XXVI

quendā ducē ⁊ eum in his diebus multū venerabātur. ⁊ ei duas imagines figurabant. vnaꝫpoſt ſe ⁊ aliam ante ſe. In ſignuꝫ ꝙ talis mēſisianuarius erat terminus anni p̄teriti ⁊ pͥncipium ſequētis. Ex hoc nunc vt opinor talis proceſſit ꝯſuetudo ꝙ homines vani figurāt duasfacies: vnā ad currentē. aliam ſimilitudinariepoſt equitantē cuꝫ caballo. Et qͣꝫuis illa malacōſuetudo ſit ⁊ antiqua ⁊ diu exercitata. tamēnō minꝰ ē peccatū qͣꝫ ꝙ eēt noua imo multomaius. Quia dicit regl̓a iuris. Diuturnitas nonminuit peccatū. ſꝫ plus auget. Cui cōcordat illud extra de ſimo. li. v. c. Cuꝫ in eccl̓ie corporeTanto inqͥt grauiora ſunt peccata. quāto diutius infelicē animā detinent alligata. Ecce miſer ꝙ longa cōſuetudo te plus aggrauat qͣꝫ excuſat. O ſtulte ⁊ vane mētis homo. qualis ibiapparebis ante diſtrictū iudicē. cum taliter tedeformas faciē demonis aſſumēdo. qn̄ enī requiret iudex te taliter deformatū. Cuius ē hecimago. Mat. xxij. ⁊ Mar. xij. Si tu ſibi nonreſpondes. reſpondebūt angeli dicētes: Eiusimago ē ceſaris .i. diaboli qui ē rex ⁊ imꝑatorꝑ oēs filios ſuꝑbie ⁊ inobedientie. Iob. xlj.Tūc iudex diffiniet dicēs: Date ceſari qͣ ceſarꝭſunt. id ē. tradite eum demonibus in ptāteꝫ. auno nos cuſtodiat pater.In die epiphanie domini. ſermo pͥmusUi e qui natus ērex iudeorū. vidimus enī ſtellam eiusAin oriente. ⁊ venimus adorare eum. Matth̓.ij. Dicit Pli. ī ſpe. natu. Aquila velut reginainter volucres obtinet pͥncipatum. ⁊ inter omnes eſt maxime liberalis. quia p̄dam quam capit ſola non comedit. ſed alijs auibus cōmunēexponit. ideo cōtinue ad eam volant̉ aues ⁊ ſeuunt̉. ſperātes ſibi ꝑtē prede impartiri Me. ꝑ aquilam chriſtus intelligitur. ẜm iliudGeut. xxxij. Sicut aquila ꝓuocans ad volandum pullos ſuos ⁊ ſuꝑ eos volitans. Ita xp̄sexpandit manus ſuas ⁊ aſſumpſit eos ſcꝫ peccatores. atqꝫ portauit ī humeris ſuis. Ip̄e enīeſt omnium rex ⁊ dominus. Et quāuis vt parulus in cunis iacebat. tn̄ vt rex potēs in celoimꝑabat. Iō dicit beatus Augꝰ. in ẜmone hodierno. Iſte rex qui portatur vt paruulꝰ adorfat vt deꝰ. Paruus in preſepio. īmēſus in celis. vilis ī panis. precioſꝰ in ſtellis. Iſte rex eſtu liberalis. Quod oſtendit ſtatī in ſua nalitate in qua per totum mundū meliflui factiint̓ celi. In qua fons olei largiter rome vſqꝫī lyberim ꝓfluxit. In qua ⁊ vinee engaddi floruerunt ⁊ balſamū habūdanter fuderūt. Ecceuata liberalitas huius regis chriſti. Ip̄e nāſꝫ predaꝫ humanitatis qua rapuit. nobis libellter impendit. vt patuit in eius circūciſione

