xIn feſto Paſche
tam diem reſurrectionis chriſti ⁊ eius aſcenſionis nunciauerunt. ⁊ alios iudeos ad laudem xp̄i ⁊ eius reſurrectionis excitauerunt. ſꝫ illi credere noluerunt. ſicut dehoc dicit euange. Nicodemi. vbi legit̉ ꝙ tres viri venerunt de galylea in hieruſalē .ſ. Phinees ſacerdos. adaꝫpreceptor. ⁊ Aggeus leuita. ⁊ dixerunt principibꝰ ſacerdotum. ⁊ alijs iudeis omnibꝰ qui in ſynagoga erant.Hieſum quem crucifixiſtis vidimus cum. xj. diſcipulis loquentem in monte oliueti. Et poſt hoc in celum.aſcendentem. Hec audientes principes ſacerdotum ⁊ſeniores dixerunt illis. Date confeſſionem deo iſrahel.⁊ data confeſſione ſi vera ſunt que dixiſtis. Qui reſpōderunt. Uiuit deus Abrahaꝫ. deus Yſaac. ⁊ deus Iacob. quia ſicut vidimus ſic locuti ſumus. Ecce ꝙͣdulciter he tres hirundines ſpirituales xp̄i reſurrectōnis diem̄ nunciauerunt. Sed pͥncipes ſacerdotum hoc audientes ſtatim exurgentes. ⁊ legem in manibꝰ ſuis tenentes. dixerunt eis. Adiuramꝰ vos ꝑ deum iſrahel vt amplius nō nuncietꝭ verba que locuti eſtis nobis de Hieſu. ⁊ dederunt eis pecuniam multam. Et miſerūt cumeis tres viros. vt ducerent eos in regionibꝰ ſuis. vt decetero nullo modo ſtarent in hieruſalem. Quinte auicule que etiaꝫ hoc tempore leto dulciter canunt ⁊ letant̉ſunt cortuce. vulga. ꝓprie graſmucke. que ſunt auiculeparue iuxͣ aquam nidificantes. dulciterqꝫ canentes qͣꝝcantum cuculi audientes eas inſequunt̉ vſqꝫ ad niduꝫexitum eaꝝ expectantes. que cum exierint cuculi ſubintrantes eaꝝ ona ſorbiunt ⁊ ebibunt. ⁊ ꝓpria ibidem ponunt recedendo. venientes autē cortuce inſident ouiscuculi diligenter pullos excubando ⁊ nutriendo. qͥ cuꝫſuccubuerint inſurgunt in cortucam ⁊ int̓ficiunt. ⁊ adcuculum reuertunt. Et hoc tangit Alanus in de planctu nature. tractatu. ij. li. ij. Illic cortuca nouercam exuens materne pietatis vbere. alienam cuculi ꝓlem adoptabat in filium que tn̄ capitali p̄miata ſtipendio priuignum agnoſcens filium ignorabat. Per has cortucas intellige ad pn̄s milites ſepulcrum xp̄i cuſtodiētes.qui fuerunt parui in miſericordia ⁊ humanitate. Quiaxp̄o nullam miſericordiam ⁊ humanitatem in ſua paſſione on̄derunt. ſꝫ circa aquas nidificauerunt. qn̄ xp̄mmultis tribulationibꝰ affecerūt. attamen tunc ad ſimilitudinem cortucaꝝ dulciter cantauerunt qn̄ xp̄i reſurrectionem in ſynagoga nunciauerūt dicentes. vt hr̄ ineuangelio Nicodemi. Nobis cuſtodientibꝰ ſepulcruꝫfactus eſt terre motus. ⁊ vidimꝰ angelum domini quireuoluit lapidem. ⁊ ſedit ſuꝑ eum. Pre cuiꝰ timore factiſumus qͣi mortui. ⁊ audiuimꝰ eum dicentem mulieribꝰqꝛ ſurrexit dominꝰ. Et Math̓. vlti. hr̄ ꝙ dominꝰ occurrit mulieribꝰ exeuntibꝰ de monumēto ⁊ ait illis. Ite annunciate fratribꝰ meis .