Dominica
corpus meū. ⁊ in ſeruitutem iterum redigo non tameneſt omnino cōterēda. Iuxta illud Bern̄. in epiſtola adCartuẜ. Affligendum eſt aliquando corpus ſed nō cōterēdū: qꝛ modus in omnibꝰ eſt habendus: illo mō macerauit corpus ſuū quidā ſenex. de quo legit̉ in vitaſpatruꝫ. li. ij. c. ij. Quidam ſenior erat in heremo ꝑ multosannos in abſtinētia ⁊ maceratiōe carnis. ⁊ in omni ſtudio ſpūali laborans. venerunt ad euꝫ quidā fratres mrati ſunt ad eius ꝑſeuerātiā dicētes. quō tollas iſtuꝫ aridum ⁊ ſqualidū locū pat̓. quibꝰ ille. Omīs labor totiusꝑis quo hic dego nodū vnius hore eternoꝝ tormenoꝝ gehenne ſpacium habet. oportet nos in iſto paruoſiſtere ⁊ ſuſtinere labores vt inueniamus in futuro vitam eternam. Eſt tamen maceratio ꝓ loco ⁊ tēpore moderanda vel augēda. ſicut fecit quidā abbas in vitaſpatrum. li. iiij. c. clxviij. Qui dicebat̉ Miranus cum ſedebat in cella ſua in monte ſyna mediocriter ſe regebat inhis q̄ erant neceſſaria corpori. quando autem factuseſt ep̄s in pharan multum coartabat auimā ſuā in duricia ꝯtinentie. cui diſcipulus. Abbas qn̄ eras in heremo nō ita te cruciabas. Et ille. illuc erat ſolitudo ⁊ qͥeset pauꝑtas. ⁊ ego volebā gubernare corpuſculuꝫ ne infirmaret̉. ⁊ quereret qd̓ nō habebat. Nuc aūt hic ſeculum eſt ⁊ occaſiones ſunt excedendi plurime. etſi infirmitatē incurrero hic ſunt mihi cruciatus qui ſuccurr̄tne ꝑdam ꝓpoſitum monachi. Tercia hydria eſt elemoZſyne largitio que ẜm Aug. mundat peccata ⁊ interpellat pro nobis ad dn̄m. Ideo dicit Rabbanus. Nihil̓plus valet aīe ſaluti ꝙͣ elemoſyna. quia fruſtra manusextendis ſi illas ad pauꝑes non extendis. hec inꝙͣ elemoſyna fabricat pallaciū mire pulcritudinis ī celo. Legit̉ in vita ſancti Ioh̓. elemoſynarij. Cui quidā epiſcopus Trullus iuiſſet alexandriā. et. xxx. libras auri expēderet ꝓ pallacij fabrica quē Iohannes predictus inuitans in domū ſuam monuit eum dicēs hoc eſſe edificium ⁊ theſaurū epiſcoporū reficere pauꝑes ieſu chriſti qͥad eius p̄dicationem predictum auruꝫ tradidit epiſcopoſancto ad dandum pauꝑibꝰ. ſed poſtea penitens depredictis cum eſſet auarus decidit in lectum qd̓ ſanctꝰIohannes audiens remiſit eidem qͥ ſtatim curatus eſtIterum initatus comedit cū eo. ⁊ iterum in extaſi poſitus ductus eſt ab angelo in pallaciū mire pulcritudinis mirum habens ſplendorem. ⁊ poſtem auream in qͣerat ſcriptū. Hec erit requies eterna Trulli ep̄i. qͥ cumhec legeret attendens mirabilē pulcritudinē eius: dixitangelus. Delete hunc titulū ⁊ ſcribite. Hec erit reqͥesIohannis patriarche. ſed hac viſione territus nō ſolūp̄dictas libras auri pauꝑibꝰ erogauit. ſed