ATEFMO
facto ⁊ fetido penas luit. Sicut hoc a qͦdaꝫ viſum fuit. vt hr̄ in tragedijs Senece. Illa qͣtuorp̄dicta pontifical̓ potētia. alta ſapīa. reruꝫ opulentia. ⁊ exterior apparentia. ml̓tos heu nimisextulerūt. ⁊ tādē in ꝓfundū dimerſerunt. Necab ill̓ honoribꝰ pauci manēt viui vita gl̓e. ſꝫ moriunt̉ morte culpe. Iō aſſimilant̉ mari mortuoin cuiꝰ ripa ẜm Iſid̓. li. xv. creſcūt poma virentia ⁊ educta deſideriū gignūt. q̄ ſi carpūt̉ reſoluunt̉ in cinerē fumūqꝫ exalāt. In hͦ mari nihilmanet viuū neqꝫ piſces neqꝫ aues. neqꝫ vagiapatit̉. qꝛ oīa vita carētia in eo in ꝓfundum dimergūt̉ In eo lucerna in qͣ fuit accēſum lumenſuꝑnatat. dimergit̉ aūt ſtatī ſi lumē extinguit̉.Quid ꝑ hͦ mare aptiꝰ qͣꝫ gl̓a md̓i q̄ ꝯſiſtit in hisqͣtuor p̄dictiſ deſignat̉. qꝛ in gl̓a mūdi ſemꝑ eſtamaritudo. Iuxͣ illud Bern̄. in ẜmōe. Nam inhonore ſine dolore nūqͣꝫ in p̄latōe qͥs eſſe pōt ſine tribulatōe. Et qͣꝫuis vid̓r ꝓduce fructꝰ delectabiles. ad vltimū tn̄ erunt qͣſi cinis ⁊ ſtercus.Iuxͣ illud Iob. xiiij. Gl̓a viri pctōrꝭ eſt ſtercus⁊ ꝟmis hodie eſt ⁊ cras nō inuenit̉. In hͦ marinihil remanet viuū vt dictū eſt vita gr̄e. qꝛ ml̓ti ꝑiclitant̉. Iō dicit Sene. in epl̓a ad lucillumTu honorē mūdanū vt mortꝭ p̄ſagiū ſꝑ fuge.nulli em̄ vnqͣꝫ credūt̉ ſolium honoris aſcediſſeqͥn in fine cōprobent̉ gͣuit̓ corruiſſe. hec ille. Qꝛtales extinguūt in ſe lumē intellectꝰ qd̓ deꝰ aīeinfudit. vt hr̄. iij. Regum. de ſalo. Quia nō intelligūt fallaciā gl̓e vl̓ honoris. iō ſubmergunt̉Sꝫ qͥ hꝫ in ſe accenſum lumē intellectꝰ. iſte ſuꝑnatat. qꝛ ſpernit gl̓am mūdi qͣꝫtū pōt. ſicut fecitb. Donatꝰ. iō nō fuit ſubmerſus. Scd̓a gl̓a eſtſpūal̓ q̄ eſt hoīs interioris ſicut p̄cedens fuit exterioris. Et ꝯſiſtit etiā in qͣtuor. Prīo in cōſcīepuritate. nōne pulcrū eſt aurū. Eſt em̄ aurū vtlux gl̓oſa inqͣꝫtū eſt diuiſuꝫ a tenebrꝭ. ſic aīa ē inml̓ta leticia ⁊ gl̓a plena cū eſt diuiſa ab omī culpa. ⁊ nullo mō p̄mixta. ẜm qd̓ d̓r Prouerb̓. lj.Secura mēs qͣſi iuge ꝯuiuiū. h̓ eſt q̄ deleitabl̓rviuit ſicut hoīes in cōuiuio. Et ibidē cor īquitgaudēs bone ꝯſcīe. Cui apl̓s ꝯſonat. ij. Corꝭ. j.Gl̓a hec eſt nr̄e ꝯſcīe teſtimoniū. Scd̓o cōſiſtitin recta aīe volūtate. qꝛ cor eſt oīm mēbroruꝫ pͥmū motuſqꝫ ⁊ ceteris mēbrꝭ vite impenſiuuꝫ. ſifuerit rectū nihil erit in corꝑe tortuoſum. Sicetiā ex ꝑte aīe cū volūtas in regͦ aīme domīet̉.ſi fuerit recta. recta erūt ⁊ cet̓a. iō digͣ gl̓a dn̄te.psͣ. xxxj. Letamī in dn̄o ⁊ ex. iu. ⁊ glo. om. re. c.Tertio ꝯſiſtit in mētis carniſqꝫ integritate magnāqꝫ gl̓am inauditāqꝫ leticiā generat in aīmavtriuſqꝫ hoīs mūdicia. Quarto cōſiſtit in cogͦſcēdo ꝓpͥam vilitatē. ex qͣ .ſ. materia generaturqͦ cibo in vētre .ſ. nutrit̉. cū qͣ veſte in md̓m naſcit̉. ⁊ inde exit. Et hec cogͦuit Inno. pa. ⁊ id̓odicit de vil̓. hu. ꝯdi. li. j. c. j. Quis det ocul̓ meis fontē lachrymaꝝ vt flea miſerabilē ꝯditōis ī
