Sermo

pellit peccatores. eis gͣtiam ſuam retrahendo.vt ex hͦ (ẜm. b. augꝭ.) ſua refulgeat diuīa iuſticia. Sicut manifeſtū eſt de ſceleratiſſimo antiocho qͥ qͥſiuit gr̄am dei ⁊ nō inueīt. ij. Macha.ix. qꝛ nō q̄ſiuit ex charitate ⁊ ex cordis feruore.ſed viſcerū dolore. qꝛ ꝟmes de ventre eiꝰ ſcaturierūt. Sed aliqͦs peccatores xp̄us ad ſe traxit ⁊ adhuc ꝯtinue trahit vt ſua miſcd̓ia appareat immēſa. ⁊ hoc facit qn̄qꝫ tribulatōe. ſic̄ traxit regem Manaſſen. vt hr̄. ij. Paral̓. xxxiij.Qn̄qꝫ interna vocatōe. de qua dicit. b. Hiero.in originali. Certe fulgor ip̄e ⁊ maieſtas diuinitatis occulta q̄ etiā in humana facie relucebat.ex pͥmo ad ſe videntes trahere poterat aſpectuEt declarat ꝑ ſil̓e. Si inqͥt in magnete lapidehec ꝟtus eſſe dicit̉ vt annulos ⁊ feſtucas ſibicopulat. quātomagis dn̄s oīm creaturarū adſe trahere poterat quos volebat. Hec Hieron̄.Et ſic traxit ad ſe Mattheū qn̄ ad eum dixit.Seq̄re me. qui ſtatim relictis omībus ſecutꝰ eſteū. ⁊ hoc volunt ꝟba p̄dicta que ad ip̄m dixitxp̄s. In caritate ꝑpetua dilexi te. iō amo te ⁊cͣ.In qͥbus ꝟbis circa gl̓oſi apoſtoli cōuerſioneꝫtria deſcribunt̉. Primo eterna dei caritas mouens cordialit̓. Secūdo eterna vnitas vincēsactualit̓. Tertio benigna paternitas attrahēsfinalit̓. Quo ad pͥmum dico ꝙ in ꝟbis p̄libatistangit̉ eterna dei charitas mouens pͥmordialit̓⁊ hoc ibi In charitate ppe. Circa qd̓ notandū.Ari. in li. methe. dicit. Sol eſt cauſa efficiens ⁊mouēs oīm impreſſionū. qͥ caliditate ſua agit īterrā reſoluēdo vapores ⁊ exalatōes a t̓ra aſcēdentes. eoſqꝫ ſubtiliat ⁊ ad ſe trahit. qͥbus ſi nihil frigoris obuiat. aſcendūt ad locū eſtus. ⁊ exill̓ calide impreſſiones generāt̉ ſicut fulgur ⁊cͣ.Sed ſi tales exalatōes habuerint frigus obuians. manent in media regiōe aeris. vl̓ etiam ininfima ex qͥbus tunc pluuia vel nix generatur.Ita xp̄us dn̄s noſter qͥ eſt ſol iuſticie eſt cā mouens ꝯuerſionis peccatorū. qꝛ dicit Oſee. xiij.O iſrl̓ ꝑditio tua ex te. ſaluatio tua tm̄ ex me.Et vere niſi ip̄e moueret cor peccatoris. neqͣqͣꝫꝯuerteret̉. Recte ſicut ſol ſi non traheret ad ſevapores ꝑ calorē. impreſſiones minime generarent̉. Ita agit xp̄s ſua fecūda charitate in t̓ra/neos peccatores terrā nimiū amātes. ⁊ eos ſb̓tiliat vt reijciāt terreſtreitatē. Sicut factum eſtde maria magdalena q̄ nimium dilexit terrenaSed xp̄s eā tm̄ igniuit. vt ex magͦ feruore pctāſua defleret. ⁊ tota vita ſua accēſa talit̓ ꝑmaneret. vt d̓r Luc̄. vij. Sic huiꝰ veri ſol̓ iuſticie et̓na charitas fuit motiuum p̄mordiale ꝯu̓ſionisbeati Matthei. Et hͦ tribus modis. Mouebat em̄ cor eiꝰ fulgore. feruore ⁊ dulcore. Perpͥmā motōꝫ fugabat cecitatē. ꝑ ſecūdā frigiditatem. ꝑ tertiā vanitatē. Ita vt bn̄ dicere poteſtcū. b. augꝭ. li. x. ꝯfeſ. c. xxviij. Corruſcaſti ⁊ ſplē

