In medio QuadrageſimeZ.

eſurrectio glorioſa que in nobis eſt futura. Id̓oẜm Ambro. ibidem in glo. Sicut natus eſt chriſtus an̄oīa de deo vt oīa crearet. ſic iterum de virgine natus pͥmus homo reſurrexit vt q̄ creauerat reſtauraret vt ſemper ſit primus ⁊ princeps. ꝓpter qd̓ xp̄s ipſe dixit. Egoſum primus ⁊ nouiſſimus ⁊ viuus ⁊ fui mortuus. ⁊ ecce ſum viuens in ſecula ſeculoꝝ amen Apoca .j. Contrahunc articulū peccant primo illi qͥ credūt deū eſſe purānaturā. et apud inferos ꝑmanſiſſe. quoꝝ error patet eēfalſus ex premiſſis. Secundo peccant ꝯͣ hunc articuliilli qͥ credunt aīam mori cum corpore. ſed ſi hoc eſſet vrum tunc idem homo nō poſſet reſurgere. Sed ꝯͣ illosdicit dn̄s Math̓. x. Nolite timere eos qui occidūt corus animā aūt nō poſſunt occidere ⁊cͣ. Et Apoca j. diVidi animas interfectoꝝ ſub altari dei dicentes. Uſqꝫquo dn̄c non vindicas ſanguinē noſtrum. Tercio pecanthi qui nō credunt reſurrectionē vt ſaducei. quo.error patet ex p̄dictis. qꝛ etſi xp̄us reſurrexit ⁊ nos reſurgemus. j. Coꝝ. xv. Septimū ſignū dicitur libra. ⁊ ſignificat be. Bartholomeū qͥ oīa recte librat. qui compoſut ſeptimū articulū. Aſcendit ad celos ſedet ad dexterādei patris omnipotentis. De hac aſcenſione dicit Leoapa de aſcenſione. Aſcenſio chriſti noſtra ē ꝓtectio. vtquo ꝓceſſit gloria capitis illūc ſpes tendat ⁊ corꝑis. Cōtra hunc articulū peccant eūticiani qͥ tm̄ vnā in chriſtoponunt naturā. Sed qꝛ xp̄s in vtraqꝫ natura .ſ. dinina⁊ humana aſcendit. igit̉ ⁊c̄. Contra hunc etiā peccāt qͥdixerūt vnā naturā .ſ. humanā in chriſto corruptam. etſimiliter iſti qui dicunt xp̄m nō eſſe deū. ſed exquo aſcēdit cum naturā diuina patet eum eſſe verū deū. Octauum aīal dicit̉ eſſe ſcorpio quod pungit retro ⁊ blandit̉n̄ facie. ⁊ ſignificat. b. Tho. qui retro pupugit qn̄ aſcIente chriſto ait Ioh̓. xx. Niſi videro fixuram clauoron credam. Sed ſibi in faciem tūc blanditus eſt qn̄ p̄ente chriſto dixit. Dominus meus ⁊ deus meꝰ. Et iſtevt dicit glo. ſuꝑ. c. firmit̓. poſuit octauū articulnꝫ .ſ. Ine venturus eſt iudicare viuos ⁊ mortuos. ꝙͣuis ferturpoſuiſſe ſextuꝫ. Reſurrexit a mortuis. qd̓ alij dicūt hocPhilippum ſimul cōbinaſſe. Deſcendit ad inferna tercia die reſurrexit a mortuis. De hoc articulo tn̄ non eſtnagna vis. De hoc articulo octauo dn̄ica ſcd̓a in aduētu vide ſupra. Contra hunc articulū peccāt primo dicēes iudiciū iam eſſe factum aut nō eſſe futurū. Contrauos dicit ſacra ꝯſtitutio. Uenturus in fine ſeculi iudicare viuos ⁊ mortuos. Secundo peccant hi qui negātorpoꝝ reſurrectionē. ꝯͣ qͦs dicit notant̓ iudicare viuos⁊ mortuos. Oportet em̄ ꝙ reſurgāt mortui ſi