Sermo

Sermo.XVI.

ca oīs actiōis ſacre. origo totiꝰ felicitatis btītudiniſqꝫ et̓ne. Et nota ꝙͣuis v̓bū dei ſꝑ ē audiēdū. actū dn̄icꝭ diepꝰ ad audiēdū: illd̓ ex p̄cepto obligamur. iō tūc dꝫ audiri cū reuerētia ⁊ auiditate. nā cū magͣ reuēntia ac deſiderio iret īfirmꝰ ad reliqͥas ſcōꝝ ꝑ qͣs credēt ſe ſanari. Tales .n. reliqͥe ſt̓ v̓ba dei q̄ expellut ⁊ ſanāt oēm languorēſ. vij. pctōꝝ mortaliū: ſic̄ hēs ſuꝑiꝰ ꝑte .j. dn̄ica Iudica.ſer. ij. A. A. A. Iō dr̄ Sap̄. xvj. Neqꝫ herba neqꝫ malagmna ſanauit eos domine. Sed ſermo tuus qui ſanatvniuerſa. Sꝫ qꝛ v̓bū dei n̄ ē minorꝭ efficacie ꝙͣ ſcōꝝ alique reliqͥe. mirabile ē quō aliqͥs infirmꝰ ī aīo remanēt aẜmone niſi curaret̉. qꝛ qͥ ex deo ē v̓ba dei audit Io. viijScd̓o aures ſt̓ cartilagīoſe. qꝛ duabꝰ de cauſis fuit hocnecͣriū. Primo ꝓpt̓ defenſionē. defendit .n. ne nocumēdecidat in auditu. Scd̓o ꝓpt̓ iuuamē qꝛ vox ꝑcuſſi aerꝭcū ad cartilaginē ꝑuenerit fortit̉ adiuuat̉ intra foramīaauditꝰ. Moralit̓ ꝑ hͦ ꝙ aures ſt̓ cartilagīoſe ſigͥficat̉ ꝙillud qd̓ audit hō ī ſermone ne poſtea ꝑ obliuionē ꝑdatur dꝫ ī charta ſcribe ſi lr̄atꝰ ē: qꝛ dic̄ metriſta. Uox audita perit lr̄a ſcpͥta manet. Stultū ē .n. ꝓpt̓ ꝯfidētiā memorie n̄ ſcpͥture ꝯmēdare. iō dic̄ ſapiēs. Scribe ſapīamin tꝑe vacuitatꝭ Ecc̄i. xxxviij. Si aūt auditor v̓bi dei ēillr̄atꝰ dꝫ ea ſcribe̓ ī libro cordis ſui: iuxͣ illud qd̓ canit eccleſia. Audi iſrl̓ p̄cep. dn̄i ⁊ ea ī corde tuo qͣi ī li. ſcribe ⁊cͣSic̄ v̓go Maria ſcpͥſit oīa v̓ba hec ꝯferēs in corde ſuoLuc̄. ij. Ita etiā iſte ſcpͥſit ī corde ſuo v̓ba dei. de qͦ legit̉ī vitaſpa. li. iij. c. clvij. ꝙ fuit multo tꝑe fornicatiōibꝰ deditꝰ mēte ⁊ corꝑe ⁊ ingreſſus eccīam audiuit v̓ba Eſa.j. Lauamī mūdi eſtote auferte malū cogitatōnū ab oc.meis. ex qͥbꝰ ꝯpūctꝰ ē ingemiſcēs intͣ ſe dixit. Dn̄e Ieſuqͥ veniſti ſaluare pctōres ecce amodo ex toto corde ꝯfitebor ⁊ vlteriꝰ mala nō faciā ſꝫ ẜuiaꝫ tibi ī ꝯſcīa mūda. Etqꝛ hec v̓ba ī corde ſuo inſeruit ⁊ ꝓpt̓ illa penituit: iō paulus abbas ip̄ꝫ cū clara facie egredi eccleſiā ꝯſpexit lꝫ ar̄niger intͣſſet. de hoc vide exēplū clariꝰ ꝑte .j. poſitū