De ſancta Barbara.
oꝝ. ſicut em̄ cera fluit a facie ignis. ſic vicia a facie chartatis. Scd̓o ꝑ oleū intelligit̉ iocūditas mortis. q̄ orit̉ exbonis oꝑbꝰ. ⁊ hoc dic̄ Aug. in li. de v̓. dn̄i. Per oleū inqͥt ip̄aꝫ leticiā deſignari arbitror. ẜm illd̓. Unxit te detuꝰ ol. le. p̄ cō. tu. Tercio ꝑ oleū intelligit̉ puritas ꝯſcīeẜm Greg. in ome. de illo dr̄ Eccͣi. ix. Oleū de capite tuonō deficiat. Iō dr̄. Oleum v̓gines fatue nō habuer̄t .i.nō charitate. qꝛ fuer̄t ocioſe. Charitas aūt nūqͣ ocioſaē. oꝑat̉ em̄ inagſi eſt ẜm Greg. in iocūditate metꝭ. teſteAug. de v̓. dn̄i. qui nō ꝓpt̓ea gaudet ꝙ deo intrinſecusplacꝫ nō hꝫ oleū ſecū. nō puritatē ꝯſcīe ẜm illud. Fatuev̓gines oleum ſecū nō ſumūt. qꝛ gl̓iaꝫ intͣ ꝯſcīaꝫ nō hn̄tdum hāc ab ore ꝓximoꝝ q̄rūt. Sꝫ hoc triplex habuer̄tprudētes v̓gines. Et iō ſb̓dit̉. Prudētes v̓o v̓gines acce. ol. in va. lu. cū lā. glo. in vaſis .i. in cordibꝰ. iō dic̄ Hyla. ſuꝑMat. Oleum boni oꝑis fructꝰ. vaſa hūana ſuntcorda ⁊ corꝑa int̓ qͦꝝ viſcera thezaurꝰ bone ꝯſcīe recōdiEtus eſt ¶ Nūc ponūt̉ tria p̄ambula. Primū eſt mūdiꝯfūmatio. Iō ſequit̉. Morā aūt faciēte ſpō. dor. Morailla eſt tale ſpaciū ab aſcenſione dn̄i vſqꝫ ad finē mundi.⁊ finis illiꝰ more eſt nobis ignotꝰ. ẜm illud Mat. xxiiij.De die illa nemo ſcit ⁊cͣ. Et incerti ex vtroqꝫ genere hominū moriunt̉ hoc int̓uallo tꝑis donec ſb̓ aduētu dn̄ifiat reſurrectio mortuoꝝ. vt ait Aug. de v̓. dn̄i. ſꝫ mortēp̄cedit infirmitas. Iō dicit. dormitauer̄t oēs .i. an̄ mortem langueſcebāt. vn̄ dic̄ Hiero. Dormire em̄ mori eſtAnte ſomnū v̓o dormitare eſt an̄ mortē langueſce̓. qꝛ ꝑpōdus egritudīs ꝑuenit̉ ad ſomnū mortꝭ. Et ſunt pͥncipal̓r due rōnes qͣre ſomnꝰ morti ꝯꝑat̉. Prima ſic̄ dormiētes reqͥeſcūt a labore. ſic moriētes a pn̄tis vite labore qͥeſcūt. ẜm illd̓ Apoc̄. xj. Ammodo iam dicit ſpūs vreqͥ. a la. ſu. Scd̓a ſicut dormiēti nihil ad meritū vel demeritū imputat̉. ſic nec pꝰ mortē eſt ſtatꝰ merēdi. Scd̓ꝫp̄ambulū eſt ad iudiciū ꝯuocatio. ibi. media aūt nocte.Certe ex hac lr̄a trahūt qͥdam ꝙ tp̄s extremi iudicij fiat de nocte. Et ẜm hoc dicit Hiero. Ꝙ traditio iudeorum deſignat xp̄m media nocte ventuꝝ. Sꝫ alij dicūt⁊ meliꝰ ꝙ celebrabit̉ in die .