Sexta

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vitam iſtam. ſic aīa ꝑ obligationem culpe mortificat̉ ꝑoꝑationem que fit ad mortem eternam. Cui cōſonantverba preſentis epl̓e. Si auerterit ſe iuſtus a iuſticia: etfecerit iniquitatē ẜm omnes abominationes quas oꝑari ſolet nunqͥd viuet. q. d. nequaꝙͣ. Omnes iuſticie eiusquas fecerat nō recordent̉. q. d. nō erūt in mea recordatione .ſ. ꝙͣtum ad hoc vt ꝓ eis ei ꝯferaꝫ vitā eternā aūtpremiū vite eterne. Et ſubdit. In p̄uaricatione qua p̄uaricatus eſt et in pctō ſuo qd̓ peccauit moriet̉ .i. ad morē eternā ꝯdemnabit̉. Tercio aſſimilat̉ apoſtemati. ſim̄ apoſtema cū ꝯuertit̉ ad interiora: et ibi creꝑat: cā eſtnortis corꝑalis. ſic pctm̄ ꝯuerſum in mentē eſt cā mors ſpūalis. ideo dicit h̓ ꝓpheta. Aīa que peccauerit ipſaioriet̉. Sꝫ ſuꝑ hoc qd̓ dicit ip̄a. occurrit vna dubitatōtrū aliquis moriat̉ ꝓ pctō alterius. et videt̉ ꝙ ſic. quiacit dn̄s Exod̓. xx. Uiſitans iniqͥtates patrū in filioshi vident̉ filij puniendi ꝓ parentū peccatis. Sed ecōa dicit Deut̓. xxiiij. Non occident̉ patres ꝓ filijs necj ꝓ patribꝰ: ſed vnuſquiſqꝫ ꝓ peccato ſuo morietur.ic dicit ꝑ ꝓphetā. Filius nō portabit iniqͥtatē patrisec pater iniqͥtatē filij. ſed iuſticia iuſti ſuꝑ eū. et impieꝫ impij ſuꝑ eū .i. ſibi ſoli .ſ. quo ad penā eternaꝫ. Ideocōcordiā iſtius dicūt aliqui ꝙ qͣdruplex eſt mors. ſcꝫꝑꝑalis: ſpūalis: tēꝑalis ⁊ eternalis. Dicunt gͦ ꝙ mortenali ⁊ eterna nō punit̉ pater ꝓ filio nec filiꝰ ꝓ pr̄e. ſic̄cit ꝓph̓a. Filius nō portabit ⁊c̄. Morte aūt corꝑali etli interficit̉ aliqn̄ filius ꝓ iniqͥtate pr̄is: ⁊ econuerſo.ed alij dicūt ꝙ iudicibꝰ tꝑalibꝰ nullo mō licet interfire filios ꝓ iniqͥtate parentū: niſi eſſent ꝑticipes in crne et tūc interficerent̉ ꝓ pctīs ſuis qd̓ iuſtū eſt. qꝛ dic̄non. Pena ſuos autores tenere debet: nec pena alterieſt ꝓtrahenda. qm̄ delictū fuit in excedente reꝑtumextra que fiūt a maiori ꝑte ca. q̄ſiuit. Et. C. de penis.incimus. Sed deus qͥ eſt autor vite ⁊ mortis pōt int̓re filios ꝓ pctīs parētū. ſicut patꝫ de filio dauid quēbuit ex adulterio Berſabee vxoris vrie: quē mori ꝑſit ꝓpter pctm̄ patris. ij. Reg. xij. Sic etiā in diluuioleri occiſi ſunt ꝓpter pctm̄ parentū. vt Gen̄. vij. ⁊ hocip̄m vel etiam occidit eos ꝑ angelos bonos vt parpueris quinqꝫ ciuitatū zodome. gomorre: adame: zs ⁊ ſegor Gen̄. xix. Vel fecit hoc ꝑ malos angl̓os. vtprimogenitis eoꝝ quos dn̄s ꝑcutere iuſſit ꝓpter peca parentū Exo. xij. Sed abſqꝫ mandato dei nō pn̄terfici innocētes. ꝑ hoc habes rn̄ſum ad dubitationēꝘͣtū ad ſcd̓m ponit pnīe fructuoſitateꝫ cū dicit. Siimpius egerit pnīam. vbi nota pnīe prima fructus eſt ꝙ nubes pctī rumpit̉. Dictū eſt em̄ ꝙ pctm̄ nuꝯꝑat ꝓpter qd̓ neceſſaria eſt pnīa q̄ tonitruo ſil̓at̉ qͥndit ad nubes. vn̄ ad tonitrua aliqua requirūt̉. Pria eſt vaporis eleuatio: dicit. n. Ariſtꝭ j. methe. et Alb̓s tractatu de imp̄ſſionibꝰ. ꝙ calore et virtute ſolis ſil̓por humidus aque ⁊ ſiccus terreſtris eleuat̉ ad meī interſticiū aeris. Quid ꝑ vapores niſi peccatū deſiat̄. Sed ꝑ aeris regionē mediā intellige memoriā adlā dꝫ pctm̄ eleuari. vt vicꝫ memoret̉ quātū damnumtm̄ fecit. qꝛ ſex bona abſtulit. Prīo dn̄m. ſcd̓o regnuꝫoꝝ. tercio fraternitatem eccleſie. qꝛ dr̄ Ecc̄i. xiij. Queiūctio hoīs ſancti ad caneꝫ. q. d. nulla. Quarto bonacleſie ꝓ quibꝰ petiuit dauid psͣ. cxviij. Participeꝫ mecdeus oīm timentiū te ⁊cͣ. Quinto bona ꝓpria. d̓ hocimbro. Qui inqͥt charitatē nō habꝫ omne bonū amitt qd̓ hꝫ. Sexto abſtulit hō ſeip̄m. ⁊ hoc duobꝰ modisrimo qꝛ in ſeruitutē dyaboli tranſiuit. Scd̓o qꝛ meliꝰſet ſi natus nō fuiſſet ſi ſic ꝑſeuerat. Hec igit̉ ſi hō cōiemorat cito vaporē pctī eleuat. Sed vt hoc fiat neceſe eſt vt calor charitatis ⁊ virtus ſolis chriſti cōcurrant:ſ dicit Rich̓. de ſanc. vict. Cū hō in aliqd̓ pctm̄ grauececiderit iā nō eſt in eius ptāte vt ꝑ ſemetip̄m reſurgere poſſit. ꝑ ſemetip̄m pōt a dn̄o recedere. ſꝫ ꝑ ſemetip̄mnō pōt ad deū redire. id̓o dixit dn̄s Sꝫee. xiij. Perdito

tua ex te .i. ex demerito tuo iſrael. tm̄ modo ex me auxilium tuū. ¶ Scd̓m eſt vaporis eleuati inflamatio. Dicitem̄ Ariſto. vbi sͣ. ꝙ talis vapor eleuatus frigiditate loci inſpiſſat̉ ⁊ ꝯdenſat̉ in nube ⁊ incipit cōprimi. qꝛ exalatio ſicca in eo eſt incluſa tanꝙͣ in ventre eius: et incipitcōprimi. Et in tali cōpreſſione vaporis in ventre nubisfit vehemens exagitatio exalatiōis ſicce. Exagitatio autē talis actualē induit inflamationē. ſed moralit̓ ꝑ hancinflamationē vaporis intellige pctī deteſtatōne q̄ debꝫeſſe feruens ad ip̄m deſtruendū. nā cū pct̄ā hō ꝯſiderat⁊ pctōꝝ delectamēta q̄ tranſierūt iam ꝯꝑat ad maximadamna ſupradicta que incurrit qͣſi q̄dā ꝯpaſſio ſit vniꝰcōtrarij in aliud exqͦ mens exagitata incendit̉ ⁊ ad peccati reatū tollendū vehementius ignit̉. Et tūc de penitente dici pōt illud Ecc̄i. xxxviij. Uapor ignis vret carnes .i. feruor cōtritionis ꝯſumit peccata carnis. ¶ Terciū eſt nubis aqͦſe ſciſſio. Hec igit̉ exalatio ſic inflamata agitat̉ in ventre nubis ꝑcutiendo latera eius ⁊ aliqn̄ſcindit nubē. et exit cauſando ſonū: et hoc ē qd̓ tonitruum appellamus: vt dicit areſtꝭ. Sed ſciſſio nubis aqͦſe:moralit̓ eſt aꝑtio mentis accenſe ⁊ ꝯpuncte ꝑ actū ꝯfeſſionis. qꝛ vapor ꝯtritionis repellit vaporē criminis. Etneceſſe eſt vt fiat ꝯfeſſio de omnibꝰ pctīs. qꝛ dicit hic. qͥꝯuerſus fuerit a viā ſua mala ⁊ egerit pnīam: de om̄ibꝰpctīs ſuis q̄ oꝑatus ē. quia nō pōt eſſe vera penitētia devno niſi fiat de oībꝰ. Nō .n. ē vera pnīa niſi ſit firmatacharitate. nūc aūt charitas eſſe nō pōt vbi nō eſt pnīavera d̓ oībꝰ pctīs. Cꝰ rō ē. qꝛ pctm̄ de qͦ qͥs digne nō penitet ſꝑ manet. Charitas autē cū pctō mortali eſſe nonpoteſt. Ꝙ aūt ꝯfeſſio debet eſſe de oībꝰ videsͣ. in die cinerū. S. E. Sꝫ di. nūqͥd pctm̄ veniale in ꝯfitēte dimittit̉ ſine mortali. ℟ndet ſcūs Tho. ſuꝑ. iiij. di. xvj. ꝙ nō.qꝛ pctm̄ veniale opponit̉ charitatꝭ feruori: mortale autēdirecte opponit̉ charitati. ſb̓lata aūt charitate tāꝙͣpͥoretollit̉ feruor charitatꝭ ⁊ nō ecōuerſo. iō feruor charitatꝭnō pōt reſtitui ſine charitate. ⁊ ꝑ ꝯn̄s pctm̄ veniale nopōt dimitti ſine mortali. pctm̄ aūt mortale pōt dimittiſine veniali. qꝛ charitas pōt hoī reſtitui ſine feruore charitatis. ¶ Quartū ē vaporis egrediētis choruſcatio. nādū vapor ignitꝰ ⁊ inflamatꝰ egredit̉ de nube apꝑet choruſcatio et ſonꝰ ſꝫ nō ſil̓ dep̄hendunt̉. qꝛ viſus velocior ēꝙͣ auditus. Per hoc mora. deſigͣt̉ ꝙ in penitēte nō tm̄dꝫ eē ſonus ꝯfeſſionis: ſꝫ etiā choruſcatio bone oꝑatōis⁊ ꝯuerſationis. ⁊ hoc tāgit ꝓph̓a in epl̓a in ꝑſona dn̄i cūdic̄. Et cuſtodierit p̄ccpta mea .ſ. tā negatiua q̄ ligant ſꝑ⁊ vbiqꝫ. et ꝙͣ affirmatiua. ⁊ fecerit iuſticiā ẜm rōnē faciendo oīs virtutis oꝑationem ⁊ iudiciū .ſ. rōnē ſequēdo⁊ cū hoc fecerit tūc ſeqͥt̉. vita viuet et nō moriet̉. oīm iniquitatū eius qͣs fecit vel oꝑatꝰ ē nō recordabor .ſ. ꝙͣtuꝫad pene inflictionē. ¶ Secūda pnīe fructuoſitas eſt ꝙ. K.amaritudinē pctī repellit. iō aſſil̓at̉ panthere q̄ vt dicitPhiſologus ſuo ſuaui odore draconē fugat. nā ip̄a draconē odit ⁊ draco eā fugit. ipſa em̄ paſta in ſpelūca ſe recondit ⁊ ꝑ tres dies aliqn̄ dormit. tūc ſurgēs magnā vocē emittit. ⁊ ab eius ore aromaticꝰ odor exit ſupra modūſuauis. quare tunc oīa aīalia ſequunt̉ eam. ſolus autemtū deſignat̉. ſic̄ .n. panthera draconē ita pnīa odit peccatum. et peccatum ipſam penitentiam fugit. Et quia dictum eſt ſupra ꝙ peccatū mentem amaricat. ideo ncc̄e ēvt pnīa in ſpelunca cordis claudat̉. et pꝰ tres dies .ſ. cōtritionis et ꝯfeſſiōis ⁊ ſatiſfactiōis exurgat a ſtatu culpe ⁊ emittat vocē laudis diuīe q̄ dulcis eſt in aure dn̄i.ẜm illud Can̄. ij. Sonat vox tua in auribꝰ meis vox .n.tua dulcꝭ. Et dicat illū v̓ſiculū psͣ. cxv. Diſrupiſti dn̄evincula mea ⁊ tibi ſacri. ho. lau. Qui verſiculus vt dicitCaſſiodorus tante dicit̉ eſſe virtutis. quiſqͥs eū in morte confeſſus fuerit oīa peccata ſua ſoluuntur. vel etiamtunc ex ore ſuo penitēs ſuauem emittit odorem. ſcꝫ ſua-