LXXVIII

rate euadere nō poſſumꝰ. Et ponit exemplum.Rectę ſicut nauis fracto gub̓naculo ducit̉ quotempeſtas impellit. Sic ⁊ hō diuine gr̄e auxillo amiſſo ꝑ peccatū. nō agit qd̓ vult. ſꝫ qd̓ diaholus vult. Et niſi deus valida manu ſoluerithō in peccatis manebit hec ille. Et patꝫ ex illoynō eſt mirū ꝙ qͥ ceciderit in foueā peccatorū.ad diuerſa impellit̉ peccata. nam diabolus eqͥtat̉ ip̄m ⁊ ducit ip̄m. recte ſicut equeſter equumſuū. Vt in eo verificet̉ illud Ioh̓ .xxj. Aliꝰ cinget te. ⁊ ducet te quo tu nō vis. Iō hō ſummadiligentia deberet ſe a peccatis p̄caue̓. ⁊ nō taꝫcito cadere in peccata. Hꝫ em̄ poteſtatē cadēdiſed mīme reſurgendi. Sed di. tn̄ audiui ī euangelio. Lu. xv. ꝙ gaudiū eſt angel̓ ſuꝑ vno peccatore penitētia agente magis qͣꝫ ſuꝑ nonagintanouē inſtis. qͥ non indigēt pnīa. gͦ innocēſ peccabo ⁊ penitebo. ⁊ faciā gaudiū angelis de meauerſione. Reſpondet̉ ꝙ nō ſcis o pctōr ſi cumtali fatuo ꝓpoſito pecces. an det̉ tibi gratia reſurgendi. Quia dicit ꝑ ꝓph̓am Oſeam domīꝰPerditio tua iſrl̓ ex te. ex me tm̄ auxiliū tuum.Oſee. xiij. Iō cōſulit Ioh̓. cuilibet innocentiTene qd̓ habes ne accipiat alter coronā tuam.Et apl̓us .j. Chorꝭ. x. Qui ſe eſtimat ſtare videat ne cadat. q. d. Quia neſcit an ſibi deus auxilium cōferat vt reſurgat. Scd̓o indiget ſole. hͦeſt ꝯſcīe illuminatōe. ⁊ innuit̉ cū d̓r. Et lumē refulſit in habitaculo carceris. Natural̓r enim hͦſcimus. ꝙ in domibus aut alijs habitacul̓ multi volāt athomi. qͥ tn̄ ab ocul̓ intuentiū minimepn̄t videri vel intueri. ſed ſi lumen ſol̓ ſplenduerit ⁊ habitaculū illuminauerit. tūc tales pulueres vndiqꝫ apparēt ⁊ vident̉. Hic ꝑ habitaculum carceris intelligit̉ ꝯſcīa peccatoris que eſtoccupata tenebris cecitatis. Iō peccata ī ea latentia peccator nō agnoſcit dicēs cū Iob .xvij.Nō peccaui. cū tn̄ ml̓titudinem hꝫ peccatorumvt dicere poſſet cum psͣ. xxxvij. Iniqͥta. m. ſuꝑgreſſe ſunt ca. m. Sed tn̄ obumbrata ꝯſcīa nonꝑpendit. Si aūt ꝯſcīa gratia dei illuſtrat̉. tuncpeccata cogͦſcunt̉. ⁊ ꝑiculoſus ſtatus peccatiIō petiuit psͣ. xij. dicēs. Dn̄e deꝰ meꝰ illumīaoculos meos .i. cordis interiora ne vnqͣꝫ obdormiā in morte. Tertio indiget peccator interdūhyeme hͦ eſt corꝑali ꝑcuſſione. Nam ẜm Ariẜ.x. ethi. Oportet bonos ꝓuocare ad ꝟtutes perpͥmia. malos aūt ꝑ penas inſanabiles totaliterexterminare. qꝛ plus obediūt coactōni qͣꝫ ẜmoni. ⁊ hoc oſtendit̉ hic cum dicit̉ Percuſſo latere petri. ꝑ quod innuit̉ planctus interior. auttribulatio aut percuſſio exterior que multotiēsfaciunt cognoſcere peccatorē peccata ⁊ deflereilla. ẜm quod dicit Amandus doctor in hora.ſap. li. j. c. xiij. Tribulatio rubiginē aufert peccatorū incremēta p̄ſtat ꝟtutum. Ip̄a eſt potioſanatiua herba ſalutifera ſuꝑ omēs herbas pa