duiſti ⁊ fugaſti cecitatē meā. flagraſti ⁊ induxiſti ſpūm ⁊ anhelo tibi eſurio ⁊ ſitio. tetigiſti me⁊ exarſi in faciem meā. Primo igit̉ ꝑpetua charitas xp̄i mouit cor beati Matthei fulgore fugando cecitatē. Recte em̄ ſicut ſol material̓ mane oriens noctis fugat tenebras infundēdo claritatem. Ideo dicit beatꝰ Gregꝰ. in omel̓. pentecoſtes. Charitas eſt ignis nō cōburens ſed illuminās. nō conſumēs ſed lucēs. Ideo ſuo fulgore pͥmo a mente homīs fugat cecitatē. ⁊ incipit cognoſcere veritatē a via erroris declinando. Sic factum eſt de beato mattheo apl̓o qd̓ figuratum legit̉ Can̄. iij. Salomō fecit ferculuꝫde lignis libani cuius reclinatoriū fecit aureuꝫaſcenſum purpureū ⁊ colūnas argēteas. Spiritualit̓ ꝑ ferculū intelligit̉ cor homīs ⁊ huiusgl̓oſi apoſtoli quo verus ſalomon inceſſant̓ ferebat̉. ⁊ illud fuit de lignis libani. hoc eſt cādidationis qn̄ fuit illuminatū fulgore veritatꝭ caritate ꝑpetua manente. Aſcenſuꝫ aūt fecit purpureū. qn̄ ip̄um in vltīa ꝑfectiōe ꝑ martyriumpurpurei ſanguinis cōſummauit. Secūdo perpetua charitas nouit cor huius apoſtoli feruore fugando frigiditatē. qꝛ in ip̄ius corde an̄ſuperabūdauit iniquitas ⁊ refriguit diuina charitas. Matth̓. xxiiij. Ideo ad cōuerſionē mouit ip̄m ignis iſte ꝑpetue charitatis quem beatus augꝰ. li. x. cōfeſſio. c. iij. deſiderauit dicensO ignis qui ſemꝑ ardes ⁊ nūqͣꝫ tepeſcis deusmeus accēde me. Et quare deſiderauit iſtū ignem? certe ideo. quia nihil tam durū ⁊ ferreumquod nō amoris igne accendat̉ ⁊ vincat̉. vt dicit augꝰ. li. j. de moribus eccl̓e contra manicheos. Hic aſſimilat̉ fonti. de quo idem in li. de ciuitate dei. in quo qͥdem accenſe facule extīguūtur. extincte ꝟo accendunt̉. In hoc fonte charitatis accenſus fuit beatus Mattheus qͥ extinctus fuit amore mūdi ⁊ pecuniarū. qꝛ refertTytus ꝙ romani pingebāt deaꝫ fortunc habētem faciem ſplendidā ⁊ aliam obſcurā. ⁊ hanchabentem chartā an̄ ſe. amor mundi extinguitcharitatem dei ⁊ excecat mentē homīs qd̓ noncogitat diem mortis nec extremi examīs. Tertio ꝑpetua dei charitas mouit cor huius apoſtoli glorioſi dulcore fugando vanitatē. qn̄ em̄charitas dei mouet cor hoīs tunc diſſipat omnes vanitates mūdi. Ideo dicit Bern̄. li. de diligendo dominū. O iugū ſancti amoris qͣꝫ dulciter capis laqueo. ſuauit̓ premis. delectabiliter oneras. Nec mirū. quia ẜm Hugo. deſactovictore. Amor eſt dulcedo ſaporis intimi. ⁊ qn̄to ardentiꝰ amat tāto ſuauius guſtat. Iſte glorioſus apl̓us qui guſtauit dulcoreꝫ huius charitatis ꝑpetue motꝰ fuit ad ſequendū chriſtumO ſi ille amor ꝑpetuꝰ etiā nos moue̓t vt xp̄umcū apl̓o ſeq̄remur. ⁊ hͦ ad pͥmū. Quātū ad ſcd̓mtāgit̉ int̓na dei vnitas vīcēs actual̓r. ibi dilexi

D

F