Dominica

qua caſtigat̉ ne abundās ꝑ incōtinētiaꝫ eſtuat. arra eſtforti fortitudo ſua quā roborat̉ vt ad bonum opus cōualeſcat. arra eſt debili debilitas ſua quā ſtringit̉ ne malum ꝑficiat. arra eſt ſapienti ſapientia ſua qua illuminatur vt bonū ꝑficiat. arra eſt ſimplici ſimplicitas ſua quahumiliat̉ ne ſuꝑbiat. ideo ī oībꝰ gratias agere debemꝰvt dū vbiqꝫ eius miſericordiam ꝯſpicimus ſemꝑ in eiꝰamore ꝓficimus. Hec Hugo. Iſte nuptie chriſti ⁊ aīefidelis iniciate ſunt in creatiōe ꝯtracte in baptiſmo. iuxͣillud Oſee. iij. Deſponſabo te mihi in fide .ſ. patrinorū.ratificate aūt ſunt in ſancta oꝑatione. qꝛ per hanc anima ꝯformat̉ cuꝫ deo. iuxta illud psͣ. xiiij. Qui facit hecnon commouebit̉ ineternū. vel ratificant̉ in dei adheſione. iuxta illud. ij. Coꝝ. vj. Qui adheret dn̄o vnus eſtſpiritus cū eo. vel ratificant̉ in morte. quando de erumnis huius ſeculi ſiue mortalitatis ſubtrahit̉. tunc aquetribulationis mutant̉ in vinū eterne ꝯſolatiōis: vt tūcT dicere poſſit aīa. Seruaſti vinū bonū vſqꝫ adhuc. Ulterius eſt notandū ſicut eſt in nuptijs carnalibꝰ ſponſi⁊ ſponſe ſic ē in nuptijs ſpūalibꝰ xp̄i et fidelis aīe. nā innuptijs carnalibꝰ ſponſa quāto decentius pōt adornatur pectꝰ monilibꝰ munit̉. anulo decorat̉. ꝯuiuiū preꝑatur. ⁊ dote ꝯiugium ꝯfirmat̉. ſic etiaꝫ in nuptijs ſpūalibus aīa chriſti debet decenter ſe ornare. ſicut loqͥtur hugo li. ſoli. de arra anime ad aīam ſuaꝫ. Prius inquit ſtude formam tuam excolere. et faciem tuā ornare. habitūcomponere. mores corrigere. maculas tegere. mūdiciaꝫreꝑare. et diſciplinam ſeruare. ⁊ om̄ibꝰ tandē in meliuscommutatis. digno ſponſo dignam ſponſam reddere.Secundo debet pectus monili muniri. per monile qd̓auro ⁊ geminis cum labore fabricat̉ celeſtis ſapiētia deſignat̉. hec cum maxima difficultate acquirit̉. quā acqͥſita debet pectus muniri. ne ſecreta cordis cunctis aꝑiant̉ ne tenere ſponſe arra adulationis falſitate ledatur.et ſuggeſtio qua ratio obnubilet̉ ſubintret ⁊ caſta ꝓſtituat̉: vt dicit quidam doct. Tercio anima anulo ornat̉ſed quid ꝑ anulum ſine quo nulla deſponſat̉ certe ſpirituſſancti pignus nō incōgrue accipit̉. ſine quo celeſtisſponſi amplexionibꝰ nemo cōiungit̉. Quarto ꝯuiuiuꝫp̄ꝑat̉. debet em̄ anima ſponſo chriſto conuiuiū preparare ad ſimulitudinem Heſter regine que preꝑauit ſolenne conuiuiū regi Aſſuero et ipſum ſola inuitauit dicēsin ſuo libro. c. v. Si inueni gratiam in oculis regis impleat meam petitionem vt veniat ad ꝯuiuium quod eipreꝑaui. ſic debet aīa chriſtum inuitare et ei quinqꝫ fercula dare. Primū eſt humilitas cordis. Secundum eſtpulcritudo actionis. Tercium eſt rigor vite. Quartumabſtinentia illicitoꝝ. Quintū ꝑſeuerantia charitatis. ⁊patent hec fercula in hoc metro. Sit humilis pulcrarigor abſtinentia zelus. In hoc ꝯuiuio debent eſſe poſite ſex hydrie. Prima debet eſſe tꝑantia que figurat̉ ī hydria quaꝫ Rebecca decora nimis in ſcapulis portauit:Gen̄. xxiiij. Rebecca interpretatur multum accepit etſignificat animaꝫ que a deo multum accepit. ſicut dixisͣ. dn̄ica .j. ſermone. iiij. C. L. Hec quidem debet portare hydriā tꝑantie in humeris ſuis qꝛ eſt virtus qͣ ip̄a reſiſtit illecebris in ipſam impetū facientibꝰ vt dicit qͥdādoctor. Et iſtius hydrie ſunt tres metrete eo ꝙ triplexeſt temꝑantia aut continentia .ſ. virginalis. vidualis etꝯiugalis q̄ oēs ſaluant. vt de ſum. tri. et fi. catho. c. firmit̓. dr̄. Nō ſolū virgines ⁊ ꝯtinētes verūētiaꝫ ꝯiugatiꝑ fidē rectā ⁊ oꝑationē bonā placētes deo ad et̓nā meUreant̉ btītudine ꝑuenire. Scd̓a hydria eſt iuſticia mediante qua actus carnis mortificantur et hec figurataeſt Iudic̄. vij. de bello Gedeonis ꝯͣ madionitas qꝛ dicitur ꝙ hydrias ꝯfregerūt. ⁊ in ſiniſtris manibꝰ lampades tenuerunt ⁊ dextris tubis ſonuerūt. hydrias quasmora. fregerūt ſignificant actus carnis qͥ tūc frangunt̉cum mortificant̉ iuxta verbuꝫ apl̓i. Mortificate membra veſtra que ſunt ſuꝑ terrā fornicationeꝫ. immūdiciā

libidinē et ꝯcupiſcentiā malā. ad Coll̓. iij. et dicit gloſa.Immūdicia d̓r̄ ꝙͣtū ad peccatū ꝯͣ naturā. ſꝫ libido ꝙͣtūad oſcula tactus amplexus ⁊cͣ. q̄ oīa ſunt mortificandaeo ꝙ nō ꝑtinēt ad iuſticiā. ⁊ tūc apparēt lampades bonoꝝ exemploruꝫ que in ſiniſtris aduerſitatis teneri debent. Et iſtius hydrie ſunt tres metrete eo ꝙ triplex eſtmortificatio .ſ. cogitationis. affectiōis ⁊ oꝑatiōis. Tercia hydria eſt ſapientia ſignificata ꝑ hydriā ſalomonisiij. Reg. vij. que erat de auro puriſſimo. Et hec neceſſaria eſt anime fideli qͣ mediāte ip̄a p̄cauet inſidias dyaboli. vt dicit Aug. Et bene dicit̉ de auro puriſſimo imdētia melior eſt acquiſitio eius auro ⁊ argento. ⁊. c. xvj.Poſſide ſapientiā qꝛ auro melior eſt. ibidē. acquire prudentiam qꝛ precioſior eſt argento. ⁊ Sap̄. viij. Om̄e aurum in comꝑatione ſapīe harena eſt ⁊ exigua et qͣi lutūeſtimabit̉ argentuꝫ in ꝯſpectu illiꝰ. Et hec hydria prudentie capit tres metretas eo ꝙ tres ſunt ꝑtes prudentie .