debeāt iudicari. De hoc etiam dicit Iob. xix. Scio ꝙ redemptomeus viuit et in nouiſſimo die de terra ſurrecturus ſuꝫ⁊ in carne mea videbo deū meuꝫ. ⁊cͣ. Et Eſa. xxvj. Uiuent mortui tui dn̄e interfecti mei reſurgēt. Et Ezech̓.xxxvij. Ecce ego mitto in vos ſpūm ⁊ viuetis. Et dan̄.xiij. Multi de his qͥ dormiūt ī terre puluere euigilabūtercio peccāt ꝯͣ hūc articulū illi qͥ dicūt aīas perire cuꝫrpore. qͣles fuerunt illi qͥ dixerūt Sap̄. ij. Exiguū ⁊ cūedio eſt tp̄s vite nr̄e. nō eſt refrigeriū in fine homīs. ⁊nō eſt agnitus qui ſit reuerſus ab inferꝭ. quia ex nihilonati ſūmus. et poſt hoc erimus tanꝙͣ non fuerimus.Sed contra illos dicit̉ Ecc̄s. xij. Reuertetur puluis interrā ſuā vnde erat ⁊ ſpūs redeat ad deū qͥ dedit illum.Spūs .n. bonoꝝ cū corꝑe nō ꝑibit. ſꝫ ad dn̄m redibit. d̓quo etiā dicit Tullius in ſomnio ſcipionis. Non eſt luenda mors quā immortalitas ꝯſeqͥtur. et Mercuriusie inqͥt poſt diſſolutionem credere cogent̉ penis q̄ invita noluerūt credere verbis. Quarto peccāt ꝯͣ hūc articulū qͥ dicūt oīa ex ncc̄itate euenire. ſicut fuit quidamſcholaris. in glo. ſuꝑ. c. firmiter. qͥ cū circa hanc materiāſtuduiſſet. rogauit cū inſtantia ſociū vt cū eo iret ad magiſtros theologie. qͥ volebāt ꝓbare illis ꝙ oīa venirentex neceſſitate. Qui cū nō poſſet aliter eiꝰ inquietudineꝫ

refrenare reſpondit ei. Si verū eſt qd̓ dicis: quare me pͦcibus inquietas. qꝛ ſi neceſſe eſt vt tecū vadā velis nolistecū ibo. ſi neceſſe eſt ꝙ remaneā ꝓ nihilo me rogas cūſit impoſſibile. Qui ad hanc reſponſionē cognouit errorem ſuū ⁊ ꝯfeſſus religionē intrauit. Quinto peccant ꝯͣhunc articuluꝫ illi qͥ dicunt deū ex infinita miſericordiaomnē hoīem ⁊ angelū ſaluare. Contra qͦs dicit̉ in. c. firmiter. Et redditurus ſingulis ẜm oꝑa ſua tā reprob̓ ꝙͣbonis. qui omnes ꝓprijs ſuis reſurgent corꝑibꝰ q̄ nuncgeſtant vt recipiant ẜm oꝑa ſua ſiue bona ſiue mala fuerint. Illi .ſ. mali cū dyabolo ꝑpetuā penā. Iſti .ſ. electi.cū chriſto gloriam ſempiternaꝫ. Nonū animal eſt ſagittarius. a quo denoīat̉ nonū ſignū. et ſignificat beatumMatheū qui miſit telas dure cōminatiōis ꝯͣ malos. vthabet̉ in ſuo euāgelio. Et hic poſuit nonū articulū. credo in ſpūmſanctū ſanctā eccleſiam catholicaꝫ. vt habet̉ex glo. c. firmiter. q. d. credo ꝙ ſpūs ipſe ſanctus ſit ⁊ eccleſia ſancta ſit ab eo. Contra hunc articulū peccāt primo illi qͥ dicunc ſpūmſanctū a ſolo patre ꝓcedere ⁊ nona filio. Et hic eſt error grecoꝝ. cōtra illos dicit Athanaſius in ſymbolo. Spūſſanctus a pr̄e ⁊ filio eſt nō factusnec creatus nec genitus ſed ꝓcedens. Et in ſymbolo niceno canit eccleſia. Qui ex patre filioqꝫ ꝓcedit. Scd̓o qͦdicunt ſpūmſanctū patris et filij ſerui ſeruū eſſe. ſic̄ macedoniani qͥ negauerūt ſpūm ſanctum eſſe deū. Cuiuserroris auctor fuit Macedonius. Cōtra quos canit eccleſia. Qui cum patre et filio ſimul adoratur .