ſ. apl̓is vt eant in galyleam. ibime videbunt. Que cum abijſſent. ecce quidaꝫ de cuſtodibꝰ venerunt in ciuitatem. ⁊ nūciauerunt pͥncipibꝰ ſacerdotum omnia que facta ſunt .ſ. ꝙ dn̄s ſurrexiſſet. etmulieribꝰ locutꝰ fuiſſet. ecce ꝙͣdulciter cantauerūt. Sꝫcuculi .i. principes ſacerdotum. phariſei ⁊ iudei qͥ nihilhactenꝰ niſi duas voces didicer̄t .ſ. blaſphemare nomēxp̄i. ⁊ ip̄m negare. audiētes hūc dulcem cantum cuſtodum de xp̄i reſurrectione inſecuti ſunt eos cum de nido ſepulcri exijſſent. ⁊ oua illiꝰ ꝯfeſſionis ſancte quamfecer̄t de reſurrectōe xp̄i ſorbuer̄t ⁊ oua ſua ꝓpria .ſ. negatōis illiꝰ. ⁊ infidelitatꝭ in corda ipſoꝝ poſuert. ⁊ hec ouanegationis cuſtodes excubauer̄t qn̄ xp̄m nō ſurrexiſſeſꝫ furatum a diſcipulis dixerūt. Sicqꝫ ꝑ pullos infidelitatis et̓nalieter int̓ierūt. Ideo hr̄ Math. vl. Principesſacerdotum cū audiſſent cuſtodes. ꝯgregati ſunt cū ſenioribꝰ in ꝯſilio accepto pecuniam copioſam dederuntmilitibꝰ di. Dicite ꝙ diſcipuli eius venerūt nocte. ⁊ furati ſunt eum vobis dormientibꝰ. Et ſi hoc auditumfuerit a p̄ſide ſuadebimꝰ ei ⁊ ſecuros vos reddemꝰ. Atilli accepta pecunia fecerunt ſicut erāt edocti. ⁊ diuul-
gatum eſt verbum iſtud apud iudeos vſqꝫ in hodiernum diem. Moralit̓ aūt iſtud naturale de cortucꝭ exponendo ad nr̄m ꝓpoſitum dico ꝙ ꝑ cortucas omnes xp̄iani deſignant̉ qui dn̄t eſſe paruuli ꝑ humilitatem. Iuiillud .j. Pe. v. Omnes inuicem humilitatem inſinuatein verbis ⁊ oꝑbꝰ demonſtrate. qꝛ deus ſuꝑbis reſiſtit.humilibꝰ aūt dat grāꝫ. Humiliamini igit̉ ſub potentimanu dei. Item dn̄t nidificare iuxta aqͣs ſacre ſcripture. qꝛ pͥncipalit̓ hoc temꝑe veris homo ad vicia carnisinclinat̉. q̄ tollit ſancta p̄dicatio ⁊ ſacre ſcripture lectiovel auditio. ſicut teſtat̉ ſan. Hiero. ad ruſticum monachum. ⁊ hr̄ de ꝯſe. di. v. c. nunꝙͣ. Ama ſcientiaꝫ ſcripturaꝝ ⁊ vicia carnis nō amabis. Item debent dulcit̉ cantare nō ſolum cordis deuotione. ſꝫ etiam cantu oris debent xp̄m reſurgentem collaudare. Quia dicit Grego.in omel̓. hodierna. Indignum valde eſt vt eo die laudes debitas taceat lingua carnis. quo vicꝫ die caro reſurrexit auctoris. Sꝫ heu demones qͥ ſignificant̉ ꝑ cuculos audientes dulcem cantum deuotōis ⁊ etiam linguas hominum deuotoꝝ. inſequunt̉ eos. etiaꝫ vſqꝫ nidum eccl̓ie in qua ſunt homines deuoti in dei ẜuitio ⁊feruentes vbi nō ceſſant ꝑſequi. Quia dr̄. iij. q. j. c. Nulli dubium. Dyabolus nō ceſſat circumire querēs queꝫdeuoret. ⁊ querit