S.in Quinquageſima

et conſputionē. et tandē mortē. Et cum hoc dixiſſet ſdicebat ꝙ ſibi ꝓfecerat ad bonū plus ꝙͣ totū qd̓ al̓s faciebat. ꝓpter qd̓ dicit Bonauent̓. cardinalis. Si vis ohomo vt de virtute in virtutē: de gr̄a in grām in meliꝰꝓficias quotidie nullo ſtrato impedimēto quanta potes deuotione ꝑcurras ⁊ mediteris dn̄i paſſionē. Hecille. Sed qꝛ in his tribꝰ diebꝰ ⁊ fortaſſis nō excepto dietinerū hoīes currūt de vicio in viciū. de malo in peſſimuꝫ. bonū eis eſſet vt cū matre ſancta eccleſia in cordeipſoꝝ haberet̉ felix paſſionis chriſti memoria. Sꝫ econtra dyabolus aſſumit famulas et famulos ad xp̄m deridendū. ⁊ hoc facit principaliter in chorizātibꝰ qͥ ꝑ omnē modū irridēt xp̄ipaſſionē. Primo vt xp̄us extenditmanus ſuas in cruce. Sicut de hoc p̄dixit Eſa. lxv. Expandi manus meas ad populū non credentē qͥ gradit̉vias nō bonas. Sic etiaꝫ chorizātes ī deriſionē xp̄i cruifixi exꝑādūt manꝰ ſuas ad ſuos amatores: vl̓ amatris et neſciūt ꝙ tales tactꝰ manuum valde ſunt nociuiIā ſapiens ſcribēs de tactu mulieris dicitꝭ. Qui tenetn qͣſi qui app̄hendit ſcorpionē: vt plane habet̉ Ecc̄i.Itē vincula ſunt manus eius Prouer. vj. Dicit etin btūs Iero. Nunqͥd pōt hō abſcondere igneꝫ in ſiu ſuo vt veſtimenta eius nō ardeant aut ambulare ſur̄prunas ardentes vt nō comburent̉ plante eiꝰ. Sicū ingredit̉ choreā ad vxorem ꝓximi ſui nō erit munis cū tetigerit eam. Scd̓o xp̄s habuit pedes cōfixosnci quos mouere non potuit. chorizantes aūt in blaſhemiā xp̄i mouent pedes et totuꝫ corpus. et de qͦlibetponi pōt illud Iob. xv. Cucurrit aduerſus deuꝫ erecollo ⁊ pingui ceruice armatus ē. Similit̓ illud psͣ.circūitū impij ambulant. Sed ille ſaltus eternā triilationē p̄figurat. qd̓ ſic ꝓbo. dicit Iſid̓. in hyſto. na.ū eſtiuo tꝑe piſces ſaliūt extra aquas maris. ventusiaris et pluuia atqꝫ aure tempeſtates ꝯſequuntur. cūs rō eſt. Sentiunt .n. ex naͣ aduenire pluuiā qͦdāmop̄munire ſe volētes radijs ſolaribꝰ ſe exponūt. Moliter ꝑ piſces ſignificant̉ hoīes. ꝑ tempus eſtiuū vitaratie in pn̄ti. vbi ip̄i hoīes poſtpoſita om̄i laſciuia q̄redebent dei grām. Si aūt tanꝙͣ aquoſi ⁊ effeminati ſaliunt cū mulieribꝰ chorizando ventū tribulationis pluī miſerie ⁊ intēperiē calamitatis eterne in eis p̄figunt euenire. Quia dicit Iob. xxj. Tenēt tympanumꝰtharā ⁊ gaudēt ad ſonituꝫ organi. ⁊ ducunt in bonises ſuos. et in puncto ad inferna deſcendunt. Idē ret Iſid. de delphinis qͥ adeo ſunt veloces ꝙ ī mariʸ neſt eis velocius. Sed plerunqꝫ ſalientes naues trāſlant ſaltus eoꝝ inducit futurā tēpeſtatē. Quid ſt̓ delini niſi