XXI

habemꝰ apud patrē xp̄m. ⁊ ipſe ꝓpitiatio ē ꝓpeccatis nr̄is. Filios aūt mediocres cibauit cibogroſſiori. docens eos relinquere mundū .j.Ioh̓. ij. Nolite diligere mundū neqꝫ ea q̄ ī mūdo ſunt. Si qͥs diligit mūdum: nō eſt charitasdei in eo. qꝛ omne qd̓ ē ī mūdo. aūt ē ꝯcupiſcentia oculoꝝ. aut ꝯcupiſcētia carnis. aut ſuꝑbiavite. Filios aūt adultos ⁊ in fide ꝑfectos cibauit cibo duriſſimo dicēs .j. Ioh̓. iij. Quoniā ille aīam ſuaꝫ ꝓ nobis poſuit. ⁊ nos .ſ. ꝑfecti debemꝰ ꝓ fratribus nr̄is aīas ponere. In hͦ beatus Ioh̓. docet p̄dicatores vt ẜm capacitateꝫgentiū. moderent ſemones p̄dicationū. Ideodocet. b. Pe. ⁊ habet̉. viij. q. j. Oportet euꝫ qͥdocet ⁊ inſtruit aīas rudes eē talem vt ꝓ ingenio diſcentiū ſemetip̄m poſſit aptare. ⁊ vbi ordinē ꝓ audiētis capacitate dirige̓. Tertiū notabile in aquila eſt ꝙ ꝓ ſalute filioꝝ morti ſe exponit ſicut refert rabi ſalomon. Qn̄ portat pullos de loco ad locum in dorſo eos baiulat. vt ſiagitta cōtra eos dirigat̉. ip̄a recipit ictus. vtcpullos defendat. Ita beatus Ioh̓. ꝓ ſaluteꝝ ſuoꝝ morti ſe expoſuit. cum venenū proeoꝝ ſalute bibit ſicut canit eccleſia. Haurit virus hic letale. Ideo poteſt dicere cum apoſtolo. ij. Corꝭ. xij. Ego libentiſſime impendā. ſcilicet corpus exponendo morti. et ſuꝑimpendarmabus vr̄is. ſcꝫ reddendo ratione ⁊ paſſipones ſuſtinendo. Et hoc liquet in exemplo. qd̓refert Clemēs in. iij. li. eccleſiaſtice hiſto. Ꝙ qͦdam tēpore apl̓s quendā iuuenem pulchrū eterocem cōuertit. ⁊ eum cuidam ep̄o ſub de poſiti noīe cōmendauit. Poſt aliquod tempus iuuenis ep̄m dereliquit. ⁊ factus ē pͥnceps latron. veniēs igit̉ apl̓s ad ep̄m: depoſitum ſuūreqͥſiuit. Cum ille de iuuene non intelligeret. ⁊lurimū ſtuperet. dixit ei apoſtolꝰ: Iuuenemtu a te repeto. quē tibi tā ſtudioſe cōmendauiCui ille: Pater ſancte in aīa mortuꝰ eſt. ⁊ in tali loco cū latronibꝰ degit. Qd̓ apl̓us audiēs veſte ſcidit. ⁊ ait: Bonū cuſtodē aīe fratrꝭ te dereui. Cōfeſtim igit̉ ſibi equū cōꝑare iuſſit. etid montem illū intrepidus cucurrit. Quē cuꝫſenis inſpexiſſet p̄ pudore nimio equū aſcendit. ⁊ velocius aufugit. Apoſtolꝰ auteꝫ etatisoblitus equū vrget calcaribꝰ ⁊ poſtergū clamitat fugientis. Vt quid fili duciſſime fugis. pairem inermē ⁊ ſenē non timeas fili. quia pro texp̄o reddam rationē. ⁊ certe ꝓ te libenter mori.ſicut ꝓ nobis xp̄s mortuꝰ eſt. Reuertere fiſi reuertere. qꝛ deus me miſit. Audiēs iuuenisopūctus ⁊ rediēs amariſſime fleuit. Apl̓s auem ad pedes eius ꝓcidit. ⁊ manuꝫ ſibi ꝑ peninūla illā purgatā oſculari cepit. Ieiunate igiēorate ꝓ eo apl̓s veniā īpetrauit. ⁊ poſteain ep̄m ordinauit. Quartū notabile ē aqