in Septuageſima.Q.

xcōtinebat duo milia ducētos ⁊. lx. annos. iuxta illudmetriſte. Adam bis mille duo. cc. ſex deca tot dabit ille.In iſta die multe vne maturanerunt in vinea dn̄i: qͣꝫvna fuit adam qͥ lꝫ ꝓpter inobediētiā ⁊ fractionē p̄ceptifuit amaricatus ad inſtar vue amare. tn̄ ꝑ verū ſolemieſum xp̄m fuit econtra decoctus ⁊ maturatꝰ rōne penitentie vere. Alie vne plene vino deuotionis fueruntAbel. Zeth. Enoch. ⁊ ſic de alijs. et lꝫ poſſunt dici vūeꝓpter vini deuotionē. tn̄ hic in euāgelio oꝑarij noīant̉cū dicit. Simile eſt regnuꝫ celoꝝ homini patrifamiliasqͥ exijt pͥmo mane ꝯducere oꝑarios in vineā ſuā. In qͣqͥdē vinea oꝑati ſunt ꝓ vitā eterna q̄ deſignat̉ hic ī denario. Secunda dies fuit tēꝑe Noe continens annosmille centū ⁊ quadragintaduos. iuxta illud. Mille centum Noe quadragintaduo tenet inde. In die illa maturauerunt in vinea dn̄i in fructuoſis oꝑbꝰ effundentes de ſe vinū deuotionis vue noe ⁊ filij ſui Sem ⁊phet. ⁊ alij multi. et hic dies nomīat̉ hic tercia horavdicit̉. Et egreſſus circa terciam horam vidit alios ſtantes in foro ocioſos. lꝫ .n. p̄dicti .ſ. Noe. Sem ⁊ Iaphetſſent in oꝑe virtutis: tn̄ adhuc multi erāt in negligenia ſue ſalutis quibꝰ dixit. Ite ⁊ vos in vineā meā: ⁊ qd̓uſtū fuerit dabo vobis. q. d. Uelut vue bone vinū aurte ꝯpunctionis vt recipiatis fructum remuneratiolis. Quod audiētes illi in vineam abierūt. quia aliquix ip̄is obedierunt. Tercius dies fuit tempore Abraim ⁊ continet annos quingentos ⁊ quinqꝫ. iuxta ild. Poſt hec quingentos Abraā. v. dabit annos. Inlo die fuerūt in vinea dn̄i fertiles Abraam: Iſaac ⁊ iab ⁊ Ioſeph. vinū deuotiōis effundentes. et hic diestelligit̉ hic ꝑ ſextam boram in qua pater familias iteꝝjt. qꝛ plus ⁊ plus ſe mūdo manifeſtauit. quia em̄ ī ſendo die exijt tēꝑe Noe ⁊ fedus cum ipſo pepegit. etnū ē nubibꝰ celi dedit Gen̄. ix. Ip̄e tꝑe Abrae magismanifeſtauit qn̄ ſibi et poſteris ſuis ſacramētū circūonis donauit Gen̄. xvij. De quo etiā dicit magiſteriij. di. j. c. j. Abraaꝫ primus ſacramentū circūciſionisbuit ad ꝓbationē obedientie. nec ei ſolum p̄ceptuꝫit circūciſio. ſed ⁊ ſemini eius ⁊ oībꝰ hebreis. que fient ẜm legem .ſ. Exo. xiij. Octauo die lapideo cultro īne p̄putij. Quarta dies fuit tꝑe Moyſi ꝯtinens milricentos ⁊ xiiij. annos. ẜm illud poete. Datqꝫ tricenmille lex quart qͦꝫ denos. Et in hoc quoqꝫ die fuer̄tiron: Moyſes: Hur: Ioſue ⁊ Caleph. tanꝙͣ vberesvinea dn̄i fructificātes. ⁊ ſignificant̉ hic ꝑ horaꝫ noin in qͣ magis exijt quidē ſe manifeſtando ⁊ lege peroyſen dando Exo. xxxij. vbi dr̄ ꝙ portauit duas talas digito dn̄i ſcriptas in quibꝰ lex ꝯtinebat̉. Quindies fuit tꝑe