IDeTMO
bitur vtilitas crucꝭ ⁊ ꝟtus oꝑoſa cum d̓r. inueniet vitā ⁊ hauriet ſalutē a dn̄o. vt ſit ordo trāſpoſitus. Circa qd̓ eſt notandū ẜm doctores ſāctos qͣtuor inueniunt̉ vtilitates ſancte crucis.Prīo defendit a lupo infernali. Qd̓ ꝓbat̉ ī naturalibus qn̄ hō inſequit̉ a lupo debet ſe ad t̓ram inclinare ⁊ facere crucē lupo vidēte. tūc lupus eū fugit ⁊ amodo nō inſequit̉. qꝛ h̓ facit timorē lupo ꝙ hō capiat ⁊ paret rete ad eū capiēdum. Spūal̓r crux xp̄i eſt muſcipula diaboli ſiue rete. Teſte. b. augꝭ. Tetendit redemptor nr̄diabolo crucis muſcipulā vbi poſuit qͣſi eſcamcorpus ⁊ ſanguinē. Iō timet capi a cruce xp̄i ⁊fugit. ⁊ gͦ ſi hō vult vt lupus infernal̓ ille ab eofugiat inclinare debꝫ ſe in terrā hūilitatꝭ. ⁊ ſibicrucem dn̄i impͥmere. ⁊ ſic ꝓculdubio oportetdiabolū ab eo fugere. Quia crux ꝑ citharā dauid eſt figurata. De qͣ legit̉ j. Regū. xvj. Saulrex a ſpū malo vexabat̉. dixerunt ad eū ẜui ſuiſpūs dei malus exagitat te. iō iube q̄rere viruꝫſcientē pſallere. ⁊ inuentꝰ eſt dauid qͥ cytharizabat an̄ ſaul. ⁊ ſpūm malū effugabat. Spūal̓r ille ſaul interp̄tat̉ ſuꝑbus. ⁊ ſignificat peccatorēquē exagitat ſpūs malus. ſi vult ab eo liberaridebet q̄rere dauid qͥ interp̄tat̉ deſiderabilis. ⁊ſignificat p̄dicatorē. qͥ debet p̄dicare coram eoin cythara .i. narrare vel tangē̓ laudes crucis.vt ſic ſpūs malus effuget̉. Iō dicit. b. Augꝰ. inẜmōe de laude crucis. Crux xp̄i a nobis expellit exterminatorē ſi tautū cor noſtrū habꝫ deuꝫinhabitatorē. Idcirco etiā docet nos papa Inno. in ſua ſumma. ꝙ in inceptōe cuiuſlibꝫ oꝑisꝟtuoſi. ne diabolꝰ impediat. pectꝰ eſt ſignaculo ſancte crucꝭ muniendū. Quia dicit canon inc. Eccl̓aſticarū di. xj. Salubre eſt fidelibꝰ ſignaculo crucꝭ inſigniri ⁊ nō ſolū eſt ſalubre xp̄ianisſed infidelibus ⁊ iudeis crucꝭ xp̄i inimicis. Refert em̄. b. Gre. in dial̓ Iudeꝰ qͥdā iter faciēs etſole occidēte iuit ad qd̓daꝫ templū appollinisvt qͥeſceret. ⁊ licet nihil ꝟtutis crederet ī cruceeſſe. tn̄ more xp̄ianorū ſe ſignauit ſigno crucis.Nocte igit̉ media vigilās vidit ſubito ml̓titudinem magnā demonū venientiū ⁊ vnū ex eisqͣſi p̄latum ceteris Inter cetera aūt inqͥt. qͥſnaꝫeſſet qui in illo angulo templi iacere p̄ſumpſiſſet. Quē maligni ſpūs intuētes. ⁊ ſigno crucꝭ fignatum mirātes dixerūt. ve ve vas vacuū. ſedſignatum. ⁊ ſic illa turba demonum diſparuit.Secūdo crux xp̄i emollit dura. quod ptꝫ in natura. Dicit em̄ mgr̄ ꝓprie. li. xvij. ꝙ quedā eſtarbor dicta alōe que reperit̉ in magno flumīebabylonie que cuidā iungit̉ fluuio paradiſi ⁊ apluribus credit̉ ꝙ inter arbores paradiſi oriatur. ⁊ caſu aliquo vel impulſu inde deducta ſitEt dicit̉ a qͥbuſdā ꝙ habet ꝟtuteꝫ mollificandidura ⁊ facere ea fluida. Spūal̓r ꝑ hanc intellige crucem ſanctā. Hec em̄ ad inſtar huiꝰ ligni