In qua partem carnis huius humanitatis circūcidi voluit. nobiſqꝫ ſubſidiū dedit. De quaaiūt quidam. ꝙ angelus eam pͥmo regi Rarolo p̄ſentauit qui eaꝫ aquiſgranū in eccleſia ſancte marie honorifice collocauit. Nunc auteꝫ dicitur eſſe rome in eccleſia que dicit̉ ſancta ſanctorum. Ideo ꝓpter ſuam largitateꝫ multi adipſum cōfluxerunt paſtores. Luc̄. ij. Qui loq̄bantur ad inuicē. Trāſeamꝰ vſqꝫ bethleem. etvideamus hoc verbum ⁊cͣ. Idem patet de trihus regibus qui hodie cum magno comitatuvenerunt de partibus oriētis adorare chriſtūSicut hoc p̄dixerat psͣ. lxxxv. Veniāt ad te qͥdetrahebant tibi. ⁊ adorabunt coram te veſtigia pedum tuorum. Et hoc patet in verbis ꝓpoſitis. cum veniētes interrogauerūt: Ubi eſtqui natus eſt rex iudeorū. In quibus tria p̄cipue deſcribunt̉. Primo gentium ad fidem tractio. Ubi ē qui natus eſt. Secundo chriſti ꝓuida cognitio. ibi. vidimus. Tertio bone voluntatis oblatio. ibi. et venimus adorare euꝫ. Deprimo eſt notādū. ẜm naturales ſol mirabileseffectus habet. Nam illud quod ſibi eſt ꝓpinquum reijcit a ſe vt pluuiam. grādineꝫ. niuem⁊ pruinam. quod auteꝫ ſibi eſt remotum ad ſetrahit. Sicut videmus ꝙ calore ſuo trahit fumos ⁊ vapores. quos cōdenſat in pluuias et īnubes. Ita chriſtꝰ ſol iuſticie repellit a ſe multotiens ꝓximos. ſcꝫ iuſtos. in hoc ꝙ eoruꝫ demeritis exigentibus eis gratiā ſuam abſtrahitEt peccatores qui lōge ſunt a deo in regiōe diſſimilitudinis: ad ſe per gratiā ſuam trahit Qd̓hoc ve rum ſit. intueamur ſcripturaꝫ. Legiturenim. j. Regꝭ. ix. Ꝙ Saul ī adoleſcētia fuit bonus. quia non erat vir de filijs iſrael melior eoerat enim bonus ⁊ electus. Poſtea autē peccatis ſuis exigētibus xp̄s ſibi gr̄aꝫ ſuam abſtulit⁊ ip̄m reiecit a regno. ⁊ fortaſſis nūc a regno celoꝝ qꝛ d̓r. j. Paral̓. x. Ꝙ mortuꝰ ē ꝓpt̓ iniquitates ſuas. Sꝫ Manaſſes qͥ ī adoleſcentia fuitmalus. purpurādo plateas hieruſalē ſanguīemartyrū. vt habetur. iiij. Regꝭ. xxj. Fuit attractus per gratiam in ſenectute. ⁊ ſaluatus eſt. ijParal̓. xxxiij. Et de paulo Act̉. ix. Et hoc fac̄dominꝰ vt dicit Chryẜ. ſuper Matth̓. vt homines ſibi mutuo cōpatiāt̉. boni malos nō reijciendo. quia qui hodie ſtat in gratia. videatne cras cadat in culpam. et qui hodie malus ē.cras poteſt fieri bonus domino largiēte. Sicetiam ad ꝓpoſituꝫ chriſtus nouus ſol nouiterortus abiecit a ſe iudeos litteratos in ſcpͥtiurꝭꝓphetaruꝫ qui ad eum venire noluerūt qͣꝫuisapud eos natus eſſet. Sed gētiles ad ſe miſericorditer traxit. ſicut hodiernos tres reges. dequibus Chry. ſuper Matth̓. Vocat hos magos pͥmitias gentiū dum illumīati ſūt. iudeisprūexcecatis. Magi venerūt ad iudiciū iudeo

C

B