Dauid. in quo ip̄e dauid necnō Ionaas. Ezechias. Ioſias. Ioſaphat ⁊ ſic de alijs regibusinſtar vnarū fructiferaꝝ ī vinea dn̄i floruerūt ⁊ marauernūt. Sexta dies fuit a tꝑe natiuitatis xp̄i vſqꝫiunc. qͥ inꝙͣ dies ſignificat̉ in euā. ꝑ. xj horaꝫ in qͣ chritus exijt de vtero virginali ⁊ apparuit viſui corꝑali: ſiut de hoc longe ante p̄dicauit ꝓph̓a Baruch. iij. Ptꝰec ꝯuerſatus eſt. et in iſta die bn̄dicta cōtinēte annosnille. cccc. lxxxvj. fuerūt multe fructifere vue .ſ. duodeim apl̓oꝝ. et alij. lxxij. diſcipuli. ⁊ alij multi qͥ vineā ſarte eccleſie ornauerunt ⁊ tn̄ p̄ter illos fuerunt. et adhucunt heu multi ⁊ qͣſi infiniti qui ad inſtar vuaꝝ malaꝝtant ocioſi. de quibꝰ dicit euangeliū. ꝙ inuenit alios .ſiudeos ſtantes in ſuꝑbia. qꝛ ſe humiliare corā ip̄o nolierūt. et nō ſolū inuenit iudeos ſꝫ ⁊ gentiles ⁊ nūc xp̄iaios qui ſtant in ocio. nec ꝓcedūt in oꝑe bono. Et illismerito dicit hic. Quid ſtatis tota die ocioſi. q. d. Deo n̄ſeruitis. vobis nō ſeruitis: nec ꝓximo ſubuenitis: ideoite ⁊ vos in vineā meā. Circa quod notandū in hoc qͣdicit. Quid ſtatis hic tota die ocioſi. illos rep̄hendit p̄cipue qui ſunt nunc hic in tꝑe gratie. qui multomagisſunt reprehenſibiles ꝙͣ illi ante xp̄m. ⁊ hoc ꝓpter qͣtuor

cauſas. Prima qꝛ dn̄s veniens in hunc munduꝫ deditnobis exemplū laboris. qꝛ Io. iiij. legit̉ ꝙ ip̄e fatigatusfuit ex labore itineris. ⁊ ſedit ſuꝑ fontē. ⁊ intantū laborauit ꝙ dicere pōt illud Psͣ. lxviij. Laboraui clamansrance facte ſunt fauces mee. Magna igit̉ ſuꝑbia eſt homini qui vult ſtare et quieſcere cū ſit ſeruus exquo laborauit dn̄s. Non em̄ ſit diſcipulus ſuꝑ magiſtrum. necſeruus ſuꝑ dn̄m. Secūda cauſa qꝛ nos ſerui empticij ſumꝰ. Adā .n. cū ſuis poſteris qͥ in morteꝫ corruerūt antechriſtū empti p̄cioſiſſimo ſanguine nō fuerūt. iō nec mirū ſi aliqui ex eis ocioſi fuer̄t. Nos aūt redempti ſum⁊ empti xp̄i ſanguīe ſicut teſtat̉ apl̓s. j. Coꝝ. vj. Etuptieſtis p̄cio magno. Et hoc p̄ciū magis elucidat Petrusapl̓s .j. cano. c. j. Scientes qm̄ nō corruptibilibꝰ auro vl̓argento redempti eſtis a vana veſtra ꝯuerſatione pat̓ne traditionis ſꝫ p̄cioſo ſanguine agni incontaminati ⁊immaculati ieſu xp̄i. Ideo multo magis tenemur ad laborem. Tercia cā qꝛ melior merces nobis ꝙͣ illis ꝓmittit̉. Iudeis .n. tm̄ ꝓmittebat̉ terra. ſicut canitur. Audiiſrl̓ p̄cepta dn̄i ⁊ ea in corde tuo qͣſi in libro ſcribe et dabo tibi terram fluentē lac et mel. Et Eſa. .j. Si audieritꝭme bona terre comedetis. Sꝫ nob̓ ꝓmittit̉ celū ꝑ Ioh̓.bap. Math̓. iij. et eiuſdē. iiij. ꝑ. xp̄m. Pnīam agite appropinqͣbit em̄ regnū celoꝝ. Quarta cauſa. qꝛ ⁊ ſpūalibꝰ qͥ erāt in veteri lege