Dominica

nea eſt anima ſine virtute. ideo dr̄ eſſe mortua Iaco. ij.Sicut corpus ſine ſpū mortuū eſt. ita fides ſine oꝑbusmortua eſt. vnde Bern̄. ſuꝑ Can̄. Quid eſt fides quenō oꝑat̉ ex dilectione niſi cadauer exanime. bene honoras deū mūere fetido. bene placas deū tuū tue fidei infector. Sed ecōtra vinea cū fructu ſignificat aīam cū fidei virtute. Ideo dr̄ eſſe vua florēs ꝑ firmū ꝓpoſitū ſeruiendo deo. ⁊ folia habens debita. ꝑ que intelligunturverba debita q̄ fiant ad edificatione ꝓximi. ⁊ dant gratiā audientibꝰ loquendo. ⁊ fructū debitū bonoꝝ operūꝓferens. iō dixit apl̓s. ij. Coꝝ. xiij. Si eſtis ex fide vosꝓbate ꝑ oꝑa. Ideo neceſſe valde eſt vt aīa ad inſtar vinee plautet̉ fidei virtute. Scd̓o aīa indiget foſſione. ſicut em̄ vinea fodit̉ vt poſt fimus imponat̉. ſic dꝫ aīa fodi ꝑ humiliationē. et tūc imponere fimū ꝓprie fragilitatis: aut vilitatis ꝯſiderationeꝫ. Primo dico ꝙ aīa debꝫfodi ꝑ humilitatē. iuxta illud Augꝰ. de verbis dn̄i. Fode inqͥt in te fundamētū humilitatis ⁊ ꝑuenies ad veſtigiū charitatis. Et nota ꝙ aīa fodiat ī ſe foueā humilitatis. Primo dꝫ eſſe familiaris cū humilibꝰ. Sicut em̄qͥ coīcauerit ſuꝑbo induet ſuꝑbiā Ecc̄i. xiij. ſic qͥ coīcauerit humili induet hūilitatē. Scd̓o debet meditari ꝓprios defectus. iō dicit btūs Gre. in omel̓. Sancti virivt in ſe virtutē humilitatis cuſtodiāt cū qͥdā mirabilit̓ſeuiūt aū mentis oculos. ſtudēt reuocare qd̓ neſciūt. vtdū ex ꝑte infirmitatē ſuā ꝯſiderant. ex ꝑte qͥ ꝑfectus eſteoꝝ animꝰ ſe nō extollat. ſic̄ qͥ veterē veſteꝫ emit ponitdigitū vbi veſtis bꝫ aliqd̓ foramē. Tercio dꝫ reſpice̓. iuxta illud Grego. Nō qͥbꝰ iā ſuꝑiores ſꝫ quibꝰ inferioreseſtis reſpicite idē. Sicut inquit incitatiuū elationis eſtreſpectus deterioris ita cautela hūilitatꝭ eſt ꝯſideratiomeliorꝭ. Quarto dꝫ ſe exercere in hūilibꝰ officijs exēplodn̄i qͥ lauit pedes diſcipuloꝝ Io. xiij. qꝛ hoc multū placet xp̄o ⁊ virgini Marie. ſic̄ legit̉ exēplū. Quidā ꝓbabilis vite fuit in ordine incorruptꝰ corꝑe. h̓ cū qͣdā die eētnimiū afflictus apparuit ei v̓go Maria ⁊ ait. Uidi afflictionē tuā ⁊ veni in auxiliū tuū. ecce offero tibi de theſauris filij mei triplicē grāꝫ hūilitatꝭ. ꝑ quā aduerſariūvincere poſſis ⁊ deo placere. volo gͦ vt humilieris inctu: in veſtitu atqꝫ in actu. Cibos appetas nō melioreet pannos induas groſſiores. abiectioraqꝫ mīſteria quealij dedignant̉ tu ꝓ magno honore ⁊ lucro ſuſcipias. ⁊his dictꝭ diſparuit. b. v̓go Maria. ille aūt verboꝝ efficaciā cordi ſuo imp̄ſſit ⁊ ſic fecit ſic̄ btā virgo eum docuit.Cū aūt laborauit in extremis affuit prior cū fratribꝰ. etp̄cepit ei vt ſibi diceret: vn̄ ſe magis placuiſſe cōſideraret. cui rn̄dit. Rē difficilē poſtulas pater. ⁊ quam nullomō dicerē niſi ob̓ia me cogeret. ego inqͥt ab ineūte etatemulta flagella ſathane ꝑpeſſus ſum. verūtn̄ ẜm multitudinē doloꝝ meoꝝ in corde meo ꝯſolatiōes xp̄i ⁊ beate virgīs Marie letificauerūt aīaꝫ meam ⁊ enarrauit eioīa iā dicta ꝑ ordinē di. Quadā die cū nimiū afflictꝰ eſſem apparuit mihi btā virgo maria ⁊ ait. vidi afflictionē aī tui ⁊ veni in auxiliū tuū vt sͣ. Quīto dꝫ videri anſit in pctō mortali an nō. vel an ſe ſciat eſſe in pctō mortali aut non ſcit. ſi ſcit ſe eē in pctō mortali tūc in inferiori ſtatu eſt quaſi canis: porcus vel bufo. qꝛ ip̄e ē debitorduplicis mortis. tꝑalis .ſ. ⁊ eterne. illa v̓o vnicā mortemdebēt ſuſtinere. Si autē ſe neſciat in mortali neſcit tn̄ ſeeē in ſtatu ſalutis. ſꝫ ſcit ſe qn̄qꝫ fuiſſe debitorē mortꝭ et̓ne. ⁊ neſcit vtꝝ pctm̄ ſibi dimiſſū ſit: qꝛ dr̄ Ecc̄i. ix. Sūtiuſti atqꝫ ſapiētes ⁊ oꝑa eoꝝ in manu dei. ⁊ tn̄ neſcit hōvtꝝ amore vel odio dignꝰ ſit. ſꝫ oīa ī futurū ſeruant̉ incerta. Suꝑ qͦ dic̄ Greg. Adhuc nob̓ de meritꝭ nr̄is inI. certa ſunt vn̄ vnā certā grāꝫ teneamꝰ hūilitatē. Secundo igit̉ poſtꝙͣ hō fodit foueā humilitatis dꝫ etiā imponere fimū vilitatis ꝓprie ⁊ fragilitatꝭ ꝯſideratōnē. ⁊ hocpͥmo dꝫ face̓ ex ꝑte corꝑis. reſpice̓ .n. dꝫ hō eius originē:ſtatū pn̄tē ⁊ fine. de qͥbꝰ dic̄ Bern̄. Uide vn̄ veneris ⁊erubeſce: vbi es ⁊ ingemiſce qͦ vadis ⁊ ꝯtremiſce. Si at-

tendas vn̄ corpus venit inuenieſqꝫ ex putredine iuxtaillud Iob. xvij. Pntredini dixi pr̄ meꝰ es. De hoc etiaꝫdic̄ Bern̄. In ſordibꝰ generamur. ī tenebris ꝯfonemurmr̄es nr̄as multū oneramꝰ. ⁊ ī dolore parturimur. Inpartu mr̄es nr̄as more viꝑe laceramꝰ. Attēde ꝙ homonudꝰ naſcit̉ mēbris īpotēs ⁊ plorare īcipiēs. Iob. j. Nudꝰ egreſſus ſuꝫ de vtero mr̄is mee. Ꝙͣtum ad fletū dic̄Aug. ꝙ puer a planctu incipit. ⁊ Sap̄. vij. Prima vocē ſil̓eꝫ oībꝰ emiſi plorās. Attēde ſimiliter ad quē finemdeueniet corpꝰ: pulnis .n. ⁊ cinis fit. iuxͣ illd̓ Gen̄. iij. puluis es etī puluerē reuerterꝭ. cui ꝯcordat illud Ecc̄i. vij.Uindicta carnis impij ignis ⁊ vermis. Si etiā attēdispn̄tē ſtatū inuenies te ſaccū ſtercoꝝ ⁊ ignobilē. ⁊ huncſtatū attēdebat ille qͥ ait. Hūiliato tua ī medio tui Michee. vj. Quare dic̄ Iero. Quō ſuꝑbiat qͥ ſecū ſꝑ portatſentinā. Refert. n. Holk. ſuꝑ li. Sap̄. c. vij. de qͣdā rege qͥ cōſiderauit vilitatē ſuā. ⁊ nūqͣ miſit ſibi ī alijs vaſis famulari ꝙͣ de luto. Cū igit̉ a qͦdā familiari int̓rogaret̉ cur illud faceret. rn̄dit. ꝙ ꝙͣuis iā eēt rex cicilie. tn̄ filius cuiuſdā figuli fui. ⁊ vt hr̄et memoriā generis ſui neꝓpter ſtatū regiū ſuꝑbiret ordinauit. Scd̓o hō tūc īponit fimū in foueā huilitatꝭ. q̄ facta eſt ī vinea aīe ſue qn̄ꝯſiderat ꝓpriā vilitateꝫ ex ꝑte aīe. Eſt .n. aīa dicta cinis j.