ſ. ſicut deꝰ.ad quē ſolū ſpectat adoratio. Tercio peccāt ꝯͣ hunc articulū pelagiani qͥ dixerūt ꝙ homo mediante ſuo liberoarbitrio ſine gratia ſpūſſancti poſſet implere oīa diuinamandata. ſicut recitat hunc errorē magiſter li. ij. diſ. xxviij. c. vij. Cōtra quē dic̄ do. Io. xv. Sine me. i. ſine gr̄amea nihil poteſtis facere. Quarto peccāt ꝯtra hoc. ſanctam eccleſiam catholicam. qͥ dicunt extra eccleſiā vnūquēqꝫ ſaluari in fide ſua. vt iudeos in fide ſua. ſimilit̓ etgentiles. Contra quos dicit ſacrū cōcilium in. c. firmit̉.vna eſt fideliū vniuerſalis eccleſia. extra quā nullus oīnō ſaluabit̉. Pro illius eccleſie vnitate ſic orauit chriſtꝰ.Pater ſancte ſerua eos in nomine tuo qͦs dediſti mihivt ſint vnū Ioh̓. xvij. De hac eccleſia dicit ſponſus xp̄oCan̄. ij. Una ē colūba mea. ꝑfecta mea. electa mea. quāviderunt filie ſyon. id eſt virtutes angelice ⁊ beatiſſimāpredicauerūt. Hec vniuerſalis eccleſie vnitas ꝑ archaꝫdiluuij figurat̉. de qua Gen̄. vj. vij. et. viij. capl̓is. Queerat tm̄ vna: vnū habēs gubernatoreꝫ .ſ. Noe. Sic ſancta eccleſia eſt tm̄ vna vnū habens gubernatorē .ſ. xp̄mſummū pontificem. vt in extrauaganti Bonifacij octaui. que incipit. Unā ſanctam eccleſiam. Nā temꝑe diluuij extra archam Noe nihil ſeruabat̉. ita extra eccleſiam non eſt ſalus. Decimū animal eſt capricornus ſignificans beatum Iacobum minorem qui addidit. Sanctoꝝ comniunionē. ⁊ Symon. Remiſſionē pctōꝝ. hocquidā ponūt ſub vno articulo. Contra hūc articulumpeccāt damnātes indulgentias eccleſie. preces ſanctoꝝ⁊ ſuffragia mortuoꝝ. Ubi notanduꝫ Guilh̓. de monte Dlaurino dicit. ꝙ precium ſanguinis xp̄i multū precioſūeſt vltra omnes res huius mūdi. Et ergo vt dicit ibidēUna gutta ꝓ redemptione noſtra ſuffeciſſet. ſed ꝓptermaiorem dilectionem quam habuit erga nos ſuperabundantem effudit ſanguineꝫ. in circumciſione. in ſanguineo ſudore. in flagellatōne. in ſpinee corone ſuprapotione. modo quotiens hoc factum fuit ſemꝑ erat meriorium erga deū patrē. etiam multum ꝓmeruit ieiunādo: predicando. caſtella viſitando ⁊cͣ. et omne bonumfaciendo. Tale meritū chriſti nō ceſſit ſibip̄i ſed nobisin theſarum ſancte matris eccleſie. Circa quod vlteriꝰnota quatuor ſunt theſauri ſancte eccleſie. Primꝰ ē xp̄i:de quo iā dictū ē. Scd̓s ē beate virginis. Quia dic̄ ignacius in quadam epiſtola ꝙ Maria poſt paſſionē chriſtimultas ſuſtinuit blaſphemias a iudeis. qͣs volūtarie ſu