poſt etiā magnus elemoſynarius factus eſt. Quarta hydria harumnuptiarum inter deū ⁊ hominē penitente eſt iniurie remiſſio. ſi .n. hō iniuriā remittit ꝓximo: remittit ⁊ deuspctā ipſius. iuxta illud Ecc̄i. xxviij. Relinq̄ ꝓximo tuonocēti tibi ⁊ peccata tua ſoluent̉. homo hoī ſeruat iram AA⁊ a deo querit medelā et in hoīem ſil̓eꝫ ſibi nō habꝫ mi ꝙſericordiā. ⁊ de pctīs ſuis dep̄cat̉. q. d. nō dimittet̉ ei niſi em̄ ⁊ ipſe ipſam iniuriā remittat ex corde. ideo dic̄ dominus Luc̄. vj. Dimittite ⁊ dimittimini. de illis qͥ nolunt remittere iniurias. refert apiarius. c. xlv. Cū venerabilis qͥdā pater crucē hieroſolymitanā in brabantiap̄dicaret ꝯtigit vt qͣdā die pacificaturus quaſdam mortales inimicicias int̓ ſe ⁊ quendā iniuriā paſſuꝫ. primoſimpliciter pedibꝰ eius ꝓſtratus ſemel iterū ⁊ tercio. cūmultitudine ppl̓i pn̄te rogaret nec ꝓficeret in rebelleꝫ:Conuerſus ad ppl̓m dixit. palā omnibꝰ ꝯteſtor vos. qͥſpernit nos ſpernit ⁊ eū qͥ miſit nos. Rogate gͦ dn̄m vttale ſignū oſtendat vt hominē obſtinatū qͦ cūctis pn̄tibus pateat eū hoſtiliter ꝯͣ ſe in retentione odij ꝯtra ꝓximū hoc egiſſe. nec mora. Uir ſanctus orationeꝫ expleuit miſerandus ille euerſis oculis ſemel iteꝝ ⁊ tercio interrā corruit oreqꝫ cruorē ſpumās ⁊ inſaniē horroris ſpe
ctaculū maximū omnibꝰ tribuit. Tūc rogante populoſanctus vir fuſa p̄ce ꝓſtratū erexit qͥ mox cum lachrymis veniā poſtulauit. iō dicit btūs Auguſ. Medici puqn̄ furijs ⁊ calcibꝰ infirmoꝝ cedunt̉ tūc illoꝝ ampliꝰ miſerent̉. ⁊ tu eādē de inimico tuo tene ꝯſuetudinē. Quinta hydria eſt pctōꝝ ꝯuerſio ſit enim penitens exemplūpeccatori vt ꝯuertat̉ tūc ⁊ pctm̄ ſibi dimittit̉. Iuxͣ illudIaco. vlti. Qui ꝯuerti fecerit peccatorē ab errore vie ſueſaluat aīam ſuam a morte. Sexta hydria eſt oratiōis cōtinuatio que ẜm Caſſiodoꝝ ſuꝑbū corſerenat. a terrenis deſiderijs nudat. a vicijs purgat. ad celeſtia ſubleuat. ⁊ ad ꝑticipandū ſpūalibꝰ bonis abilitat. iſte ſex hydrie capiunt metretas binas qn̄ dolēt penitētes d̓ peccatis cōmiſſis ⁊ bonis obmiſſis. ſꝫ tunc capiunt trinascū dolēt ꝙ in deū: in ꝓximos ⁊ in ſeip̄os delinquūt. ethec aqua ſatiſfactionis mutat̉ in vinū ꝯſolatiōis qn̄ dehac miſeria tranſit̉ in gaudiū ſempiternū. vt ſic verificet̉ illud Ioh̓. xv. Triſticia vr̄a vertet̉ in gaudiū. Terciū matrimoniū laudabile eſt chriſti ⁊ eccl̓ie iniciatū inchriſti natiuitate. ꝯtractū in eius p̄dicatiōe. ratificatuꝫin diuina aucͣte in miraculoꝝ oꝑatione. ⁊ ꝯſummatuꝫin paſſione. cū dicit Ioh̓. xix. Conſummatū eſt. vel henuptie eccleſie tūc ſunt iniciate qn̄: vt hr̄ Math̓. iiij. cepit p̄dicare di. Pnīam agite ⁊cͣ. ratificate