greſſuꝫ. ⁊ dānabilē hūane diſſolutōis egreſſuꝫculpabl̓eꝫ hūane ꝯu̓ſatōis ꝓgreſſum. Iſta gl̓afuit. b. Donatꝰ ornatꝰ. nā habuit ꝯſcīaꝫ puraꝫnō ſorde peccatoꝝ maculatā. Iō pōt dice̓ illudͥpsͣ .xvij. Scd̓m puritatē m. m. re. mi. qꝛ c. v. d.Habuit corꝑis integritateꝫ. vt ei cōpetit illudEſa. xxxv. Gl̓a libaui data eſt ei. Libanꝰ cādidatio interp̄tat̉ ⁊ ſignificat mentis carniſqꝫ ſuemundiciā. Tertia gl̓a eſt et̓nal̓ q̄ eſt oīm nr̄m finis deſideriorū. ⁊ cōſiſtit etiā in qͣtuor. Prīo inſanctoꝝ ſocietate. Quid em̄ dulciꝰ qͣꝫ eſſe in cōſortio tātorū fctōꝝ cū xp̄o regnātiū. O mira ſocietas ⁊ p̄dulcꝭ ex ſocietate ſuauitas vide̓ tot ſāctos qͥ ſunt reges purpura veſtiti. diadematecoronati. ſuꝑ hūc ſolē oībꝰ bonis pleni. de qͥbꝰdicit psͣ. cxlix. Exultabūt ſan. in. g. le. in cu. ſu.Scd̓o cōſiſtit in bonorū oīm ſatietate. In hacem̄ vita ſꝑ ſciētijs ꝓfice̓ cupimꝰ. ⁊ nunqͣꝫ qd̓ cupimꝰ obtinēꝰ. qꝛ qͣꝫtūcūqꝫ intelligāꝰ ⁊ ꝓficiamſꝑ ſuꝑeſt qd̓ q̄ramꝰ. Iō legit̉ in geſtis ph̓orumcū qͥdā ph̓s ad mortē veniſſet dixit ſe dolere ꝙiā deberet mori cū iā tūc incipiebat diſcere. Etaliꝰ īterrogatꝰ vbi eſſet terminꝰ ſcīe? dixit. vbieſt terminꝰ vite. Tāte aūt capacitatꝭ voluntashūana eſt vt oībꝰ bonis mūdi ſatiari non poſſiNā totꝰ md̓s Alexādro nō ſuffecit. Nec alicuiregū potuit eſſe ſufficiens qd̓ poſſidebat. Ergoqͣꝫta eſt illa gl̓a q̄ ſic intellectū ꝯſumat. affectuꝫſatiat. vt nihil vltra qd̓ poſſideat q̄rat. ſed oīnoꝯtētꝰ exiſtat. ẜm illud psͣ. xvj. Satiabor cū ap.gl̓a tua. Tertio ꝯſiſtit in oīm bonorū reuelatōeqꝛ nihil boni hoī occultat̉. vn̄ debeat eſſe letusvl̓ btūs. Quarto hec gl̓a ꝯſiſtit in clara dei viſione. Oīa em̄ alia mūdi bona oīa celeſtia nō ſufficerēt nob̓ data niſi diuinā eſſentiā videremꝰ.Iō dixit qͥdā ph̓us ꝙ tā delicata eſt dei viſiototoqꝫ honore digniſſima vt qͥcqͥd hr̄i poſſit. illa nō habita nō facit hoīem beatū ſed miſerūſumme btī erimꝰ qn̄ deū in ſeip̄o videbimꝰ. Ethāc gl̓aꝫ certiſſime poſuit dn̄s ſuꝑ famulū ſuūſanctū Bonatū. hꝫ em̄ ꝯſortiū cū celeſtibꝰ ciuibus. ⁊ eſt bonis oībꝰ ſatiatꝰ nihilqꝫ eſt qd̓ ſit eioccultū cū videt deū facie ad faciē. in qͦ tāqͣꝫ inſpeculo clariſſimo relucent oīa ⁊ apparēt. Id̓oꝯuenient̓ aſſumptū eſt ꝓ feſto ip̄ius hͦ verbuꝫ.Magna eſt gl̓a eius in ſalutari tuo.¶ Sermo pͥmus de ſancto Laurentio.Adam ⁊ videboviſionem hanc quare nō cōburat̉ rubus. Exodi. iij. Plinius in ſpe. naturali. x. lī. c. xvij. dicit. Salamandra eſt ſerpensq̄ ſola ꝯtra incēdia repugnat ſola int̓ alia aīmalia ignem extinguit. ⁊ in igne ſine cōſumptioneviuit. Et cauſa huius eſt magͣ frigiditas Naꝫrecte ſicut glacies in ignem ꝓiecta ip̄m extīguitIta hec beſtia veniens in ignem propter ſue
S
G
A