ꝓpter tria. Primo qꝛ licꝫ cinis ſit ex materia p̄cioſa vt interdū ex lignis p̄cioſis. ē tn̄ pꝰ ꝯbuſtōnē ligͦꝝ valde vil̓.Sic aīa lꝫ ſit a deo p̄cioſe ⁊ formoſe creata tn̄ ī ſtatu pctīnulliꝰ ē valorꝭ reſpcū valorꝭ ī qͦ erat an̄ pctm̄. iō dic̄ dd̓.psͣ. xiiij. Ad nihilū deductꝰ eſt ī ꝯſpectu eiꝰ malignꝰ. Etdic̄ glo. īmo minꝰ ꝙͣ nihil vr̄ eē niſi ſit ſpūalit̓ reſurrecturus. meliꝰ .n. eēt ei ꝙ nihil eēt ꝙͣ malū eē ſi ꝑſeuerat. ſic̄de inda ptꝫ qͥ aīam ꝑ pctm̄ deturpauit. de qͣ dixit dn̄sMat. xxvj. Bonū erat ei ſi natꝰ nō fuiſſꝫ hō ille. Scd̓oſicut cinis nō pōt reſiſtere modico flatui qͥn ab eo diſꝑgat̉. Sic aīa peccatrix etiā reſiſtē non pōt ſibilo modiciverbi. Ideo psͣ. ipſam ꝯꝑat pulueri: cū dic̄. Nō ſic impij nō ſic ſꝫ tāꝙͣ puluis. Tercio ſic̄ cinis non pōt rediread ſtatū lignoꝝ ex qͥbꝰ fit. ſic nec aīa pōt redire ad pͥſtinū ſtatū bonū niſi dei v̓tute. iuxͣ illud Ecc̄s. vij. Conſidera oꝑa dei. ꝙ nemo pōt corrige̓ qd̓ ille deſpexit. ⁊ dic̄glo. Uerus deꝰ illos deſpicit qͦs in luto pctī ita diu iacere ꝑmittit. nec mirū. qꝛ ip̄i eū deſpiciūt. Eſa. v. De quiſꝑnis nōne ip̄e ſꝑneris. q. d. ſic. Ex iā dictꝭ elicit̉ ꝙ ille fimū ī foueā hūilitatis factā ī vinea ſue aīe ponit qͥ ſe vilem tā ex ꝑte corꝑis ꝙͣ ex ꝑte aīe ꝑpendit. Ecōtra auteꝫille non reputat ex parte corꝑis ſe vileꝫ aut cognoſcit ꝙbruncto aut ſcarleto corpus ſuū induit. nec ille reputatſe ex ꝑte aīe cinerē qͥ amat ſuꝑbie altitudinē. non em̄ expedit cineri eſſe in alto ne a vento diſꝑgat̉. Unde Exodi. ix. dixit dn̄s Moyſi et aaron vt tollerent plenā manum pulueris de camino ⁊ ſꝑgerēt in celū. Qd̓ cū feciſſent ſubſecuta ſunt vlcera ⁊ veſice. Sic cū aliquis ſuꝑbus in alto ponit̉ ſequunt̉ veſice ſuꝑbie ⁊ vlcera vaneglorie vt vlceroſus ⁊ leproſus interiꝰ coram deo appareat licet exterius pulcer videat̉. Tercio vinea aīe indigꝫputatiōe aut purgatiōe. dicit. n. Pet̓. de creſcē. li. viij. c.jͣ. Qui vult viridariū facere pͥmo debet locū ab herbis⁊ radicibꝰ adulterinis liberare. ⁊ vbiqꝫ fortit̉ infundereaquā feruētiſſima vt reliqͥe radicū ⁊ ſeminuꝫ nullatenꝰvaleant germinare. Idem poteſt intelligi de vinea queetiam debet a radicibus baſtardis ⁊ ſpurijs expurgari.Sic moraliter vinea anime primo debꝫ purgari ab her. Zbis malis .i. purgari a pctīs originalibꝰ que adherēt cuilibet homini a pͥmis parētibꝰ nō ẜm aīam ſed ẜm carnem ſolaꝫ. vt declarat magiſter li. ij. di. xxxj. c. ij. Et hecpurgatio fit ꝑ baptiſmū. in quo de vinea anime purgatur omnis herba adulterina peccati originalis. ſicut declarat magiſter li. ij. ſen. di. xxxij. di. Duplici rōne pctm̄originale dicitur dimitti in baptiſmo qꝛ ꝑ grām baptiſmi viciū cōcupiſcētie debilitatur atqꝫ extermīat̉. ita vtiam nō regnet: niſi ꝯſenſu reddant̉ ei vires. Secundo