Sermo.LVIII.

¶ In feſto apoſtoloꝝ Petri ⁊ Pauli.Onathas et ſaul amabiles ⁊ decori in vita ſua. in morte qͦꝫ ſua nonſunt diuiſi. Ita ſcribit̉. ij. Reg. j. Dicunt naturales ꝙ in india regione ſunt duo lapides ignee nature qͥ ſibi naturaleꝫ vt ſic loq̄ndo on̄dunt charitatemNam qn̄ vnus alteri vult appropinquare ⁊ ſe vnire intantum exardeſcūt ꝙ magnus efficit̉ ignis qͥ videt̉ inmontibꝰ ⁊ in vallibꝰ. ⁊ iſte ignis ſic aggregatus per longum durat tempus vt etiam alonge poſitis valet intuAeri. Spūaliter ꝑ hos duos lapides hi duo beatiſſimi lapides .i. apl̓i petrus ⁊ paulus deſignant̉. Nam petruserp̄tat̉ vno mō quaſi petra rōne firmitatis in paſſioSimiliter paulus in aduerſitatis toleratione. Et totalit̓ fuerunt igniti igne charitatis quo ad deum ꝓximos ⁊ ſeipſos. Sicut de petro ſcribit egeſippus papaquod pendens in cruce dixit. Tu domine omnia mihies totum qͦꝫ tu mihi. ⁊ nihil aliud niſi tu ſolus mihi es.Sꝫ de paulo hr̄ ad Ro. viij. Certus ſum ꝙ neqꝫ morsneqꝫ vita. neqꝫ angeli. neqꝫ archangeli. neqꝫ aliqua creatura nos poterit ſeꝑare a charitate que eſt in xp̄o Ieſu.De charitate ꝓximoꝝ liquet de petro. ꝙ dominꝰ ouesei ꝯmiſit nutriendas di. Ioh̓. xxj. Paſce oues meas tāꝙͣ feruentior omnium amator. De paulo hr̄. ij. Cor̄. xijEgo inquit libentiſſime impendam .ſ. ꝙ non tm̄ ſpūalia ſꝫ etiam temꝑalia. ⁊ ſuꝑimpendam .ſ. ad patiendumꝓ animabꝰ vr̄is. De charitate ad ſeipſos. patet ꝙ intātum fuerunt inflamati ꝙ neqꝫ in vita neqꝫ in morte potuerunt ab inuicem ſeꝑari. vt illis competere pōt illuddictum p̄llbatum. Ionathas ⁊ ſaul amabiles. ¶ In qͥbus verbis duo pͥncipaliter tangunt̉. Primo gratioſitas ꝯuerſationis. ibi. Ionathas ⁊ ſaul. Secundo ſocietas paſſionis. ibi in morte. De primo eſt notandum dicunt naturales ꝙ columbe inter cetera volatilia bone ⁊amabilis ſunt ꝯuerſationis qn̄ em̄ alie aues hominesfugiunt ⁊ alonge nidos faciunt ⁊ pullos educunt ſolecolumbe manent in domibꝰ circa homīes. ⁊ pullos ibiꝑturiunt ⁊ cum hominibꝰ ꝯuerſant̉. Moraliter be. petrus dr̄ bariona qd̓ interp̄tat̉ filius columbe. Et hic ꝑIonatham qui interp̄tat̉ domus columbe paulus deſignat̉. Et recte petrus dr̄ columba. qui inter alios apoſtolos bonam ꝯuerſationem habuit vt ab omnibꝰ amaret̉. ⁊ alios docuit hr̄e bonam ꝯuerſationem qn̄ dixit. j.Pe. ij. Chariſſimi obſecro vos tanꝙͣ aduenas ⁊ ꝑegrinos a carnalibꝰ deſiderijs abſtinere que militant adue:ſus animam ꝯuerſationem vr̄aꝫ bonam habentes int̓gentes. Et eſt notandum. ꝙ columba hꝫ ſex ꝓprietatesque be. pet. pn̄t recte ꝯuenire. Primo columba citomat̉. ſi ad columbare rectis menſibꝰ ponat̉. hoc eſmenſe Iulij. auguſti. ⁊ ſeptembris. qꝛ tunc defacili pn̄tcibum inuenire in ꝓpinquo. ⁊ ſic non longius diuagantur vt dicit Petrus de creſcen. De ruſticanis comodisli. ix. Ita be. petrus defacili fuit vocatus a xp̄o in apl̓mvt in columbario ſancte mr̄is eccl̓ie iugiter ꝑmaneretqꝛ ſicut legit̉ Math̓. iiij. Cum quodam temꝑe dominꝰiuxta mare galilee ambularet vidit petrum ⁊ andreammittentes rhetia in mare ⁊ vocauit eos di. Uenite poſtme faciaꝫ vos fieri piſcatores hominum. At illi ꝯtinuorelictis rhetibꝰ ſecuti ſunt dominum. ⁊ circa eum ammodo manſerunt. Nec ad ꝓpria redierunt ⁊ qͣre hoc. qꝫcibum angeloꝝ ⁊ panem viuum ꝓ ſe habuerunt xp̄mIeſum. Ideo dicit be. Greg. Ad vnius iuſſionis vocēpetrus ⁊ andreas relictis rhetibꝰ ſecuti ſunt redemptorem. Et hoc eſt ꝯͣ multos pctōres ſtultos ⁊ inobedientes qͥ huiꝰ ſanctiſſimi viri ⁊ capitis eccl̓ie petri obedientiam ſequi dedignant̉. qꝛ nolunt domari a p̄dicationibus vt intrent ad eccl̓ie columbare. Sed ſicut ſtulte columbe ⁊ curioſe que ſpernunt venire ad columbare. ſꝫ