in euchariſtieinſtitutione. Math̓. xxvj. Manducantibꝰ illis accepitieſus panē ⁊ bn̄dixit ⁊cͣ. ⁊ ꝯſummate ſunt in ſpūſſanctimiſſione Act. ij. ⁊ euangelij diuulgatione. Quinto nuptie ſunt inter ſacerdote ⁊ eccleſiā iniciate in eiꝰ canonica pn̄tatione. de qua quere extra de iurepa. ꝑ to. qn̄ ſacerdos huic pn̄tationi ⁊ electōni aſſentit ꝯtrahunt̉ qqn̄v̓o p̄latus ip̄m admittit ⁊ ꝯfirmat ratificant̉. qn̄ aūt curaꝫ ꝯmittit ꝯſummant̉. De hoc mr̄imonio vel nuptijslegit̉. iiij. diſ. ſicut. ⁊. xxj. q. ij. ſic̄ vnaqueqꝫ. Nuptie autvituꝑabiles ſunt inter dyabolū ⁊ aīam peccatricē. iniciant̉ in ſuggeſtiōe que delectat ꝯtrahunt̉ in cōſenſu quiacceptat. ratificant in oꝑe qd̓ ꝯfirmat. ſꝫ ꝯſummant̉ inpeccati conſuetudine in qͣ ꝯſummatio ē malicie .ſ. cōtēptus. Prouer. xviij. Peccator cū in ꝓfundum veneritpctōꝝ ꝯtēnit. In his nuptijs maledictis ꝓpinat dyaꝰſponſis ſuis peccatricibꝰ aīabꝰ. vinū bonū .ſ. dilectiōiscarnalis q̄ videt̉ amatoribꝰ mūdi bona. ſꝫ in fine tūc ꝓinabit illud qd̓ deterius eſt. qꝛ erit amariſſimū. turbulentiſſimū ⁊ mortiferū. de pͥmo Deutro. xxxij. Uua eorū vua fellis ⁊ botrus amariſſimus. iō dic̄ dya. illud Iere. xxiij. Ecce ego cibo eos abſintheo ⁊ potabo eos felleDe ſcd̓o dicit Psͣ. Turbati ſunt ⁊ moti ſunt ſic̄ ebriuset Eſa. xxiiij. Clamor eoꝝ in plateis .ſ. inferni ſuꝑ vino.De tercio Deutro. xxxij. Fel draconū vinū eoꝝ venenūaſpidū inſanabile. his vinis tunc potabit nos vt eterna morte moriant̉. iuxta illud Iere j. In calore eoꝝ ponam potus eoꝝ ⁊ inebriabo eos vt ſopiant̉ et dormiātſꝑ ſomnū. q. d. ex hoc potu ſequant̉ mortē eterne mortꝭqd̓ ꝓbandū legit̉ in li. qͥ dicit̉ viridarius. Quidā nobi/ ealis erat mūdi amator ⁊ pauperū opp̄ſſor hic duꝫ qͥeſceret in lecto camerarius ſuus iacēs ante camerā rapiturin viſione ante tribunal dei ⁊ ibi accuſabatur dominuseius de om̄ibus que geſſerat pro quibus acceperat ſententiam damnationis. quo facto cuꝫ magno tripudioductus eſt ante luciferum. ⁊ ille dedit ei oſculum dicēs.Non ſit tibi pax in ſecula ſeculoꝝ. ⁊ ait. Ipſe conſueuitbalneare ducite eum ad balneū. tunc demones eum ſumentes in vngues in ignē ꝓiecerunt. ⁊ aliqui ſuꝑ ip̄meffuderunt. eductuſqꝫ poſitus eſt in lecto infernali: Dequo Eſa. xiiij. Subter te ſternet̉ tinea ⁊cͣ. Et dixit lucifer. date ei de calice ire dei ⁊ ꝓpinatus eſt ei ignis et ſulphur que eſt pars calicis eoꝝ. qui dum clamaret ſufficit.dixit lucifer. Audire conſueuit dulces ſimphonias ſurgant ſimphoniaci. ⁊ ecce duo demones cū tubis igneisignem in eū ſic ſufflauerunt ita vt de oculis ⁊ de naribꝰ⁊ ore eius flamā ignis exiuit. tunc lucifer ait. Adducite