Dominica-

apoſtolum forma eſt futuri in noſtro nouiſſimo .i. xp̄overitas rn̄deret. Sed quereret vlterius quis. nūquidpoſſim certificari ꝙ virtute ſanguinis xp̄i ſum viuificatus ſpūaliter. Ad hoc dicit̉ ſicut vita nature ſenſu. verbo ⁊ motu pandit̉. ita ⁊ ſpūalis vita declarat̉. Si enimſentis ꝙ in Ih̓u xp̄o credas ſuauiter. ſi loqueris xp̄mlaudando dulciter. ſi moueris ⁊ curris poſt Ih̓m xp̄mvelociter. tunc ſcias te ꝑ ſanguinem eius viuificatumſpūaliter. Primo igit̉ ſi ſentis ꝙ in te fuerit viſus intelligentie ad videndum quod Apl̓s ait ad Philip. ij. dexp̄o. Qui cum in forma dei eſſet non rapinam arbitratus eſt eſſe ſe equalem deo ſꝫ ſemetipſum exinaniuit ⁊cͣ.Si in te eſt auditus obedientie. quia xp̄c fuit obediensvſqꝫ ad mortem. mortem autem crucis. Si guſtus dilectionis ⁊ tactus oꝑis. Sic enim petiuit be. Aug. vt ſen 43tiret ꝙ eſſet in ipſo xp̄o dicēs. Scribe domine Ih̓u xp̄ein corde meo vulnera tua precioſo ſanguine tuo vt legam in eis tantum dolorem ⁊ ad ſuſtinendum omnemmeum dolorem ⁊ tuum amorem. ad ꝯtemnendum ꝓte omnem prauum amorem. Scribe in tabulis cordismei pias iuſtificationes tuas vt te in menſa dulcedinisdominum in ore. in gutture. in pectore. in viſceribꝰ anime mee ſemꝑ habeam. qui dixiſti. Pone me ſicut ſignaculum ſuꝑ cor tuum ꝑ veram dilectionem tuam ſicutſignaculum ſuꝑ brachium tuum ꝑ ſanctam operatōeꝫtuam. quia fortis eſt vt mors dilectio Cant̓. viij. Secūdo ſcias te viuificatum ſpūaliter ſi loqueris dn̄m Ih̓mxp̄m. ſi timore paueas. ſi amore laudes. ſi ex dulcedinecordis cantes ſicut maria ſoror moyſi cantabat in tympano dicens. Cantemus domino. glorioſe enim honorificatus eſt. Exo. xv. Et niſi hoc cantaueris non crederis eſſe viuus. Quia aqua frigida lapidi frigido ſuꝑfuſa nullum ſonum cauſat. ſuper ignitum autem ⁊ feruidum fuſa cauſat ſtrepitum ⁊ ſonum magnum ⁊ fragorem horribilem. vt patet de tonitrū ⁊ balneo. Sic aqua.i. ſanguis cordi ſuꝑfuſa frigido nihil oꝑat̉ ꝓpter ipſiusindiſpoſitionem. viuificato autem ⁊ amanti infuſa cordi. generat in eo ſtrepitum contritionis. ſonum deuotionis. iubilum interne conſolationis ⁊ fragorem concitat deuote orationis ⁊ canticum diuine laudis vt dicat cum psͣ. clxxv. Lauda anima mea dominum. Tercio ſi moueris ⁊ curris poſt xp̄m velociter. Si pondusauaricie deponis vt matheꝰ Math̓. ix. Si vincula cupiditatum diſrumpis vt Paulus. Si pedes a lacu luxurie extrahis vt maria magda. Lu. vij. Si omne obſtaculum creaturaꝝ te impediens