ſ. preſentiū ordinatio. p̄teritoꝝ recordatio. ⁊ futurorum p̄uiſio. de quibꝰ dicit Sen̄. in li. de qͣtuor virtutibꝰcardi. Si prudens es tribꝰ tꝑibꝰ diſpenſet̉ animꝰ tuus.preſentia ordina. preuide futura. ⁊ recordare preterita.Quarta hydria eſt fortitudo q̄ figurata ē. iij. Reg. xvijꝑ hydriā bone ſunamitis. de qͣ dixit ad helyam. Uiuitdn̄s deus tuus qꝛ nō habeo panē niſi quantuꝫ pugillꝰpōt capere farine in hydriā. Mora. Hydria eſt fortitudo que impleri debet farina diuerſaꝝ affectionū ꝑ multitudinē tribulationū attritaꝝ. Queadmodum .n. grana in farinā molēdo ꝯuertunt̉ in dulcedinē. ⁊ multumvtilis eſt aīe fideli vt habeat hydriā fortitudinis qͥa habitat adhuc in mūdo qͥ eſt locus laboris ⁊ certaminis.iuxta illud Bern̄. In mundo iſto qͣſi in ſtadio certaminis ſumus poſiti. ideo dicit̉ Eſa. lij. Induere fortitudine tua filia ſyon. qꝛ dominus gaudet de fortitudine fideliū aīaꝝ. iuxta illud Neemie. viij. Gaudiū em̄ domini eſt fortitudo veſtra. Hec hydria fortitudinis ſolumcapit binas metretas. qꝛ ẜm Ariſto. eſt terribiliū aggreſſione ⁊ difficilliū perpeſſiōe. vel capit tres metretas qͥafortitudo inquātū magnitudinē efficit hꝫ tres ꝑtes. qͥaꝙͣtū ad actus ſuos habet principiū. mediū ⁊ finē. ꝙͣtuꝫad pͥncipiū ꝑtinet ad eā magnanimitas q̄ eſt ratōnalisaggreſſio terribiliū. ꝙͣtū ad mediū fiducia q̄ ē certa ſpesꝓducendi ad finē re que inchoata eſt ꝙͣtū ad finē magnificentia q̄ eſt reꝝ que gerunt̉ felix ꝯſummatio: vt dicit Guilh̓. in ſum. virtu. tracta. xij. c. v. Quinta hydriaeſt humane fragilitatis ꝯſideratio. de qͣ dicit metriſtaEſt hō res fragil̓ durās tꝑe paruo. Eſt merito ſil̓is flori qͥ creſcit in aruo .i. in cāpo. ideo Inno. in li. de vi. huma. ꝯdi. ꝑte. j. c. ij. Homo creatꝰ de terra q̄ ceteris vilior eſt elementis. ſtellas ⁊ planetas fecit ex igne. flatus ⁊ventos fecit ex aere. piſces ⁊ volucres fecit ex aqua. homines ⁊ iumenta fecit ex terra. Conſiderās igit̉ aquātica ſe vilem inueniet. conſiderās aerea ſi vilioreꝫ cognoſcit. conſiderans ignea ſe viliſſimū reputabit nec valebit ſe purificari in celeſtibꝰ nec audebat ſe p̄ferre terrenis. qꝛ parem ſe iumentis inueniet. Hec ille. Hec hydria .ſ. ꝯſideratio hūane fragilitatis. iō neceſſaria eſt aīefideli ne ſuꝑbiat ⁊ chriſtum ſponſum ꝑdat. ſed in ſtatuvere humilitatis ꝑmaneat. ⁊ ip̄ius ſunt due metrete .ſ.certitudo mortis vel miſerie. ⁊ incertitudo amoris devel glorie regni celeſtis. de certitudine miſerie quā patitur humana fragilitas. dr̄ Apoca. iij. Dicis qꝛ diues ſū⁊ locupletatꝰ ⁊ nullius indigeo ⁊ neſcis qꝛ miſer es. glo.ꝑ carētiā gr̄e. ⁊ miſerabilis ꝑ reatū pene. Scd̓o de incertitudine pꝫ qꝛ gloriā regni celeſtis nōdū habent aīe fideles ⁊ neſciūt an ad eā ꝑueniant. Quia neſcit homoan amore vel odio dei dignus ſit Eccleſiaſtes. ix. Sexta hydria eſt ſollicitudo temporalis et hec eſt laboris.de qua Ioh̓. iiij. Reliquit mulier hydriam ⁊ abijt in ci