Sermo
eos fidei deuotione vixiſſe qͦs ſimiles videmꝰad martyrij gloriam ꝑueniſſe. Nō enī ſine cauſa factum putamꝰ ꝙ vno die vno in loco vniꝰtyrāni tolleraue̓ ſentētiā Uno die paſſi ſunt vtad xp̄m pariter ꝑuenirēt. vno in loco ne alteriroma deeſſet. ſb̓ vno ꝑſecutore. vt equalis crudelitas vtrūqꝫ cōſtringeret Dies ergo ꝓ merito. locus ꝓ gl̓ia. ꝑſecutor aūt idem decretus ēꝓ ꝟtute. hec ille. Et in quo tandeꝫ loco martyriū ꝑtulerunt. qꝛ in vrbe roma q̄ pͥncipatum etcaput tenet nationū. Qua autoritate claret q̄ſint magni quo ad martyriū ⁊ quo ad locū Iocum dicit̉. Fecit deus duo luminaria. eſt ſciendū. ꝙ ꝑ ſolē ⁊ lunaꝫ hi duo diſcipuli recte deſignant̉ multiplici de cauſa. Primo rōne ecclipſis. qꝛ videmꝰ naturaliter ꝙ ſol interdū patit̉ecclipſim. ⁊ hoc fit in cōiunctione nouilunij cūcorpus lunare interponit̉ inter ſolē ⁊ aſpectuꝫnoſtrū. ⁊ ſic videt̉ obumbrari. Idem videmꝰ īluna. qꝛ recipit lumē a ſole. ⁊ quātū a ſole nō illuminat̉ tantū ecclipſim patit̉. ſicut quādo terra interponit̉ inter ſoleꝫ ⁊ lunā. Tātū enī lunaobumbrat̉. quātū ſolis lumē occultat̉. vt aiūtomnes naturales. Sic iſta glorioſa lumīa ecclipſim paſſa ſūt. Petrꝰ quādo xp̄m negauit. tūcpeccauit mortaliter ⁊ obumbratꝰ fuit. ⁊ hoc p̄dixit Iohel ꝓpheta. c. ij. Sol cōuertet̉ in tenebras anteqͣꝫ veniet dies dn̄i ſcꝫ paſſionis. quiaante paſſionē xp̄m negauit. vt habet̉ Matth̓.xxvj. ⁊ habetur trāſumptiue. xlv. di. licet plerunqꝫ. Paulus etiā tūc ecclipſim patiebat̉ qn̄fideles ꝑſequebat̉ ⁊ eccl̓iaꝫ dei cum accepit litteras a pͥncipe ſacerdotū in damaſcū. vt ſi ibi īueniret viros dei vinctos ꝑduceret in hierl̓m.ſic̄ habet̉. Act̉. ix. Et hoc ip̄e teſtat̉ ad Gal̓. j.Audiſtis inquit aliquādo cōuerſationē meaꝫī iudaiſmo. quomodo ſupra modū ꝓſequebareccl̓iam dei. ⁊ expugnabā illam. Sed qꝛ naturaliter ecclipſis ſolis ⁊ lune nō diu durat. ſꝫ aliquādo ad horā vel dimidiā vel plus aut minꝰ.ſic ⁊ ipſi non diu in tenebris ꝑmanſerūt. Nampetrus lumē cognitiōis ꝑ aſpectū pij magiſtriſtatim recepit ⁊ amare peccatuꝫ defleuit. quiaexiēs foras fleuit amare. Matth̓ .xxvj. Sic ⁊paulꝰ ſtatim vt cognouit ꝙ erraret errorē correxit. quia dicit ad Gal̓. j. Cum placuit ei quime ſegregauit ex vtero matris mee et vocauitꝑ gr̄am ſuaꝫ vt reuelaret ſiliū ſuū in me vt euāgelizarem illū in gentibꝰ. cōtinuo nō acquieuicarni ⁊ ſanguini ſcꝫ iudeis legem carnaliter intelligētibus. quaſi diceret. ſed euāgelizo ⁊ correxi errorē. quia dicit Amb̓. ſuper. j. Timo .j.ꝙ poſt peccatuꝫ paulus tantā ſpem didicerat īeo ꝙ ante negabat vt plus gauderet patiendoqͣꝫ pͥus exultauerat in ꝑſequendo. quia nō malicia hoc agebat. ſed errore. cui facile poteſt cūreſipiſcit ignoſci. hec ille. Ita nos diſcere debe
