LXVIII

⁊ tandem decollata. Ideo hodie tanqͣꝫ ſponſadecēter ornata ad thalamū eius cum cāticꝭ muſicis ab angelis eſt portata gaudēter. ẜm illudApoc̄. xix. Gaudeamus ⁊ exultemus et demꝰgloriam deo. quoniam venerūt nuptie agni etvxor eiꝰ ſe preparauit. ⁊ quomodo ſe preparauit. patet in legenda eius.¶ Sermo pͥmus in diuiſione apoſtoloꝝ.Am non eſtis hoſpites ⁊ aduene. ſed eſtis ciues ſanctorum ⁊ domeſtici dei. ita ſcribit̉ ad Eph̓. ij. Solent domini terreſtres varios mittere exploratores ad ciuitatē quam volunt ꝑ ſe vel ꝑ ſubditos expugnare ⁊ lucrari. Hi cum venerint vadunt quaſi ꝑegrini. vt ſic non cognoſcātur terram explorare. Qd̓ figuratū eſt pulchre Ioſueij. vbi legit̉ ꝙ Ioſue qui fuit dux filioꝝ iſrael.miſit exploratores qui explorarent Hiericho.Qui pergentes ingreſſi ſunt domū meretricismulieris nomine Raab. Qd̓ cum nūciatuꝫ eētregi Hiericho queſiuit eos. ſed Raab abſcondit eos ⁊ miſit eos ꝑ feneſtram vt irent viā ſuāA Moraliter vt dicit Hiero. in epl̓a ad paulinūper Ioſue intelligit̉ xp̄s. qꝛ de oībus ſacre ſcripture libris ioſue non ſolum in geſtis. ſꝫ etiamin nomine figurā ſaluatoris habet. Hic inquāmiſit exploratores hoc eſt apl̓os in hūc mūdūqui per Hiericho deſignat̉. qꝛ Hiericho interpretat̉ luna que ē multū inſtabilis ⁊ variabililis. quia nunc ē ſub ſole. nunc ſuꝑ ſolem. nuncante. nūc retro euagat̉. Quādo eſt ſub ſole tūchabet cornua aduerſus terrā inclinata. ſꝫ quādo eſt ſupra. tunc habet cornua ſuprema velutnauicula. vt dicit Beda. Sic ⁊ mūdus ē inſtabilis in cōtinua variabilitate. ⁊ nūc extollit ſuos amatores nūc depͥmit. In hūc mundū miſitdn̄s apl̓os dicens: Ite in mundū vniuerſum ⁊p̄dicate dicētes euangeliū oī creature Matth̓vltꝭ. Illi autem ꝓfecti ingreſſi ſunt domū mulieris meretricis. hoc eſt gētilitatis. que publice cum idolis fornicabat̉. ẜm dictuꝫ Hiere. iij.Frons mulieris meretricis facta ē tibi. ⁊ noluiſti erubeſcere. Sꝫ cū veniſſent apoſtoli ad terras gētilium querebant̉ a regibꝰ ⁊ tyrannis vtocciderent̉. Sed nōnūqͣꝫ cōuerſi gentiles illosin domibꝰ abſcōderūt. ſicut patꝫ cuilibet legendas eoꝝ ꝑcurrenti. Sed qͥ pͥus in mūdo fuerūthoſpites. facti ſūt nūc celeſtes ciues et militesſicut innuūt v̓ba thematꝭ. Iam nō eſtis hoſpites. In qͥbus duo tangūt̉. Primo vnū inſinuatur ibi. Iam nō eſtis hoſpites. Scd̓o aliud affirmat̉. ibi. ſed eſtis ciues. De pͥmo eſt notāduꝫita dicit̉ in cōmuni ꝓuerbio. Aduene venerūt̉⁊ dn̄i facti ſunt. ⁊ ē ſenſus. Ꝙ ſepe cōtingit aliquos venire ad aliquā ciuitatē vel domuꝫ velregnū qͥ ſūt extranei hoſpites ⁊ fauēte fortuna