homines qͥ ſi tranſiliūt naues humane viteorizando eterna tēpeſtas comitat̉: ſicut ꝓbat Guilh̓.apīa. c. lxxvij. Mulier ꝓcax ⁊ vana erat in brabantiobus in quadā villa q̄ omni fere feſto choreas iungecōſueuit ⁊ factum eſt vt iuuenibꝰ viris ad ſaltū iuxtahoream ludētibꝰ vni eoꝝ pylā ferire conanti baculusde manu euaderet. et dictam mulierē ducentem choreim ꝑcuſſam in capite mox necaret. Hoc vt om̄es viderēt ꝯfuſi ſunt ⁊ corpus ad domū ꝓpriā detulerūt. Preſbytero aūt dicturo vigilias venienti: ecce thaurus nigerrimus īmo demon peſſimus cū mugitu occurrēs feretrū cū corꝑe deiecit. et cū cornibꝰ illud diſſipans membratim confodit. ita vt viſceribꝰ hincinde diſperſis fetor intolerabilis diſꝑgeret̉. Fugientibꝰ ergo cunctis cadauer laceratū vſqꝫ in craſtinū ſolū relinqͥtur. quouſqꝫeliaporato fetore cognati eius intrare poſſent ad corpꝰet ſublatum extra cimiteriū ſepelierūt. Ideo dicit Criſoſto. ſuꝑ illud Math̓. xiij. Die natalis Herodis. Ubiſaltus ibi dyabolus. Neqꝫ .n. deus dedit nobis pedesad hoc vt cum camelis ſaltemus: ſed vt cū angelis chorum faciamus. In ſaltibꝰ em̄ letant̉ demones ⁊ exultātminiſtri demonū. Tercio in cruce xp̄s nudus pepēditSicut conquerebat̉ Iob. .j. Nndus egreſſus ſuꝫ de vte

ro matris mee nudus illuc reuertar. Sꝫ chorizantes inderiſionē crucifixi ſe melioribꝰ induunt veſtimentis vtbene de ipſis dicat̉ illud Psͣ. cxliij. Filie eoꝝ compoſitecircūornate vt ſil̓itudo templi. Solent em̄ ipſe matresornare filias ſuas ad choreas ire volentes ⁊ ad vanitates mundanas. Sed a deo puniunt̉. vt patet in exemplo quod poſui sͣ. dn̄ica. iij. poſt eph̓ie ſermone. .j. O.Quarto chriſtus in cruce coronā ſpineā habuit. chozantes aūt habent ſerta de floribꝰ. Quare dicit Bern̄.in ꝑſona chriſti. Tu homo es ⁊ habes ſertū de floribꝰ. ⁊ego deus ⁊ homo habens coronā de ſpinis. Tu habescirotecas in manibꝰ. et ego clauos defixos. Tu in albisveſtibꝰ tripudias: et ego ꝓ te deriſus fui ab Herode inalba veſte. Tu tripudias cū pedibꝰ. et ego cū pedibꝰ laboraui. Tu in chorea brachia extendis in modum crucis in gaudio. et ego extendi in obprobriū. Ego in cruce dolui. et tu in ea exultas. et tamen reuertere ad me etego ſuſcipiaꝫ te. Hec Bern̄. in ꝑſona chriſti. De ſertisrefert Guilh̓. ẜm alios. Tho. in li. apiar̄. c. xxvij. Quidam frater nomine Iohannes in Bononia ppl̓o p̄dicauit. viditqꝫ ꝙ ſertis totꝰ populus ſedebat coronatusfinito ſermone dixit. Pudeant membra fidelis ppl̓i roſis aut floribꝰ ſub ſpinato capite chriſti coronari. Et addit excōico ſerta roſaꝝ nō populū. qͥbꝰ ille vtit̉ in