In feſto apoſtoloꝝ Petri⁊ Pauli.

habuit ⁊ fletum. quia non diu tardauit ſꝫ ſtatim exiuit⁊ fleuit. vt hr̄ Math̓ .xxvj. Et dicit Egeſippus papaquando Petrus culpam negationis ad memoriam rducebat lachrymas vbertim emittebat. ⁊ illud de eo incōſuetudinem duxit vt eius facies tota exuſta lachrymis videbat̉. Et dicit Clemēs papa. Ꝙ audito in nocte galli cantu ad orationem ſurgere ꝯſueuit tunc ſimiliter ad fletum ꝓrumpere ſolebat. Nouerat em̄ ꝙ peccata lachrymis purgant̉. Ideo dicit be. Amb̓. ⁊ habede pe. diſt. j. circa principium in. c. Petrus. Doluit petrus ⁊ fleuit quia errauit vt homo hoc eſt mortalit̓ percauit. Scio ꝙ fleuit lachrymas eius lego ſatiſfactioneꝫnō lego. hec ille. He fuerunt lachryme doloris ex eo ēpn̄tia xp̄i poſt aſcenſionem caruit. Ideo vt refert Clemēs papa ꝙ ſemꝑ in ſinu ſuo ſudarium portabat quocrebro lachrymas tergebat quando dulcis allocutionis⁊ pn̄tie domini memor erat pre nimia amoris dulcedine lachrymas ꝯtinere nō potuit. O pctōres ſequimini⁊ hunc penitentem ⁊ lachrymantem ſi ſecuti eſtis deuiantem. Quia dicit̉ in cano. de pe. diſ. j. c. lachryme. PerCriẜ. Lachryme lauant pctm̄ quo pudor eſt confiteri.q. d. Si aliquod pctm̄ eſt tam magnum ꝙ cum pudoreconfiteat̉ non eſt ꝓpterea deſperandum. quia ꝑ lachrymas illud delet̉. Si tū confeſſio prius p̄ceſſerit. ſi fueritoportunitas al̓s lachryme non lauarent. Et petrus ſolum lachrymis deleuit peccatum. quia fortaſſis confeſſio non erat inſtituta. ſꝫ prochdolor ſunt infiniti peccatores qui licet ſecuti ſunt errantem imitari tamen nolunt ⁊ lachrymantem. Petrus dumtaxat trinies dominum negauit. ſicut ſibi p̄dixerat dominus. Amen dicotibi anteꝙͣ gallus cantet ter me negabis Math̓ xxvj.Iſti autem centies ⁊ fortaſſis milleſies ipſum abnegauerunt ꝙͣuis non verbis tamen factis quotiens enimmortaliter peccant. totiens xp̄m negant. ⁊ tamen de illo nolunt gemere neqꝫ flere. ſꝫ ſe iactare potius ⁊ gaudore. ⁊ de his verificat̉ illud Sap̄. Letant̉ cum malefecerint ⁊ exultent in rebꝰ peſſimis Prouer. ij. Si autē audiunt be. Aug. in li. de ſalutaribꝰ documentis dicentiNec quodlibꝫ ſcelus coraꝫ deo tam abominabile eſt qͥp̄terita peccata vnicuiqꝫ reminiſcendo gaudere ⁊ indeexultare ⁊ in eis ſemꝑ iacere. De hac etiam poeta. Dupliciter peccat qui ſe de crimine iactat. Quarto colum.ba aliquando habet hanc ꝓprietatem alias ad rhete ducendo. Sicut de hoc refert mgr̄ lib̓. ꝓprietatum. xij. Ꝙcolumba aliquando domat̉. ⁊ ad deceptionem ſilueſtrium informat̉ quemadmodum ſciunt aucupes. Illa autem cum ſic eſt inſtructa ſilueſtribꝰ ſe ſociat ⁊ eas ad rhete ducit ⁊ vt callidius decipiat rhete cum alijs ꝯſueuitſubintrare. ¶ Iſtam ꝓprietatem etiam habuit be. petrꝰa xp̄o nanqꝫ fuit domatus. ⁊ a ſpirituſancto in die penthecoſtes plenius informatus ad columbas ſilneſtreshoc eſt infideles capiendas. ideo illis ſe ſociauit quādoeis p̄dicauit ⁊ eas ad rhete fidei duxit. qꝛ vt legit̉ Act.ij. Una p̄dicatione tria milia adduxit. Alio autem dieduxit ad rhete fidei quinqꝫ milia hominum. vt habet̉Act. iiij. Utinaꝫ aūt ducerent ipſos nūc caute ad rhetexp̄i vicarij. quia cum eis captiuus fuit non ſemel ſꝫ pluries. Nam vno modo a theophilo p̄ſide antiochie ciuitatis. de qua captione habet̉ in cathedra petri. Aliomō captus fuit ab Herode agrippa. ſꝫ angelus domini ip̄m liberauit Act. xij. Tercio captus fuit a Nerone⁊ hoc fuit hodie. ſꝫ illa captio eum non impediuit quinad rhete fidei adduceret duas columbas ſpūales. ſcilicet Marcellum ⁊ Martinianū Paulini militis ẜuosEt illi ip̄m libere abire ꝑmiſerunt. Vltimo captus fuita militibꝰ. ⁊ p̄fecto agrippe p̄ſentatus vt dicit̉ in legerda. Ita facere debent p̄dicatores moderni vt ad rhetefidei adducant columbas indomitas .ſ. peccatores. ⁊ ſineceſſe fuerit ſe cum eis capere hoc eſt occidere ꝑmittātQuinto columba eſt anis partim medicinalis. qꝛ dicit