radiſi. anima ſanat̉ tribulatōne. ſicut lilia ⁊ roſe fecundant̉ celeſti rore. Ip̄a eſt donū dei electum ꝟga amoroſa plaga pat̓na ip̄a volūtarios inuitat. ⁊ rebelles ad ſe trahit. Et ſubdit. Oqͣꝫ ml̓ti in limbo peccatorū ꝓfundiſſimo obdormierūt ⁊ morte ſpūali ꝑierūt. qͦs infelix abſorbuerat iniqͥtas. qͥ adueniēte gr̄a dīne correctionis velut de ſomno gͣui ac mortꝭ imꝑio excitativitā in meliꝰ cōmutat. ⁊ oꝑa tenebrarū abijciētes arma lucꝭ ſunt induti. hec ille. Et hͦ fuit fīguratū in manaſſe de qͦ legit̉. iiij. Re. xxj. Ꝙ regͦuit. lv. annis in hierl̓m. ⁊ fecit mala in ꝯſpectudn̄i. Erexit em̄ idola ⁊ adorauit oēm militiā celi .ſ. ſolē ⁊ lunā ⁊ planetas. ⁊ occidit ſanguineꝫinnoxiū ꝓphetarū. dōec ierl̓m ſanguīe īpleret̉vſqꝫ ad os. ẜm glo. qͣꝫtū potuit face̓. ⁊ tn̄ pctūꝫſuum cogͦuit. Idcirco hr̄. ij. Paral̓. xxxiij. Tribulatōꝫ ⁊ ꝑcuſſionē induxit ſuꝑ eū dn̄s .ſ. exercitum regis aſſyriorū qͥ ceperūt eū ⁊ vinctū cathenis atqꝫ cōpedibꝰ duxerūt in babylonem. ⁊tūc in carcere cogͦuit pctā ſua ⁊ egit pnīaꝫ vald̓corā dn̄o dicēs. Peccaui ſuꝑ numerū are. maris ⁊cͣ. Quarto peccator indiget excitatōe. ⁊ hͦtangit̉ cum d̓r. Excitauit eū dicēs Surge velociter. Peccatū em̄ habet ſe ſicut ſomnꝰ. Quiaẜm Ari. li. de ſomno ⁊ vigilia. Somnus eſt ligamentū omuiū ſenſuū. ligant̉ em̄ oculi ne videant. aures ne audiant ⁊cͣ. ſic homo in ſomnopeccati ꝓſternit̉ ad amorē terrenorū. Et oculiclaudunt̉ ad intuitionē celeſtium. ẜm illud psͣlxxiij. Obſcurant̉ oculi eorū ne videāt. ſcꝫ celeſtia. Aures obturant̉ ab audiētia p̄ceptorū diuinorū dicente Pſal̓. lvij. Sicut aſpidis ſurdeobturantis aures ſuas. Manus ligant̉ ne bn̄operent̉. vel ne ad elemoſynā extendant̉. Lingua ligat̉ ne confiteat̉. Iuxta illud Ezech̓. iiij.Līgua tua adheſit palato tuo. Genua debilitātur ad ſtandū. ⁊ in bono ꝑſeuerandū. Sicut dicit psͣ. cviij. Genua mea infirmata ſunt. Igiturtaliter in peccatis dormiētes comꝑant̉ idolis.de qͥbus psͣ. ciij. Os habent ⁊ non loquentur.Talem ſomnum diabolus cauſat vt homīeꝫ ineo in anima occidat. Recte ſicut refert Iſidor̄.in li. ethimo. de quodam ẜpente. Qui eſt huiꝰnature ꝙ homine in ſomno necat ⁊ homo moritur dormiēdo. ſi aūt homo vigilauerit ſibi propinquare nō p̄ſumit. Ita facit diabolus homīdormienti in peccatis qui occidit ip̄m in animaqͣꝫuis corpus vīuat. Ideo petiuit psͣ. xij. Illumina oculos meos ne vnqͣꝫ obdormiam ⁊cͣ. Siab hoc ſomno homo pctōr vult exꝑgiſci oportet ꝑ angelum .i. ſacerdotē excitari. qd̓ figurat̉iij. Re. xx. Ubi legit̉ ꝙ helias ſub vmbra iuuiperi dormitauit ꝑ que deſignat̉ dilectio peccati. ſed angelꝰ venit ⁊ eū a ſomno excitauit Sicip̄i ſacerdotes excitāt pctōres dicētes illd̓ ꝓu̓.vj. Uſqꝫ quo piger dormis .ſ. ſomno pctī. qꝛ ve

Q 5

E