dn̄ica. lx. ẜ. ij. B. A. Tercio aures ſt̓ ꝑforate. ſꝫ ſūt hec foramina ſic trāſfuſa ne frigidꝰ aernimis cito intrās int̓iores pāniculos ledat. ⁊ ne nociuū aliqd̓ accedat qd̓ auditū impediat: vt dic̄ Conſtant̓. In qͦ ſignificat̉ moralit̓:ꝙ qͥ ̓ba dei audiūt debēt ſe tranſuerte meditādo. ⁊ eafreq̄nt̓ recitādo vl̓ v̓ba dei audita trāſuertūt: qꝛ ea corde ꝑſcrutādo diſcernūt. ⁊ ī affectū oꝑis ꝑducūt̉. vicꝫ ẜꝫea faciēdo. nā qͥ v̓ba dei audiūt ⁊ nō faciūt. ſꝫ vt ſciāt loqui: ſil̓es ſt̓ leccatoribꝰ guſtātibꝰ pl̓a vina nō vt emant:ſꝫ vt poſſent dicē alijs. illud bonū iſtud meliꝰ. vl̓ ſt̓ ſil̓esmilitibꝰ vel clericis eūtibꝰ ad nūdinas nō vt emant velvēdāt. ſꝫ vt tm̄ loqͣnt̉. vel etiā ſil̓es ſt̓ cribro qd̓ ſi ponat̉in aqͣ ſtatim replet̉ ſꝫ nihil remanet cū extͣhit̉. Sic cumſermonē audiūt aqͣ cōpūctionis ⁊ deuotiōis ſunt pleniſꝫ cū receſſerīt ſunt vacui ⁊ auditoꝝ memoriā nō habētDe hoc etiā dr̄ Ecc̄i. xxj. Cor fatui qͣſi vas ꝯfractū oēmſapīam nō tenebit. v̓bū ſapiēs qd̓cūqꝫ audierit ſcūs ⁊cͣ⁊ certe ſi nō retinēt minꝰ ẜm ea faciūt. iō ꝯq̄rit̉ dn̄s Echi. xxxiij. Audiunt ẜmones meos ⁊ nō faciūt eos. veltalis hō qͥ auditor ē v̓bi dei ⁊ nō factor ꝯꝑatur viro ꝯſiderāti vultū natiuitatis ſue in ſpeculo. ꝯſiderauit .n. ſe2 abijt ⁊ oblitꝰ ē qͣlis fuerit. Moraliter ꝑ ſpeculū ſignificat̉ ſacͣ ſcpͥtura in qͣ nō ſolū videmꝰ deū: ſꝫ etiam moresnros .ſ. qͣles eē debēmꝰ. qͥ ẜm legē dei viuē deberemus.vl̓ doctrina iō ꝯꝑat̉ ſpeculo qꝛ docꝫ qͥd ſit purgāduꝫ infacie corꝑis: iō dic̄ Hiero. ī epl̓a ad Demetriadē virginē vtere lectiōe diuīa. vtē ſpeculo. vl̓ vide ſpeculū fedacorrigēda pulcra ꝯẜuāda ⁊ pulcra faciēda. Scpͥtura .n.ſpeculū ē feda on̄dēs ⁊ corrigi docēs. Cui alludit b. gre.lij. mora. c. j. Sacͣ ſcpͥt̉a qͣi ſpeculū qd̓dā mētꝭ ocul̓ opponit̉ vt int̓na nr̄a faciēs ī ip̄a videat̉. ibi .n. feda ibi pulcnra cogͦſcimꝰ. ibi ſentimꝰ ꝙͣtū ꝓficimꝰ ꝙͣtūue a ꝓfectudiſtamꝰ. hec ille. Sūt .n. qͥdā qͥ ſic̄ ī ſpecl̓o ſic ī ſacͣ ſcpͥtura vel v̓bo dei vidēt defectꝰ ſuos ⁊ ad horā ꝯpūgūt̉. ſedcu receſſerit a loco ſtatim obliuiſcūt̉ ⁊ agūt vt priꝰ. ac ſinūꝙ audiſſēt vl̓ vidiſſēt ſe eē ī magnis pctīs. Sūt ⁊ alij