reſident ſuꝑ arbores circumſpicientes ad quaꝫ partemvelint volare ⁊ quaſi deliberantes pullum vndiqꝫ circūflectunt ſꝫ ſepe dum de volatu deliberant anteꝙͣ arripiant volatum ſagitte eas trāſuolant aut ab accipitre rapiunt̉. Ideo ꝓpoſitum non faciunt. nec ꝑficiunt. quiaqd̓ diutius facere volunt non in temꝑe ꝯgruo ꝑfecer̄t.Sic pctōres miſeri nolunt venire ad ſancte eccu̓ie vnio Anem. ⁊ ſi vocant̉ venire dedignant̉ vt de eis verificet̉ illud ſapientis vocaui ⁊ renuiſtis extendi manus meas⁊ non eſt qui aſpiceret. Prouer. j. ſꝫ ꝙ ait psͣ. cviij. Nudantes tranſferent̉ ⁊ eijciant̉ .ſ. a dyabolo de habitationibꝰ ſuis. Ipſi enim ꝯtinuo deliberant. ad quam partem velint declinare aut bonoꝝ vel maloꝝ cum ſic deliberant venit ſagitta mortis ⁊ eos tranſuolat. ⁊ ſic ab accipitre inferni dyabolo rapiunt̉. Sicut patet de militeregis Tancredi. ꝓuincie mercolis. de quo legit̉ in vitalpa. li. iiij. Qui ꝓ induſtria exteriori regi placebat. ſꝫ tamen ꝓpter vitam malam diſplicebat. Iō monebat eumrex cum iufirmus eſſet ad pnīam. ille autem noluit dicens ſe hec velle facere cum ab infirmitate ꝯualeret. ſedcum ſic deliberaret venit mors ⁊ data eſt ſuꝑ eum ſnīadamnationis. ⁊ anima eius capta eſt ab accipitre tenebraꝝ. Ergo ſi volumus hec vitare ſequi debemus patronum nr̄m bea. petrum ⁊ ad dominum ꝓperare. Adhoc mouemur. iij. Reg. xviij. Uſqꝫ quo claudicatis induas partes ſi dominus eſt ſequimini eum. Secundocolumba eſt magne dilectōnis. patre em̄ viuente diligiteum. ⁊ abſqꝫ eo volare non conſueuit. Ita beatꝰ petrusmaxime diligebat dominum quia ob eius amorem omnia mundana reliquit. Ita vt audacter dicere poſſet illud Math̓. xix. Ecce nos reliquimus omnia ⁊ ſecuti ſumus te. Etiam vt refert Leo papa. Petrus inter ceteros apl̓os maioris dilectionis fuit ⁊ feruoris. Etiam ſcire traditorem voluit domini. cum annuit Iohanni qͥiacebat ſuꝑ pectus domini in cena vt interrogaret qͥseſſet quem vt ſi ſciuiſſet vt dicit Aug. dentibꝰ diſcerpſiſet. Ideo dominus noluit eum nominare. qꝛ ſi eum nominaſſet vt dicit Criẜ. Continuo petrus ſurrexiſſet.ip̄m trucidaſſet. Dilectio eius etiam ptꝫ ex hoc. Quod Ecum dominus voluit mori qn̄ dixit pre ceteris. etſi oportuerit me mori tecum non te negabo Math̓ .xxvj. Lu.xxij. ⁊ Marci. xiiij. ait. Domine paratus ſum tecum inmortem ire ⁊ in carcerem ꝙ licet diſpenſatoris ꝓmiſſione tunc non impleuit immo ip̄m negauit vt v̓bum domini impleret̉. Conſtat tamē hoc xp̄m ex immenſa ꝯfidentia amoris dixiſſe. quia recordatus poſtea ẜmonisdomini exiuit foris ⁊ fleuit amare. vt infra patebit. Idcirco qꝛ ip̄m pre ceteris feruenter dilexit. ideo cum ipſoſemꝑ eſſe voluit. Et raro ſine domino eſſe voluit. quiaſicut legit̉ in euangelio ꝙ ſemꝑ in arduis cauſis petruꝫſecum ſumpſit tanꝙͣ magis dilectum. Fuit etiaꝫ ſecumin puelle reſuſcitatione. quia vt dicit̉ Lu. viij. Cum dominus veniſſet ad domum cuiuſdam principis nō ꝑmiſit intrare quenꝙͣ niſi petrum. iohannem ⁊ iacobuꝫFuit ⁊ ſecum in monte in tranſfiguratione vt hr Mat.xvij. vbi legit̉. Sumpſit ſecum Ieſus petrum iacobū⁊ iohannem. ⁊ duxit eos in montem ſeorſum. ⁊ tranſfiguratus eſt coram eis. Fuit etiam cum eo in monte oliueti in or̄one Math̓ .xxvj. vbi legit̉. Aſſumpto petro ⁊duobꝰ filijs zebedei cepit contriſtari. Hic be. petrꝰ dedit nobis exemplum vt ſicut ip̄m dominum dilexit. ſic⁊ nos facere debemꝰ. Iuxta illud Deūt̓. vj. Diliges dominum deum tuum ex toto corde tuo. ⁊ ſi ip̄m diligamꝰ veraciter nos reamabit. Iuxta illud Prouer. viij.Ego diligentes me diligo. Tercio columba ꝓ cantu hꝫ E. Igemitum. Sicut dicit Glo. ſuꝑ illud Can̄. j. Oculi tuicolumbaꝝ. ⁊ principalit̓ tunc gemit quando pullos denido ꝑdidit aut parem ſuum amiſit. Ita be. petrus ſpiritualium filioꝝ hoc eſt bonoꝝ oꝑm ⁊ xp̄i amiſſionemꝑ peccatum trine negationis iugiter ꝓ pnīa gemitumLL ij