mus ab iſtis glorioſis apoſtolis vt ſi fuerimaobtenebrati peccatis ꝙ non in tenebris maneamus. ſꝫ peccata corrigamꝰ ſicut ip̄i. quia dicitClemēs tertius papa. Et ponit̉ extra d̓ eo quiduxit in matrimoniū quā polluit ꝑ adulteriuꝫc. Cum haberet. ꝙ peccata nō diminuūtur diuturnitate tēporis ſed augentur. Quia ẜm Gregoriū in moralibꝰ. Peccatū quod nō per peninitētiam diluitur mox pōdere ſuo in aliud trahit. Sed poc non ꝑpendūt miſerrimi peccatores qui heu non per annū vnuꝫ. ſed per multaannorū curricula in peccatis ꝑſeuerant. Sꝫ attendāt dictū Iſidori in libro ſententiaꝝ. Neqͥſſimū eſt peccare. ſed peius eſt conſuetudinempeccandi facere. ad illud facile tēdit̉ ab illo autem cum labore ſurgitur. Nec etiā illud conſiderant extra de ſimonia. c. Cū in eccleſie corpore. Tāto grauiora ſūt peccata quāto diutiꝰ infelicem animā detinēt alligatam. Secūdo Petrus ⁊ Paulꝰ cōparant̉ his planetis ꝓpter poteſtatem oꝑationis. quia videmus naturaliterde ſole ꝙ habet optimā poteſtateꝫ ſuꝑ his queſunt in celo. ſuꝑ terram ⁊ infra terram. In celoquidem. quia omnes ſtellas illuminat. ⁊ illudlumē capiunt a ſole. quemadmodū Ariſto. dicit in li. de elementis. Sol inquit habet lumenpprium. ſtelle ⁊ luna habēt lumē acquiſitum.Suꝑ terrā autem. quia ſuꝑficiem terre floribꝰ⁊ herbis veſtit. ⁊ nihil creſcit vbi ſol non ꝑtingit. Ideo dicit Ariſto. ij. Phi. Homo generathominē ⁊ ſol. Infra terra autem. quia lapidesp̄cioſi virtute ſolis infra terram generant̉. ⁊ niſi virtus ſolis cooꝑaret̉ nequaqꝫ in ꝟtutem lapidis p̄cioſi verterent̉. Ita etiam poteſt dici d̓luna. quia virtute ſua in ſuperioribus boni eſtgeneratiua. quia de terra aufert ſterilitatem. ⁊ſic ſuꝑ terram habet oꝑatiuaꝫ poteſtateꝫ. Siciſti duo apoſtoli habēt oꝑatiuam poteſtatē ſupra celum. ſuꝑ terram. ⁊ infra terram. Supracelū qͥdem. quia dicit̉ de ip̄is Apoc̄. xj. Hi ſūtdue oliue ⁊ duo cādelabra lucētia an̄ dn̄m. habent enī poteſtatē claudēdi celū ⁊ aperire portas eius. qꝛ lingue eoruꝫ claues celi facte ſunt.Nā dn̄s ſpecialiter cōtulit petro claues celi cūdixit Mar. xvj. Et tibi dabo claues regni celorū. Id̓o dicit beatꝰ Augꝰ ſermo. x. de eis. Ooīpotentia ⁊ ineffabilis gra ſaluatoris. qͥs ꝑſecutorē Saulū martyrē credidit eſſe venturuꝫ.qͥs plebium piſcatorē apl̓oꝝ venturū crederetpͥncipem ⁊ regibꝰ obſiſtere. reges ſanctificare.Regibus omnibꝰ imperare. mūdū frenare. celum hoībus aperire. celū claudere. Et cuꝫ placeret īmortale regnuꝫ cōuerſis donare. negareꝑuerſis. merita mūdi cognoſcere. culpas ⁊ crimina hominibꝰ relaxare. O ineffabilis ⁊ īmenſa poteſtas hominē in terra poſitū tenere celū.Ecce nūc ad nutū Petri diuini regis clauſtra
C
1P