qͥ hn̄t ī faciebꝰ aīaꝝ ſuaꝝ maculas manifeſtas pctōꝝ ettn̄ nolūt accedē ad ſpeculū ſacre ſcripture. recte ſic̄ ille qͥhꝫ ī facie ſua corꝑali aliquā maculā corꝑalē ⁊ notabileꝫ.abhorret ſe ī ſpeculo vide̓. et ſi int̓dū ſpeculū inſpexerit:tn̄ nullū ſibi placebit. Sic narrat̉ de qͣdā difformi ⁊ tuipi puella: iſta .n. vt dicit Holk. lect. c. Tortā habuit faciē ⁊ elongatā. ⁊ qͦtiēs reſpexit ſpeculū doluit ⁊ offendebat̉. difformitatē aūt ſuā ſꝑ ſpeculo īputauit: iō pl̓a ſpecula fregit qͣi oīno depͣuantia ml̓ieres. Ita etiā ē ī eccīade hoībꝰ multū vicioſis. nec vitā ſuā volētes emēdarenullꝰ ẜmo bonꝰ eis placꝫ ꝑ quēlibꝫ bn̄ p̄dicātē offendūtur. Sēꝑ ꝑpēdūt ī iſto ſpecl̓o vitā ſuā eē turpē ⁊ diſtortā. nō tn̄ ſe corrigūt ꝑ pnīam. Sꝫ qͣntūcūqꝫ bn̄ audierītde ſcripturꝭ ſtatī ꝓpt̓ veterē ꝯſuetudinē obliuiſcūt̉ qͣlesī ſpeculo deſcribūt. de talibꝰ bn̄ dr̄ hīc. Si qͥs ē auditorv̓bi ⁊ nō factor. et iō bn̄ p̄mittit. Eſtote factores v̓bi etnō auditores tm̄. Nā legimꝰ Exo. xxxviij. ꝙ moyſes d̓mādato dn̄i qd̓dā fec̄ lauatoriū qd̓ ponebat̉ int̓ tab̓naculū ⁊ altare. in cꝰ margine ſuꝑiꝰ erāt ſpecula interiꝰ ꝯtinebat̉ aqͣ vt ſacerdotes an̄qͣ ad altare accederēt inſpicerēt ſi aliquā maculā ad abluēdū hr̄ent: ſic̄ dic̄ mgr̄ ī hyſto. ⁊ ſi eaꝫ hr̄et abluēdo deleret an̄qͣ accedēt ad altare.Iſto mō moralit̓ in ſcpͥtura ſacͣ ē interiꝰ aqͣ gr̄e ⁊ deuotionis. ⁊ exteriꝰ ī v̓bo doctrine ſt̓ ſpecl̓a inforatiōis ſince̓vt oīs hō inſpice̓ poſſit ſeip̄m ⁊ emēdare qd̓ fuerit defe.ctiuū. Ꝙrto aures ſt̓ multipl̓r paſſiue. nā aliqn̄ patiunt̉ex apoſtematiōe ⁊ exinde venit eis ſorditas innaͣlis. Siaūt vis curare ⁊ hoc apoſtema maturare: dāt medici talē doctrinā vt patiēs apoſtema aurꝭ recipiat folia ebulivulgarit̓ ettib. raphani maiorꝭ camomille cētauree ⁊ betōnice ⁊ decoqͣnt̉ illa ſil̓ ī vino vel aceto ⁊ fiat emplaſtꝝſuꝑ aurē vl̓ recipiat ſtercꝰ colūbinū mixtū aceto. ⁊ hocſoluit. Moral̓r ꝑ apoſtema aurꝭ intelligit̉ odiū vl̓ rācorcordis. qd̓ audiēs ꝯcipit ex auditu v̓bi dei. ſic̄ dr̄ de illisAmos. v. Odio hūiſti corripiētē ī porta ⁊ loq̄ntē ꝑfecteabomīati eſtꝭ .