abijcis ⁊ remoues vapoſtoli Math̓. xix. Ecce nos reliquimus omnia ⁊ ſecuti ſumus te. Quia hec vt plurimum impediunt currentes. Sed di. neſcio quomodo currere debemꝰ. qꝛ dicere poſſum cum Thoma Ioh̓. xiiij. Neſcio quo vadis. ⁊ quomō poſſum viam ſcire. Rn̄dit xp̄c. Ego ſumvia ad ſeip̄m verbi gr̄a. Sicut fera vulnerata ꝑ ſanguīsſui ſtillas viam ſequentibꝰ ſe on̄dit vſqꝫ ad cubile ſuumita xp̄c clauis ⁊ lancea vulneratꝰ ꝑ ſanguinis ſui p̄cioſaſtillicidia iter nobis pandit ad ſequendum ⁊ inueniendum vſqꝫ ad cubile ſuum in quo eēntialit̓ requieſcit inpr̄e. ideo deuote mentes ſic currere volentes dicūt xp̄oCant̓. viij. Fuge dilecte mi ⁊ aſſimilare capree hynnuloqꝫ ceruoꝝ. q. d. Fuge coram nobis vt fera vulnerata etſanguine tuo celeſtem nobis ſemitam demonſtra. donec te comp̄hendamꝰ. ⁊ in te delicias eternas capiamꝰSecūdum bonum qd̓ nobis fecit ſanguis xp̄i eſt ꝙ vtuificatos illuminauit ad cognoſcendum. non em̄ ſufficit ſpūaliter viuere niſi quiſqꝫ ſtudeat deum per ſeip̄magnoſcere. hoc autem agit in oculis cordis noſtri p̄cioſus ſanguis Ih̓u xp̄i: Cuiꝰ exemplum ponit mgr̄ li. ꝓprie. xij. ꝙ columba habꝫ ſanguinem medicinalem. Acit̉ em̄ a phiſicis ꝙ ſanguis eius de dextera ala extraci⁊ calidus oculis inſtillatꝰ dolorem mitigat ⁊ ſanat caliginem oculoꝝ. Spūaliter columba ſignificat xp̄m. qꝛ

figuratus eſt ꝑ columbam Noe quam emiſit de archaad videndum ſi ceſſaſſent aque diluuij. que attulit ramum oliue viridem Gen̄. vij. Quia xp̄c emiſſus eſt perincarnationem de archa Noe trinitatis ⁊ venit in ramum viridē ſancte crucis vbi ex dextero latere eius fuit extractus ſanguis lancea militis. quo idem miles lōginꝰ liniuit caliginoſos oculos. ⁊ mox vidit deinde credidit. ⁊ ip̄m poſtmodum in ep̄atu ſuo ceterꝭ ad cognoſcendum publice p̄dicauit. Sic etiam modo ſpūaliterpōt fieri vt ſi qͥs ſanguine immaculate columbe linieritintrinſecꝰ oculos ſuos mox videbit .ſ. ꝑ fidem. qd̓ priusvidere non poterat vel noluit. Sicut patet de ꝑfida gēte iudaica que nunꝙͣ deſinit eſſe ceca. que tn̄ in parte eſtinterdum illuminata ꝑ ſanguinem xp̄i licet miraculoſum. ſicut de hoc legit̉. Ꝙ apud conſtantinopolim indeꝰ qͥdam eccleſiam ſancte Sophie intrauit. ⁊ qͣndamimaginem xp̄i ibi ꝯſpexit. qͥ ſe ibidem ſoluꝫ ꝯſiderans.arripiens gladium ⁊ mox in gutture effigiem ꝑcuſſit.