⁊ eoꝝ ꝓbitate ⁊ ſtrennuitate interueniēte efficuntur ibidem dn̄i ⁊ magiſtri. Ita fit in natura.ꝙ ſepe canis portat̉ ad domū vbi alij ſūt canesꝯtra ip̄m rixantes. Etſi ille ē audax ⁊ ſtrennuꝰdepellit alios ⁊ fit cuſtos domꝰ. Ita legit̉ ī ſcripturis Gen̄. xliiij. Dū fames creſcebat in terratota. miſit iacob filios ſuos in egyptū ī domuꝫpharaonis. vt emerēt frumenta. Qui cū venirent vt ꝑegrini ⁊ hoſpites. ita vt exploratoresterre dicerēt̉ ⁊ in carcere tenerent̉. ſuccedentetꝑe facti ſūt dn̄i in t̓ra egypti. Qꝛ dixit ad eosioſeph. Oēs opes egypti vr̄e ſunt. ⁊ dedit eisoptimā terrā. ⁊ pinguiſſimaꝫ yeſſen. vt habet̉Gen̄. xlv. Id̓o potuit de eis dici illud Prou̓.Hoſpites ⁊ aduene venerunt ī terrā alienā. Spūaliter. ſancti apl̓i fuerūt pͥus aduene ⁊hoſpites in hͦ mundo. vt qͥlibet ip̄oꝝ dicere potuiſſet illud psͣ. xxxviij. Aduena ego ſum apd̓te ⁊ ꝑegrinꝰ Sꝫ cū eos vocaſſet ad apl̓atū xp̄stā ꝟtuoſe ſe habuerūt in ꝯgregatione vt illosnō ſolū ciues ⁊ domeſticos imo pͥncipes ⁊ totius orbis dn̄os dice̓t. ẜm illd̓ psͣ. xlvj. Principes ppl̓oꝝ ꝯgregati ſūt cū deo abraā. Sed hodie diuiſit ip̄os a ſe ⁊ ꝯſtituit ſuꝑ oēm terramẜm ꝙ p̄dixerat ꝓph̓a dauid psͣ. xliiij. Cōſtitues eos pͥncipes ſuꝑ oēꝫ terrā. Recte ſic̄ rex potēs qͥ hꝫ ī curia ſua fideles pͥncipes ī ſignum remuneratōis. vnūquēqꝫ ſubſtituit ſuꝑ vnā ciuitatē vel regnū. vt de hͦ ſibi cū ppl̓o famuletur.Sic facit xp̄s rex regū oīuꝫ. cuiꝰ eſt vniu̓ſa terra ⁊ plenitudo petruꝫ qͥ fuit caput oīuꝫ eccl̓iaꝝpͥncipem ꝯſtituit qͥ eſt caput oīuꝫ eccl̓iaꝝ ⁊ mater. ſicut habet̉ ī cano. Teſtes. ij. q. vij. Paulūin greciā deſtinauit vt ibi ducatū obtineret. etpopulū ſibi acquireret. Et hoc tangit̉ in ſequētia hodierna. Hinc petrus romā apoſtolorumpͥnceps. Paulꝰ adijt greciā. ibiqꝫ docēs gr̄am.Andreā vero miſit in achaiā ꝓuinciā qui dn̄otanqͣꝫ fidelis pͥnceps non modicū populū acqͥſiuit. Ioh̓em in aſiam. Iacobū in iudeam. Bartholomeū in vlteriore indiā. Mattheū in antiochiam. Simonē ⁊ iudaꝫ in egyptū ⁊ ꝑſiam.⁊ meſopotaniam. Iacobuꝫ vero qͥ dicit̉ fraterdn̄i. dimiſit hieroſolymis. Philippū direxit īciliam. Thomā in aliā indiam. ſed Mathiamin iudeaꝫ in italiam. Et ſic pͥncipatus eis diuiſit. ita vt verificaret̉ illd̓ psͣ. lxxvij. Diuiſit eisterrā in funiculo diſtributiōis. Et illud figuratū fuit. .j. Machab̓. j. vbi legit̉ ꝙ cū Alexāderrex macedonum vicit dariū ⁊ multas natiōes.poſtea decidit in lectum ⁊ cognouit vt moreretur. Ideo vocauit pueros ſuos nobiles qͥ ſecūnutriti erāt a iuuētute ſua. ⁊ diuiſit illis regnūſuuꝫ. Quid ſignificat Alexander niſi chriſtumqͥ omnes ſibi ſubiecit natiōes vt ſibi famulent̉iuxta illud psͣ. lxxxv. Omnes gētes quaſcūqꝫfeciſti venient ⁊ adorabunt coram te dn̄e. Hic

E