Feria Quarta

ſed ⁊ mulierē audiebāt in aere clamantē. ⁊ poſt modicūinteruallū cecidit ⁊ mortua eſt nimis terribilis ad vidēdum. Octauo xp̄s p̄ dolore clamās moriebat̉. chorizantes aūt p̄ gaudio nihil cogitant̉ de xp̄i aūt ipſoꝝ morteſi enī p̄cipue de morte ſua cogitarēt ſatis fatuū choreasducere eſtimarēt. qͦtidie enī ducimur ad mortē in quonemo vel paululū ſtare vel tardus ire ꝑmittit̉. ſꝫ vrgentur om̄s pari motu. Idcirco ad ꝓbandū hec oīa ſic legit̉ in li. de donis. .vij. ſpūſſancti. Quidā nobilis filiumU ſuū dilectū deo dedicauit in religione. hic cū ſemel corācruce oraret venit ſibi in mentē quid eēt ꝙ hominē plꝰalliceret ad peccandū. ⁊ in qͦ deus vituꝑaret̉ dū igit ſiccum lachrymis oraret. vidit iuuenē pulcerrimū ⁊ cumeo chorizationē magnā qui tranſiēs circa crucē in pͥmocircūitū quilibet dabat vnū ictum ſuꝑ clauū crucifixiCunqꝫ facerēt ſcd̓m circūitum coronā de capite chriſtileuātes ante crucifixi imaginē pedibꝰ cōculcabant. Intertio circūitū planctꝰ eius deridebant. In quarto ī faciem eius ꝯſpuebant. In quinto latus eius ꝑforabant.In ſexto circūitū eū blaſphemabāt. Quo facto iuueniſducēs choreā ducit ad eū. ⁊ ait. Tu rogaſti deū vt oſtēderet tibi quid plus hominē alliceret ad peccatū. ⁊ in qͦmagis deꝰ vituꝑa ret̉. Iō ex p̄cepto ego qͥ ſum pͥncepsinferni ⁊ ꝓcurator chorizationis veni hūc cū miniſtrismeis vt tibi exponam qd̓ rogaſti. Primo igit̉ colligatioet extenſio manuū extenſionem brachioꝝ chriſti in cruce ꝓ nobis repreſentat. quā ipſi taliter derident. Solētetiā ſe chorizantes coronare ſertis ⁊ roſis ⁊ floribꝰ. hocmō coronam chriſti ſpineam irridendo. Cantāt etiamalacriter ⁊ rident cachinnis in vituꝑiuꝫ planctus ⁊ clamoris chriſti in cruce. Ornant ſe deniqꝫ veſtibꝰ irridendo Ieſum humilē nudū pendētē in cruc. Oſculant̉ etiam ſe mutuo chriſtum a iuda oſculatuꝫ irridendo. dein eū qͥ dr̄ caluarie locuꝫ Ioh̓. xix. Sed ꝑ leticiā cordisaꝑitur latus. ſed ꝑ ornatū cōſpuit̉. Et addidit dyabol̓ꝰIn chorea vtor oībꝰ armis meis. et lꝫ dyabolus in cho.rea multa habeat arma ad decipiendū tn̄ potētiora arma que habet dyabolus ſunt mulieres ornate. qd̓ patꝫex hoc ꝙ dyabolus elegit mulierem ad decipiendū primū hoīem Gen̄. ij. Has etiā elegit balaam ad decipiēduꝫ filios iſrael Nume. xxxj. Per hanc decepit Dauidij. Reg. xj. Similiter Samſonem Iudic. xvj. Per hasdecepit et eiecit Salomonē. iij. Reg. xj. Nono ⁊ vltīoxp̄s de cruce ꝑ magnas tribulationes fletꝰ et dolores ꝑuenit ī gloriā ſuā: ſicut dixerat Luc̄. vlti. pꝰ reſurrectinē. None xp̄m oportuit pati ⁊ ſic intrare in gloriā ſuq. d. ſic. Chorizantes aūt volūt ꝑ gaudia ⁊ riſus ⁊ iocehinc venire qd̓ vtiqꝫ eſt īpoſſibile. qꝛ ẜm Iero. Nemopōt de delicijs ad delicias ꝑuenire. Ideo refert Gregin dyalo. de quadā puella noīe Muſa. cui de nocte ī viſu btā virgo apꝑuit atqꝫ coronatas in albis veſtibꝰ puelas ei on̄dit. qͥbꝰ cum illa ſe admiſcere appeteret. ſꝫ ſe eisadiungere nō auderet. beate Marie voce reqͥſita eſt anvellet cū eis eſſe ⁊ in obſequijs eiꝰ venire. cui cuꝫ puelladiceret volo. mandatū ꝓtinus accepit vt vltra leue nihil ageret ac a riſu et iocis abſtineret. ſciens ꝙ ad virginū quas viderat obſequiū die triceſimo venire. Quibꝰviſis in cūctis ſuis moribꝰ puella mutata eſt. ⁊ a ſe oēmleuitatem puellarem amouit. Cunqꝫ ꝑentes eiꝰ illā mutatā mirarent̉ quō ſibi beata v̓go iuſſerat. ⁊ quo die itura eſſet ad eius obſequiū indicauit. tūc poſt. xx. dies febre correpta eſt. et. xxx. die cū hora exitus ſui appropinquaret eandem dei genitricē cū puellis qͣs ꝑ viſionē viderat ad ſe venire ꝯſpexit. Cui ſe vocanti rn̄dit. et aptavoce clamare cepit. Ecce dn̄a venio. ecce dn̄a venio. Inqͣ voce reddidit ſpūm. et ex corꝑe virgineo habitaturacū ſuis virginibꝰ exijt. Hec viſio virginis glorioſe Marie nō dumtaxat facta eſt ꝓpter hanc puellā ſed etiā ꝓ-