ſtatim inde ſanguis exiuit. ⁊ iudei faciem ⁊ totū caputaſperſit. Qui grauiter territus imaginem accepit eamqꝫ in puteum ꝓijciens ſtatimqꝫ aufugit. Quidam aūtxp̄ianꝰ eidem obuiauit. ſibiqꝫ dixit. Unde venis. verealiquem hominem occidiſti. Et ille. Falſum inqͥt dicisCui rurſum. Uere homicidium perpetraſti. ⁊ ideo ſanguine aſperſus es. Et iudeꝰ. Uere xp̄ianoꝝ deus vereeſt deus. ⁊ fides eius firma ꝑ omnia comprobat̉. Nequaꝙͣ ꝑcuſſi hominem. ſꝫ xp̄i imaginem. ⁊ ꝯtinuo ſanguis de ipſiꝰ gutture emanauit. duxitqꝫ iudeus hominem illum ad puteū ⁊ inde ſanctam imaginem extraxerunt. Plaga autē in gutture imaginis xp̄i: vt fert̉: adraſceue imaginem ceream ⁊ eam clauis crucifixiſſent etlancea ꝑforaſſent. ſtatim exiuit ſanguīs. Apparens autem beata virgo conq̄rens xp̄ianis de hoc quod ſuſtineret qꝛ adhuc iudei filium eius crucifigerent. Xp̄ianiautem domum iudeoꝝ penetrantes ⁊ eos capiētes inuenerūt imaginē ⁊ eiꝰ vulnera cruentata. Quo viſo miraculo multi iudei ꝯuerſi ſunt ad fidem xp̄ianoꝝ. Ecceꝙ ſanguis xp̄i de die in diem cecam illuminat iudaicāfinitam dei miſcd̓iaꝫ de qͣ Bern̄. Erat miſcd̓ia multa īcorde. ſꝫ hec latebat donec rupto corꝑis vaſculo ꝑ qͥnqꝫꝑtes corꝑis emanauit. Scd̓o cognoſcimꝰ dilectōꝫ ⁊ delectabilem eiꝰ pn̄tiam. qꝛ dicit glo. ſuꝑ Can̄. Cognoſcedeum eſt inuenire deum. Sic illa charitate plena cognouit qn̄ dixit. Paululum .ſ. cū ꝑtranſiſſem .ſ. omnia creata inueni quem diligit anima mea Can̄. iij. Tercio charitatis eiꝰ ſuꝑabūdantiam qͣ dilexit nos ante mūdi ꝯſtitutionem. De hoc Bern̄. vt on̄deret qͣntum te dilige̓tnō alit̓ voluit ꝙͣ moriēdo te de morte liberaret. qꝛ charitatem illam nemo hꝫ qͥ ponat animam ſuam ꝓ amicisſuis Ioh̓. xv. Sꝫ hoc fecit xp̄c qͥ ꝓ nobis eſt mortuus.⁊ gͦ debemꝰ eum cognoſcere. ⁊ eum cognoſcēdo amare.Rō. qꝛ ſine cogitatione dei ⁊ amore eiꝰ nemo ſaluabit.Quod ꝓbat Bern̄. ſic di. Quid ſi ignoras deum poterit ne tibi ſpes eē ſalutꝭ? Nequaꝙͣ. nec em̄ poterꝭ amare quem neſcis. nec hr̄e qd̓ non amaueris. qꝛ ſicut ex deicognitiōe dilectio fit. ſic ex dei ignorātia orri dicimꝰ deſꝑatōꝫ. Quarto cognoſcimꝰ innumerabilē vite nr̄e miſeriam. Talis em̄ cognitio hoīem humiliat. vn̄ AugꝰHomo ſcito teip̄m. bonū eſt em̄ ſcire ꝓpriā infirmitateSꝫ q̄ eſt rn̄dit di. Aſſiduitas deficiēdi. impoſſibilitasſtādi. velocitas cadēdi. vilitas naſcēdi. gͣuitas viuēdi. īcertitudo moriēdi. quicqͥd boni hēs aliude habes. qͥqͥd habes amittere potes. Dicas gͦ deo cū psͣ. cxxxviiImꝑfectū meum viderūt oculi tui gͦ deꝰ infunde mihiſanguinē filij tui vt oculi mei fiant ſic̄ columbe q̄ lacteſanguinis ſunt lote. ⁊ reſident iuxͣ fluenta pleniſſima