quos ex fidelibꝰ ꝑdat. Et maxime illos quos in ẜuitio ſaluatoris ardentiores. eiqꝫ familiariores inuenerit. Sꝫ qꝛ ꝓpter deuotionem eos in nidiseccl̓iaruꝫ non poteſt decipere ⁊ perdere. Ideo expectateoꝝ exitum poſtꝙͣ venerint domum. tunc ꝑ malas cogitationes intrat corda ipſoꝝ. ſorbendo oua deuotiōis⁊ bone oꝑationis ⁊ ponēdo ibi ſua ꝓpria oua male oꝑationis. vt ebrietatis: luxurie. loquacitatis. ſuꝑbie. vanitatis ⁊ inuidie. Et hec ſi homines ꝯſenſu vel opere excubauerint. excubita inſurgūt in ipſos. ⁊ ſpūaliter occidunt in anima. ⁊ multotiens etiam corꝑaliter. ſicut cōtigit romanis qͥ licꝫ in. xl. ꝯtinent̉ vixiſſent. ⁊ in paſchacorpus xp̄i ſumpſiſſent. ſtatim poſt hoc tn̄ dyabolo ꝓcurante ludis. ꝯmeſſationibꝰ ⁊ luxurijs ſe dabant. Iōindignatꝰ dn̄s ꝯͣ eos peſtem inguinariam immiſit. vthomines in vijs in ludis morerent̉. ⁊ in ſternutationeſpm̄ exalarent. Et certe ꝙ ipſi homines poſt ſumptōeꝫvenerabilis paſchalis ſacramēti tamcito oꝑbꝰ dyaboli conſentiunt. ꝓpterea immittit dominꝰ peſtilenciam.famem. ꝑſecutiones maloꝝ ⁊ ceteras corꝑis paſſionesatꝫ mortes. Sicut p̄dixit apl̓s chorintheis .j. Chor. xj.Ideo ꝓpter indignam .ſ. ſumptionē ſancte euchariſtieint̓ vos multi infirmi .i. puniti diuinitꝰ infirmitate corporali. ⁊ imbecilles .i. longa infirmitate laborātes. ⁊ dormiunt multi .ſ. ſomno mortis corporis ſubito a deo int̓fecti. Sexta auicula que hoc temꝑe ampliꝰ alijs temꝑibus ameniſſime gaudet eſt dicta p̄ſitacus. ꝓprie zittichde qua dicit Alanus illic. Pſitacꝰ in ſui gutturꝭ incudevocꝭ monetaꝫ fabricabat humane. Eſt em̄ auis viridehn̄s colorem in indie littoribꝰ freq̄nter habitans. vel indeſertis grecie. Et hec pōt doceri ad loquendū vocibꝰhumanis. Et de iſta dicūt naͣles ꝙ nihil nouit naturaliter loqui niſi verbum ſalutandi. Unde imꝑatores dr̄naturalit̓ ſalutare iuxͣ illud Marcialis epigͣmatuꝫ. xiij.Pſitacus a vobis alioꝝ nomina difcam. Hoc didici ꝑꝫme dicere ceſar aue. Un̄ in hyſto. Karoli ceſaris magni7narrat̉. ꝙ cum Karolus erraret ꝑ deſerta grecie. obulefuerūt ei aues q̄ pſitaci nominant. q̄ ſtatim lingua greca ſalutauerūt eum di. Chere ceſar anichos. hoc eſt dictum. Aue ceſar. Et hec fuit pͥma ꝓphetia de imperioſibi facta. Nam cum tunc non foret niſi rex francie. factus eſt poſtea imꝑator. Moraliter per pſitacos rectepopulus intelligit̉ chriſtianus. qui hoc tempore reſurrectionis debet plus alijs temporibus ſpiritualiter letari. Quia hec eſt dies quam fecit dominus exultemus ⁊ letemur in ea. Sic cantat eccleſia per totamillaꝫ hebdomadam. Et eſt ſumptum ex pſalmo. cxvij.