Conſtantinus medicus in viatico ꝙ habꝫ ſanguinemmedicinalem quia ſanguis columbe ſub dextera ala extractus ⁊ calidiꝰ oculus inſtillatus dolorem mitigat ⁊pellem ſanat. Ita beatus petrus fuit medicus tam coporis ꝙͣ anime. Nam multꝭ infirmis medelam p̄ſtiticum vmbra ſui corporis ipſos ſanauit Actu. v. Etiammortuos ſuſcitauit vtꝫ Act. ix. Ubi legit̉ ꝙ in Iopperfuit quedam mulier nomine Tabita que cum mortueſſet miſerunt diſcipuli ad petrum rogantes vt venire⁊ eam ſuſcitaret. Ipſe autem veniens omnes de cenaculo in quo iacebat eiecit ⁊ ponens genua ſua orauit econuerſus ad corpus dixit. Tabita ſurge ⁊ illa oculosaperuit ⁊ continuo reſurrexit. Refert etiam Leo papaꝙ quadam die miſit Petrus duos diſcipulos ad p̄dicandum quoꝝ vnus nomine Franco. alter Maternꝰeſt vocatus. Et dum viginti dies iuiſſent Maternusdefunctus eſt redijt aūt alius diſcipulus ad Petrum ⁊ſibi nunciauit. Petrus autem tradidit baculum ſuumvt ſuꝑ defunctum poneret qd̓ cum feciſſet qui iaꝫ ꝑ. xldies mortuus fuerat reſurrexit. Ex quibꝰ verbis elicitꝙ fuit bonus medicꝰ corpoꝝ. multo autem melior animarum. quia multis animabꝰ prebuit ſalutem vt de illo exponi poteſt illud Math̓. ix. Non eſt opus valentibus medicus. ſꝫ male habentibꝰ. Sexto columba inſtruit̉ vt ſit lrāꝝ gerula. ⁊ ꝓuincie ad ꝓuinciam mitisnuncia. qꝛ ẜm naturales columba naturalit̓ diligit locum vbi primitus eſt nutrita. ⁊ quantumcunqꝫ deferiad longinquas partes ſemꝑ redit ad ꝓpria ſi ſue libertati fuerit reſtituta. tali columbe ſolet alligari littera ſulaſcella ⁊ ſi dimittit̉ ſe eleuat ī aera. Et nūꝙͣ ceſſat doneredeat ad ſue natiuitatis pͥma loca. Sed quandoqꝫ abhoſtibꝰ cognoſcit̉ in via ⁊ ſagitta impetit̉. ⁊ ſic ꝓ litterisquas defert vulnerat̉. vt dicit mgr̄. xij. li. reꝝ ꝓprietatūIſta ꝓprietas cōuenit beato Petro. quia fuit inſtructꝰa xp̄o vt eſſet gerulus lrāꝝ ſacre ſcripture. ⁊ ei competitillud Iere. j. Ad omnia que mittam te ibis. ⁊ vniuerſaque mandauero tibi loqueris ad eos. Sed quia dilexitlocum ad quem fuit natus. hoc eſt celeſtem hieruſalemIuxta illud psͣ. xxv. Domine dilexi decorem domꝰ tue.Ideo aſſumpſit lrās dominicas ⁊ portauit de vna ꝓuincia in aliam. de hieruſalem in antiochiam. de antiochia in ytaliam. vt ſic portando veniret ad locum cōcupitū. hoc eſt ad celum. Sed anteꝙͣ ibidem peruenitcognitus fuit ab hoſte xp̄ianoꝝ Nerone a quo hodieꝓpter lrās ſacri euangelij ⁊ veritatꝭ eſt occiſus. Et quōhoc factum eſt patet in legenda.¶ Sermo ſecundus de eiſdem apoſtolis.Aul ⁊ Ionatha amabiles vbi ſupra. Dicunt naturales quāto animanobilius eſt ⁊ dignius tanto alia ip̄m honorant ⁊ locidant. qd̓ principaliter videmus de leone qui eſt rex animalium de quo refert Soli. de mira. mundi. ꝙ in eo leco vbi voluerit manere nullum animal ꝓ tunc audetapparere. ſꝫ fingunt locum ſibi ſalutarem tanꝙͣ digniſſimo relinquentes. ⁊ alia ſibi manſionis loca vſurpantes. Moraliter ſic eſt etiam in ſancta eccleſia ꝙ quantoꝑſona eſt nobilior dignitate tanto etiam alij debent il­ 7lam honorare ⁊ ſibi locum dare. Sicut docuit ſapiensCatho dicens. Maiori cede. Sꝫ quia bea. Petrus fuitſummus pontifex nobiliſſimus in dignitate maior homine. minor tamen deo. vt extra de tranſla. p̄la. Intercorporalia. Ad hoc etiaꝫ denotandum ꝙ dominꝰ alijsdixit apl̓is. Laxate rhetia veſtra in capturam ad Petrum ait. Duc in altum. Ideo decens fuit vt Paulusqui erat minor in hac dignitate cederet Petro incio hodierno. ⁊ ſibi ſolitarie locum daret. Quap:Gregorins papa inſtituit vt dicit Guilh̓. in rōnali di-