꝑ mortem extinguende. ẜm ꝙ iubet ſcriptura Exodi .xxvij. Sortilegas ne patiaris viuere ſuꝑterram. Sꝫ qͣre tales ſunt extinguende? qꝛ vident̉ int̓dum ſanare homines vt iumēta. Ad hoc dico ꝙ vetule incantatrices. vel etiam quicūqꝫ ſortilegi benedictionibꝰ falſis. vel etiam bonis cum aliquo pacto dyabolico exp̄ſſo vel tacito vident̉ ſanare. non eſt ibi aliud niſiꝙ dyaboli ꝓpter talium infidelitatem deſiſtunt ab omni afflictione quam miſerabiliter inferebant. qd̓ ⁊ deusiuſte ꝑmittit. vt ꝓbat hominem. an potius velit infirmari vel mori. ꝙͣ dyabolicam ſic querē ab hominibꝰ ſanitatem. ¶ Quinta ſtella eſt charitas que fuit in martiribꝰ. quoꝝ charitatem extinguere non potuerunt exqͥſite paſſiones. vt dr̄ Can̄. viij. Et p̄ alijs habuit virgo

Maria. De qua dicit Hiero. Beata mater dei cuiucandor virginitatis ſicut platanus in iericho ſpecialeffulſit ⁊ ſplendidius emicuit officio circumdata charitatis. ¶ Sexta eſt humilitas que fuit in ꝯfeſſoribꝰ de qͥbus canit̉. Qui pius prudens humilis pudicus ſobriꝰcaſtus. Hanc excellentius habuit v̓goMaria. qꝛ ꝑ eaꝫmeruit fieri mater dei. ⁊ ſine qua nullomodo mater deeſſe meruiſſet. qd̓ Greg. in regi. ꝓbat. Quantumcunqꝫbeata v̓go caſta fuiſſet. nunꝙͣ tn̄ dominū ꝯcepiſſet. niſſummam humilitatem habuiſſet. Ideo de ſua humiltate gloriat̉ in euangelio hodierno. Reſpexit inqͥt humilitatem ancille ſue. ¶ Septima ſtella eſt exemplaritas q̄ fuit in doctoribꝰ quibꝰ dictum eſt. Sic luceat luxvr̄a coram hominibꝰ Mat. v. Sꝫ hanc ſimiliter habuitv̓go Maria. cuius tota vita inclyta fuit omnibꝰ exemplum ſanctitatis. Sed de hoc dicit Amb̓. in li. de v̓gintate. Per arbitrium mētis non hominem ſꝫ deum ſtuduit querere. omnibꝰ bn̄ velle amatoribꝰ aſſurgere. eqͣlbus non inuidere. iactantiam fugere. rationem ſequi⁊ amare v̓tutem. hec ille. Sꝫ nr̄e virgines ⁊ mulieresnon ſunt tales bone exemplares. ſꝫ male. que geſtibꝰ ſuis malis multos maculant. Sꝫ audiant illūd Greg. xj.q. iij. c. precipue. Tot mortibꝰ digne ſunt quot exemplamala in alios tranſmiſerunt. ¶ Octaua ſtella eſt diligētia miniſtrandi. que dꝫ eſſe in ſacerdotibꝰ. qꝛ dn̄t eſſe diligentes circa ppl̓m eis ꝯmiſſum. ne al̓s negligentia eorum cadant in diſcrimen. vt hr̄. xl. di. c. ſi papa. Sed diligentiam ſingularius habuit Maria que fuit diligenscirca inſtructōnem v̓ginum ſibi commorantium. quiaẜm Uinc. in ſpe. hyſto. li. vij. Erat valde ſolicita ⁊ diligens in clauſtro circa ſorores ſuas ne aliqua ex eis peccaret vel ne iniurioſa exiſteret. Hanc etiam diligentiꝰexhibuit hodie Elizabeth ſue cognate. qꝛ ad ipſam hodie p̄parauit venire. vt ei famulatum exhiberet diligentem. vt dicit Amb̓. Et ſb̓dit. Diſcite ⁊ vos mulieres ſedulitatem quaꝫ p̄gnantibꝰ debeatis exhibere cognatꝭvtꝫ in omel̓. hodierna. Etiam hanc diligentiam circaxp̄m infantulum fecit. vt dicit Aug. Firmiter credo ꝙMaria multotiens de nocte ſurrexit ⁊ lactauit infantulum vt eius vagitum p̄ueniret. quem vagiētem ſinedolore audire nō poterat. hec ille. ¶ Nona ſtella eſt deuotio q̄ olim fuit in religioſis. ſꝫ hanc excellentiꝰ habuitMaria. qꝛ ſpūs eiꝰ ſꝑ in celeſtibꝰ fuit fixꝰ. Et hoc ꝓbatcanticum deuotiſſimum hodiernum qd̓ ex ingenti deuotione ꝓtulit virgo di. Magnificat anima mea dn̄m⁊cͣ. Ideo dicit be. Bern̄. Sancta Maria ſobria v̓go deuota. nunꝙͣ caſtior illa. nunꝙͣ deuotior. ¶ Decima ſtela eſt caſtitas q̄ fuit in v̓ginibꝰ. ſꝫ hanc ſingularius habuit. Maria ꝓpter qd̓ d̓r virgo v̓ginum. ¶ Undecimaſtella fuit fecunditas q̄ fuit in ꝯiugatis. ſꝫ hanc ſpāliuꝫhabuit Maria que peperit v̓go ꝑpetua ꝑmanenda. eꝓles eius eſt ſuꝑ omnes benedicta. ẜm ꝙ hic dr̄. Et benedictus fructꝰ ven. tui ¶ Duodecima ſtella eſt patientia q̄ fuit in viduis. quibꝰ multe moleſtie inferebant̉. illam aūt excellentiꝰ habuit Maria q̄ cum videret filiuꝫilludi crucifigi ⁊ vndiqꝫ vulnerari. nullum impatientieſignum on̄dit. nec iudeis ꝓpter hoc maledixit. ẜm ꝙ teſtat̉ Amb̓. in li. de v̓gi. Nec curuum in oculis Marivel in verbis vel in actu verecundum. vt ſpēs corꝑis ſimilitudine mentis fieret figura ꝓbitatis. Hec igit̉ vigo benedicta taliter ſole pulcritudine amicta. Luna ſipedibꝰ eius calciata. ſtelliſqꝫ virtutum decenter adornata. hodie cognatam ſuam Elizabeth viſitauit. ⁊ ſpiſancto ſua pn̄tia adimpleuit. Que cum repleta eſſet illud verbum laudabile ⁊ laude dignum humiliter eructauit dicens. Benedicta tu in mulieribus ⁊ benedictus ⁊cͣ.¶ Sermo ſecundus. De eodem feſto.