ſ. doctrinā eoꝝ ſpnēdo. Si aūt vis curare hoc ſpūale apoſtema odij vl̓ rācorꝭ ꝯͣ p̄dicatores ꝯceptū ꝑpēde amaritudinē mortꝭ. q̄ ītelligit̉ ꝑ amaritudīeꝫfolioꝝ herbaꝝ p̄dictaꝝ. hec inꝙͣ amaritudo mortꝭ quācōiter p̄dicatores patiēt̓ odiētes ⁊ eiꝰ detrahētes ē decoquendā ī aceto amare pene inferni. vt vicꝫ cogitātes ꝙamare morieris ⁊ dire a inferno crucierꝭ. ſic̄ ille de qͦ refert Uinc̄. ī ſpe. hyſ. li. xxij. c. cxx. Cū ſāctꝰ Amādꝰ traiecten̄. vrbis ep̄s in vaſconia v̓bū dn̄i p̄dicaret lubricꝰ qͥdā ioculator ⁊ leuis ꝯͣ ip̄m odiū ꝯcipiēs v̓bis eiꝰ detrahē cepit qͥ ſtatī a demone correptꝰ ꝓprijs dētibꝰ ſe diſcerpēs. ⁊ ꝙ iniuriā viro dei fecerat ꝯfitēs ſtatī amare expirauit. ⁊ fortaſſis amariorē penā inferni inuenit. Sic em̄hoc pones ſuꝑ aures interiores aīe tue vtiqꝫ tunc curaberꝭ ab odio ⁊ rācore. Scd̓o aurꝭ patit̉ ex v̓miū intration. ⁊ ẜm medicos cura ē vt imponāt̉ amara ⁊ acetoſa.nā colloqͥntida q̄ ē herba amara dꝫ coqͥ ī aceto cū eloboro. ⁊ dꝫ fieri vaporatō ī aurē ⁊ necāt̉ oēs v̓mes. ꝑ v̓mesmoral̓r intelligūt̉ dyabolice cogitatōes vl̓ ꝯcupīe carnales qͥ v̓mes h̓ nō moriūt̉: iuxͣ illud Eſa. vlti. v̓mis eorūnō morit̉. qꝛ ꝙͣdiu hō viuit ī hoc mūdo a dyabolo tētatur ⁊ a carne ſua impugnat̉. Iſti v̓mes ſpūales īpediūtv̓bi dei auditores: qꝛ dr̄ Lu. viij. ꝙ dyabolꝰ venit .ſ. ꝑ tētationē. ⁊ tollit v̓bū de cordibꝰ eoꝝ ne credētes ſal. fiāt.De carnalibꝰ aūt dic̄. ſapiēs. Audiuit .ſ. luxurioſus verbū dei de caſtitate ⁊ diſplicebit ei ⁊ ꝓijciet illud ptꝰ dorſuꝫ ſuū Ecc̄i. xxj. Si gͦ vis vt bi v̓mes aliqͣlit̓ moriāt̉: recipe colloqͥntidā ꝑ quā intellige mortē rōne amaritudinis: de qͣ Ecc̄i. xlj. O mors ꝙͣ amara ē memoria tua. hācdeco q̄ ī aceto ſupplicij infernal̓. ⁊ euapora ꝑ meditationē ī aurē mētꝭ. qꝛ dic̄ amādꝰ li. j. c. x. Luxurioſi ⁊ qͥ ī delicijs ſuis carne nutriūt ⁊ ī obſtinatiōe ſua ꝑdurauerinta ẜpētibꝰ deuorabunt̉ a buffonibꝰ ignitiſqꝫ aculeis vſqꝫad viſcera torquebūt̉. Tercio auris patit̉ ex mala nerui ꝯͣctione ſeu diſpoſitiōe. ⁊ hoc fit qn̄ aliqͥs volēs audire verbum dei retrahit̉ a malis ſuggeſtionibus alioruꝫ