peccatum. Deſtitit ergo populus a maiore vſqꝫ minimū potare ſerta. Poſt nonnullos dies ſolēnes nuptie celebribāt̉ in vrbe. aderat ⁊ puer iunior qui ſertuꝫ ex roſis tm̄portabat in manu. Quod vt vidit adoleſces ſuꝑbus rapuit ſertū ex manibꝰ ⁊ ꝯtumax poſuit ſuꝑ caput. Necmora. flama edax ſertū inuaſit. ⁊ anteꝙͣ illud adoleſcēsdeponere poſſet oēs crines capitis eius exuſſit. Cōuerſus igit̉ ppl̓s in ſtuporē ſancti viri verba timere didicitet deū benedixit. Quinto xp̄s habuit caput inclinatuꝫſub ſpinea corona. qꝛ dr̄ Ioh̓. xix. Inclinato capite emſit ſpūm. Chorizantes erigūt capita ſua ſub corona autẜto florido. qꝛ curr̄t aduerſus deū erecto collo. vt Iob.xv. Sexto ſicut chriſtus in omnibꝰ membris ſuis patiebat̉ ſic chorizans in oībꝰ mēbris delectat̉. Sꝫ de hac delectatione ſeu leticia dic̄ btūs Aug. Seculi leticia eſt inpunita neqͥtia. Ideo legit̉ ꝙ in ſaxonia quidā p̄ſb̓r ſctīMagni martyris cū celebraret audiēs puellas choreasducentes ꝑ eccl̓iam ⁊ ip̄m impediētes eis p̄catus ē. vtcantātes manerent ꝑ annū integrū nō māducātes necbibentes. ſꝫ cantātes. Primū vſqꝫ ad genua. deinde vqꝫ ad femora merſe ſunt donec eas .ſ. hūbertus ep̄s cōlonien̄. ſoluit. quedā ex eis cito obierūt. quedaꝫ v̓o diuviuentes penā ſuā tremore membroꝝ ſoluerunt. Ecceꝙ hec inanis et inepta leticia tamdure eſt punita. hautdubiū qͥn adhuc laſciuas choreas ducentes a deo grauiter punient̉. Septimo in cruce xp̄s dulciter cantauitcum ꝓ peccantibꝰ exorauit: Luce. xxiij. Pater ignoſceillis: qꝛ neſciūt quid faciunt. Chorizantes aūt dulci cantu peccatoribꝰ nō ꝓſunt. ſꝫ ꝑ hunc a dyabolo capiūt̉ etdecipiūt̉. Qd̓ ꝓbat̉ in natura. Dicūt naturales ꝙ arabus eſt quidā piſcis qͥ ſic capit̉. Nam piſcator in aquaꝫmittit ꝑticā. in qͣ ſunt aliq̄ campanule. et iuxta eam ponit rhete ⁊ pulſat campanulas qͣs piſcis libenter audit⁊ appropinqͣt rheteqꝫ ſic intrat ⁊ capitur. Per hunc piſcem intellige ſecularē adoleſcētē ꝑ piſcatorē ip̄m demonē. Sed ꝑ particā ſubaudi choreā. ꝑ cāpanulas v̓o cantantes puellas. Cū ergo dyabolus vult deciꝑe ⁊ caperemundi adoleſcētes facit choreas in qͣ ſunt puelle quaſicāpanule ſonantes. in qua voce ip̄i delectātes capiūturUel per campanulas intellige inſtrumēta muſicalia qͦrū ſonitu multi decipiunt̉. Refert Guilh̓. in li. apia. c.vij. ꝙ in ep̄atu cameracenſi puella quedā cantilenis etchoreis aſſidua. cū qͦdā die duceret choreā. eam ꝯfeſtimcantatricē turbo rapuit ⁊ in altum deferens illam malignus ſpiritus crudeliter verberauit ⁊ flagellauit. ictꝰqͥdē plurimi audiebant. ſed videre nō poterāt ferientē