pter alias. vt quecūqꝫ vanitates leuitateſqꝫ iocoꝝ ⁊ chorearū voluerit poſtergare poterit cum ſanctis virginibus in celeſti gloria habitare. Ad quā ⁊cͣ.Feria quarta Cinerū de epiſtola.Onuertimini ad me ī toto corde veſtro in ieiunio ⁊ planctu Iohelisij. Conſuetudo hec eſt hactenus a dn̄is tꝑalbus obſeruata. cuꝫ vaſallus alicuius dn̄i ꝓfugus ſit inſeruitio eiuſdem dn̄i vt ſi dimittat ip̄m ab eo in p̄lio fugiendo. ip̄e bona ſua feudalia ꝑdit et dn̄s ea iuſte ſumitvtꝫ in libro feudoꝝ quibus modis feudū amittit̉. c. j. ⁊ij. et de feudo ſine culpa nō amittendis. c. j. ⁊. ij. et. ff. dere militari. l. omne. §. qui in acie. Si aūt dn̄s hunc ꝓfugum vaſallum in bona ſua reuocat. et in ſuam gratiamadmittit. hoc nō facit ex debito. ſed ex pietate magna ⁊aīo benigno. Et hoc verū eſt ſi vaſallus grām petit. Etſic legit̉ in. ij. li. Reg. de rege Dauid quē ꝑſequebat̉ filius ſuus Abſalon. qua ꝑſecutione ꝑdurāte multi vaſalli ab eo declinauerūt et pꝰ Abſalon iuerūt. Int̓fuit tūcSemei principalis inter illos qui non ſolum profugustempore perſecutionis a domino ſuo fuit ſed etiā ipſuꝫmaleclixit dicens eum virum ſanguinū. id eſt effuſoreꝫmulti ſanguinis innoxij et virum belial. id eſt abſqꝫ iugo diſcipline ⁊ legis diuine. vt pꝫ. ij. Reg. xvj. Propteriam dicta nō ſolum bona ſua ſed et vitā merito ꝑdidiſſet. Sed occiſo Abſalone cui adheſerat dimiſſo DauidCū idē rex dauid trāſiret iordaneꝫ: occurrit ei ⁊ iacēs int̓ra ꝓſtratꝰ dixit. Ne reputes mihi dn̄e mi rex iniqͥtatē meā. neqꝫ memineris iniuriarum ſerui tui. Agnoſcoenim peccatum meum. et ideo primꝰ veni in occurſumregis. Quod audientes ſerui dauid dixerunt. Nunqͥoꝓ his verbis occidetur Semei. quaſi diceret. Magnuꝫmaluꝫ eſſet ſi viuus euaderet. quia crimen leſe maieſtatis incurrebat. Quibus Dauid. Cur efficiamini mihiin ſathan. et dimiſit ſibi iniuriaꝫ dicens. Non morierꝭet ſuꝑ hoc fecit ſibi iuramentum. ⁊ hoc fuit ex benignoanimo. vt patet in hyſto. ij. Reg. xix. Spiritualiter Dauid interpretatur aſpectu deſiderabilis. et ſignificat Ieſum chriſtum cuius adeo eſt aſpectus deſiderabilis ꝙ īeum deſiderant angeli reſpice̓. vt patet. j. Petri. j. SedAbſalon qui interpretatur patris amaricatio. ⁊ ſignificat mūdū in quo ſunt multe amaritudines. Iuxta illd̓Boet̓. li. ij. ꝓſa. iiij. Ꝙͣ multis amaritudinibꝰ humanefelicitatis dulcedo reſperſa eſt. Sicut igitur abſalon ꝑſequebatur Dauid. ſic mundani homines ꝑſequunt̉ qͦtidie chriſtum. ſicut conquerit̉ illud Psͣ. lxviij. Perſecuti ſunt me inimici mei iniuſte. Sicut etiam temꝑe ꝑſecutionis Abſalonis multi vaſalli ab eo receſſerunt. ſicmulti a chriſto principaliter in hoc tempore carniſpͥuijturpiter fugierunt. ſicut ꝯquerit̉ hoc Iere. ij. Me dereliquerūt fontem aque viue. et mūdi vanitatibꝰ ſe immiſcuerunt. et timendū eſt ꝙ heu multi cū Semei veruꝫdauid chriſtum ꝑ multa mala opera maledixerunt. ꝓpt̓hoc merito bona ſua .ſ. vt ē nature ſanitas ⁊ gratie vt ſt̄virtutes ſimul ⁊ gloriā ꝑdiderūt. inſuꝑ et mortem meruerūt. Iuxta illud Ezech̓. xviij. Et ponit̉ per Auguſ.xxiiij. q. iij. Si habes. Anima que peccauerit ipſa morietur. Sed benignus dominus qui non vult mortē peccatoris ſed vt magis conuertat̉ et viuat Ezechiel̓. xxxiij. Reuocat nos fugitiuos ad ſe dicens. Conuertimini ad me in toto corde veſtro que ſunt verba preſentisepiſtole propoſita veſtre charitati. In qua duo principaliter tanguntur. Primo allicit peccatores ad penitētiā. ibi. Conuertimini. Secundo ꝓmittit penitentibꝰindulgētiā. ibi. zelatꝰ ē ⁊cͣ. Eſt notādū tꝑe veris vt ē circa feſtū cathedre Petri reuocāt mares feīas. ſic̄ hoc patet de auibꝰ: que etiam magis vociferando cantant ſeu