ꝓmittebat̉ regnū celoꝝ ſub figura terre ꝓmiſſionis. nec tn̄ qͥſqͥs ex illis niſi Ioſue etcaleph ſubintrauerūt. Quia hr̄ Numeri. xiiij. ꝙ multiegyptū exierūt. ſed ſolū duo p̄dicti terrā ꝓmiſſionis ſb̓intrauerūt. Et poſtea alij in terra ꝓmiſſionis exn̄tes ſolū mercedē poſt paſſionē xp̄i acceperūt qͥ ſe digͦs fecer̄t:qꝛ in momēto vno lucrat̉ aliqͥs regnū celoꝝ cū poſt verū baptiſma decedit vel cū quis poſt pctm̄ tantā cōtritionē facit que ſufficit ad abiationē culpe ⁊ pene. iō pōtdicere quilibꝫ cū btō Bern̄. Labor nimius vix eſt vniꝰhore. ⁊ ſi ampliꝰ p̄ amore nō ſentiā. Iſti fuerūt ſex diesin qͥbꝰ deuoti hoīes ꝑ vuas deſignati debuerunt ⁊ debent maturari ⁊ in ſeptimo die vindemiari. ⁊ hic ſeptimus dies eſt dies iudicij. poſt quē om̄s deuoti ⁊ ſanctvindemiant̉ ⁊ in domū celi collocant̉. De hac vindemiatione dr̄ Apoca. xiiij. Miſit angelus falcē ſuam in terrā. ⁊ vindemiauit vineā. Et de iſto ſeptīo die intelligit̉uā. illud. Cū ſero factū eēt dicit dn̄s vinee ꝓcuratoriDoca oꝑarios ⁊ redde illis mercedē. Secūda vinea eſtfidelis aīa. de qua dixi pauca sͣ. dn̄ica. iij. in aduentu. ẜ. G.j. F. Q. De quā etiā dicit Bern̄. Bona vinea aīa iuſti.cuius vitis intellectus. actio palmites. Cuiꝰ vinū teſtimoniū ꝯſcīe. cuiꝰ torcular exp̄ſſio doctrine. Iſta inꝙͣ vinea indiget. v. Prīo plantatiōe. et nota ꝙ aīa pͥmo plātat̉ ꝑ nouā creationē de qͣ videsͣ. dn̄ica. iij. in aduētu. ẜ.ij. G. P. Ideo dic̄ Aug. Aīa creādo infundit̉ ⁊ infundēdo creat̉. Scd̓o plātat̉ ꝑ fidei veritatē de qͣ Iere. ij. dicit dn̄s. Ego te plātaui vineā meā electā oē ſemē verū.Ecce dicit notāt̓ vineā meā. Eſt .n. aīa vinea dn̄i. pͥmoꝓpter creationē qꝛ ip̄e om̄es creauit. ꝓpt̓ qd̓ dic̄ Ezech̓.xviij. c. Om̄s aīe mee ſunt ſic̄ aīa pr̄is: ſic ⁊ aīa filij meaeſt. Scd̓o ꝓpt̓ redēptionē. de qͣ psͣ. cxvij. Dicāt nūc quiredēpti ſt̓ a dn̄o qͦs redemit de manu inimici. Sꝫ qͥd dicāt? certe laudē ⁊ honorē. Et ꝯn̄ter ſubiūgit. ome ſemēverū. q. d. dn̄s ꝓpter fidei veritatē quā tradidi tibi plātaui te vt fructifices oꝑbꝰ bonis. Nā ſicut ſterilis ē vinea ſine aqͣ ſic ſine fide aīa. Et ſicut plantatio eſt initiuꝫoīm fructuū. ſic fides eſt principiū oīm virtutū. Et pͥncipaliter intelligit̉ de fide charitate formata. de qͣ dicitAug. Fides que ꝑ dilectionē oꝑat̉ eſt fundamentū omniū virtutū. Et hr̄. j. q. j. c. cū paulꝰ. Idē ꝯfirmat doctornomīatus li. j. in de fi. ad Pe. dyaconū. Fides em̄ ē omniū bonoꝝ fundamētū. fides eſt hūane ſalutis initiū. ſine hac nemo p̄t ad numeꝝ filioꝝ dei ꝑueniri. ſine ip̄a īhoc ſcl̓o nec qͣſꝙͣ iuſtificatōis grāꝫ ꝯſeqͥt̉ nec ī futuro vitā et̓nā poſſidebit. Hec Aug. Et nota ꝙ ſine fructu vi