ſ. mane qn̄ ſol erit in oriente⁊ luna in occidente. ad hoc eſt. j. Chor̄. iij. Dies dn̄i declarabit. ⁊ hoc eſt de intentōe Tho. de aqno. Sꝫ ꝙ hocdicit vult innuere horam ⁊ tp̄us eſſe tantuꝫ. iō gloſat.media nocte .i. nullo ſperante vel ſciēte. Et ſequit̉. Clamor factus eſt. Hic clamor eſt ſonꝰ angeloꝝ tubantiuꝫexcitans mortuos quē audientes reſurgunt. vt rōnemde factis ſuis reddāt. ⁊ hoc eſt qd̓ dic̄. exite ꝯbuiam ei.Tercium p̄ambulū eſt oīm reſurrectio. iō ſequit̉. Tūcſurre. oēs v̓. il. ẜm illud Chor̄. xv. Omnes qͥdem reſuigemꝰ. Et or. lā. ſu .i. rōes oꝑm ſuoꝝ reddētes. ſꝫ exponitAug. de v̓. dn̄i. ſꝫ ẜm Greg. ornāt lā. ſuas. qn̄ ſecū portant oꝑa ꝓ quibꝰ reciꝑe et̓nam beatitudinē expectantAd hoc vt lampas ornat̉ tria requirūt. Primū eſt clariFtas vite. in qͣ ſignificat̉ puritas vite ad ſeip̄m. q̄ tūc magis erit nccͣia ꝙ marſupia plena pecūiaꝝ. vt dic̄ Bern̄Et iō ꝯſulit Sap̄. Omni tꝑe veſtimēta tua ſint candida .i. vita pura. Scd̓m eſt plenitudo olei. in qͦ ſignificmiſcd̓ia ⁊ eb̓yna. q̄ ẜm Amb̓. eſt ſola comes defuncto¶ Terciū eſt inflamatio ignis. in qͦ fides cum dilectiōeerga deum intelligit̉. qͥ tales ornatas lampades hēbūtante iracūdum iudicem xp̄m ſecure apparebūt. ſꝫ taleslampades fatue non hēbunt. iō dicent. Date nobis depleo vr̄o. q. d. iuſticia vr̄a eſt ſufficiens glorificare ⁊ excucare vos. excuſate gͦ nos vel facite teſtimoniū de oꝑbꝰnr̄is q̄ vidiſtis. qꝛ fideles fuimꝰ. Sꝫ Greg. planiꝰ exponit in omel̓. di. Lampades fatuaꝝ v̓ginum extinguūt̉qn̄ oꝑa eaꝝ que hoībꝰ clara foris apparuerūt. in aquentu iudicis intus obſcurant̉ ⁊ a deo retributōꝫ non inueniūt. qꝛ ꝓ eis acceperūt ab hoībꝰ laudes qͣs amauerūtRecte em̄ erit de oꝑbꝰ fatuaꝝ ſicut de viſu ſtellaꝝ ẜmnaͣles. Stelle q̄ in nocte clare lucēt veniente luminie ſolis ⁊ diei obſcurant̉. qꝛ lumē maius: minꝰ obfuſcat. Sic
veniente xp̄o oꝑa que hic clara vident̉. obſcura erunt.ſꝫ qꝛ tūc nullus pōt aliū iuuare. ſꝫ ſibi vix ſufficit ſua iuſticia. qꝛ iuſticia iuſti ſuꝑ eum. ⁊ impietas impij erit ſueum Ezech̓. xviij. Iō rn̄dent prudētes di. Ne forte noſufficiat nobis ⁊ vobis. Ite potiꝰ ad ven. Hoc eſt ẜmHiero. nō ex inuidia vel auaricia. ſꝫ qꝛ vix ꝓ ſe non pōtquis rn̄dere. Sed ꝙ ad vendentes iubent ire nō deneꝯſilium. ſꝫ ex obliquo ꝯmemorent crimē eoꝝ ẜm Amb̓q. d. videatis mō quo vos adiuuent que vobis oleumadulationis ꝯſueuerūt vendere. qꝛ ẜm Greg. venditores olei ſunt adulatores qͥ accepta qualibet gr̄a vanitſuis laudibꝰ nitorem glorie offerunt qͣſi oleum vendūtDe quo dicit psͣ. cxl. Oleum aūt pctōris nō impinguecaput meū. cōiter pꝰ iudiciū examinatōis ſequit̉ p̄miūretributōis cum addit̉. Cum aūt irent eme. ve. ſpō. ⁊cͣ.hoc loquit̉ tropice .i. ſi adhuc viuerēt inuenirent adulatores vt irent emere. Et ſic ptꝫ ꝙ in malis manebit effectus vanitatis. ⁊ ꝙ in eis erit pnīa ſꝫ infructuoſa Sap̄. Gv. Et tunc venit ſpōſus. cū ſb̓limitate. ⁊ q̨̄ꝑate erant intrauerūt cū eo ad nuptias. O beati ſunt illi qͥ ad cenaꝫagni nuptiaꝝ vocati ſunt Apoc̄. xix. Et clauſa ē ianuaGlo. ianua eis claudet̉. ianua miſcd̓ia ad indulgenduꝫq̄ mō oꝑbꝰ miſcd̓ie aꝑit̉ Mat. v. Beati miſericordes.qm̄ mi. ꝯſe. Ianua gr̄e ad merendū. q̄ ſolum hr̄ in hacvita. qꝛ gr̄a hic. iuſticia in futuro. Ianua gl̓ie ad intrāiam de retributōe maloꝝ di. Nouiſſime v̓o veniunt̉ itarde. ſic̄ diues epulo Lu. xvj. ⁊ dicunt. Dn̄e dn̄e aperinobis. Hic dicit Criẜ. Nihil ꝓdeſt ex neceſſitate repetita ꝯfeſſio eius qͥ nō ex volūtate ꝯfeſſus eſt. Iō ammonet Eccͣs. v. Ne tardes ꝯuerti ad dn̄m. Sunt tn̄ heumulti in finem ſuū pnīaꝫ differētes dicētes illud Aug.Iuuenis ſum faciā qͥd me delectat mō ⁊ poſtea pnīanagam. quēadmodū ſi dicat. ꝑcutiaꝫ me gladio. ⁊ poſteavado ad medicū. Heu miſer neſcis. qꝛ vniꝰ hore pūctuvulnꝰ accipit̉. qd̓ vix longo tꝑe ad ſanitatē pͥſtinam reuocat̉. hec Aug. Audi gͦ qd̓ dn̄s dicat talibꝰ. neſcio vosnoticia approbatōꝭ fore dignos gl̓ia mea. aut ſcriptosin libro vite. qꝛ oleum miſcd̓ie de ꝓprijs bonis nō p̄ꝑaſtis. ⁊ ꝯcludit. Ui. er. qꝛ ne. di. ⁊cͣ.¶ Sermo tercius. De eodem.Rtus ꝯcluſus ſoror meaſpon. m. Can̄. iiij. Int̓ omnia mūdana ſolacia q̄ ſpm̄ hoīs recreāt dulcit̉ ⁊ delectāt ſt̓ magꝭ naͣlia pomeria in qͥbꝰ diuerſe herbe ad recreamē hoīs plātant̉⁊ n̄ ſolū ad recreamē ſꝫ ꝓpt̓ reqͥem. qꝛ ẜm Ariſt. iiij. ethi.Ludus ⁊ reqͥes nccͣia ſt vite hūane. ⁊ iteꝝ. x. eiuſdē. ipotētes laborare inqͥt ꝯtinue requie indigēt. Iō leCan̄. v. Ꝙ int̓ alia ſolacia ſpōſa ſalomōꝭ allicit ip̄m adortū cū di. Ueniat dilectꝰ meꝰ in or. ſu. vt co. fru. po. ſu.Et ſalomō ecōtra ad ſpōſaꝫ. Ueni inqͥt in ortū meū ſoror mea. meſſui mirrā meā cū aromatibꝰ meis. Myſtice xp̄c dn̄s nr̄ hō natꝰ ex v̓gine maria. ẜm illd̓ psͣ. lxxxvj. Hō natꝰ ē ī ea. iſte hō benigniſſimꝰ q̄rit delicias⁊ſolacia ī cordibꝰ hoīm quēadmodū ipſe teſtat̉ Prouerviij. Delicie mee eē cū fi. hō. ſꝫ tn̄ int̓ oīa q̄ ip̄m delectātſt̓ orti ſpūales pͥncipaliores .ſ. mētes pure v̓ginales. ẜmillud poete. Delectāt dn̄m puritatis pectora caſta. Cuꝯſonat be. Greg. exponēs illud Can̄. vj. Qui paſcit̉ inlilia. Int̓ lilia ſpōſus paſcit̉ qͥ ꝓculdubio aīaꝝ caſtitatedelectat̉. bonoꝝ ortoꝝ vnus fuit be. bar. ex v̓gine floꝝexornata. ⁊ bn̄ ꝑ ꝑadiſum voluptatis p̄figurata. Derefert Yſi. li. iij. c. iij. di. Paradiſus ē ortꝰ deliciaꝝ qͥ eſtex omni genere ligni ⁊ pomiferaꝝ arboꝝ ꝯſitꝰ hn̄s in ſelignū vite. in eo nō eſt frigꝰ neqꝫ eſtꝰ. eiꝰ aditus pꝰ pctm̄primi hoīs fuit incluſus hūano generi. Fuitqꝫ vndiqꝫ