ortū habuit de ꝑadiſo. qꝛ angelꝰ Zet dedit ramū vt plātaret ſuꝑ pr̄is ſepulchꝝ. vt hr̄ ī legēda hꝰ. ⁊ pꝰ ea inuenta fuit in piſcīa ꝓbatica. ⁊ōnūc hꝫ ꝟtutē dura corda mollificare ⁊ ea fluidaface̓. Teſte Origꝭ. Quē nō emollit ad fluēduꝫpeccamīa dulcꝭ inuictiſſime crucꝭ dn̄i memoriaEt hͦ figuratū ē in ꝟga moyſi Nu. xx. vbi legit̉Filij iſrl̓ venerūt in deẜtum Sin. vbi nō īuenerunt aqͣs. Veniētes igit̉ adu̓ſus moyſen ⁊ fratrem eiꝰ Aaron. ⁊ ꝟſi in ſeditōꝫ dixerūt. Cur induxiſtis nos in ſolitudinē vt nos ⁊ iumēta moriamur. qꝛ h̓ nō eſt aqͣ ad bibendū. Qd̓ audientes Moyſes ⁊ aaron in tab̓naculo corrueruntin terrā ſe ꝓſternētes ⁊ dicētes. Dn̄e deꝰ audiclamorē ppl̓i huiꝰ ⁊ aperi eiſ theſaurū tuū fōtēaq̄ viue vt ſatiati ceſſet murmuratō. apparuitqꝫ gl̓a dn̄i ſuꝑ eoſ. ⁊ dixit dn̄s ad moyſen. tolleꝟgā ⁊ cōgrega ppl̓um tui ⁊ aaron ⁊ loqͥmī adpetrā cora eis. ⁊ illa dabit aqͣs. Cepit igit̉ moyſes ꝟgā q̄ erat in ꝯſpectu dn̄i ⁊ ppl̓o ꝯgregatoait. Audite increduli ⁊ rebelles. nūqͥd aquā depetra poterimꝰ vob̓ eijcere ⁊ eleuata māu ꝑcuſſu bis ꝟga ſilicē ⁊ fluxerūt aq̄ largiſſime vt filijiſrl̓ biberēt ⁊ iumēta. Spūal̓r ꝑ filios iſrl̓ rebelles. intelligūt̉ mali xp̄iani. qͥ ſunt rebelles luminis. Iob. xxiiij. Iſti morāt̉ in deẜto ſterilitatꝭcarētes fructibꝰ ꝟtuoſoꝝ opeꝝ. qꝛ n̄ hn̄t aquaꝫcharitatꝭ. Iō ſunt tanqͣꝫ dura t̓ra. ẜm illud pͣs.cxlij. Aīa mea ſi. t. ſi. aqͣ. Et vt veriꝰ dicam ẜmIob. xlj. Cor eorū indurabit̉ qͣſi lapis Idcircoſi dn̄t fieri molles oportꝫ ꝙ moyſes .i. xp̄s ꝑcutiat ꝟga .i. ſancta cruce cor durū vt ſic fiat fluidum in lachrymarū effuſiōe. Et hͦ mō mollituꝫfuit cor centurionis qͥ ſtetit circa crucē dn̄i. ⁊ videns ſigͣ q̄ fiebāt. ⁊ hi qͥ cū eo erāt dixerūt. Uere h̓ filius dei erat. ⁊ percutiebant pectora ſua.Mat .xxvij. ⁊ Lu. xxiij. Tertio crux xp̄i dulcorat aqͣs tribulatōis. qd̓ figuratū eſt Exo. xv.Vvbi legit̉ ꝙ filij iſrl̓ venerunt in deẜtū hur. vbiaq̄ erāt amariſſime vt eas bibe̓ nō poſſent. Id̓omurmurauerūt ꝯtra moyſen dicētes. qͥd bibēNā ſiti deficimꝰ. Moyſes aūt orauit ad dn̄m⁊ ip̄e on̄dit ei lignuꝫ qd̓ cū miſiſſet in aqͣs verſeſunt in dulcedinē. Spūal̓r ꝑ ſilios iſrl̓ h̓ intelligūt̉ xp̄iani qͥ h̓ ſunt in deẜto hꝰ mūdi. ⁊ habētaqͣs amaras tribulatōnis. Iō dn̄t clamare addn̄m ⁊ ille on̄dit eis lignū ſancte crucis in qͦ ip̄epependit. ⁊ cū miſerit in corda tribulata. ſtatiꝫaq̄ amare dolorū ꝟtunt̉ in dulcedīes ꝯſolationum. ⁊ hec ꝓbat deuotus doctor Amandus inhora. Sap̄. li. j. c. xiiij. De qͦdaꝫ iuuene qͥ circaꝯuerſionis ſue initia fuit quadam triſticia inordinata taꝫ letalit̓ opp̄ſſus. ꝙ neqꝫ orare neqꝫlegere. nec quicqͣꝫ boni pro tunc facere potuit̉.Iſte igitur quadaꝫ die in cella reſidens ab hacpaſſione grauiter vrgebat̉ Tunc venit vox deſuꝑ ad euꝫ dicens. quid ſedes hic ocioſus in te
B
C
D
E
F
G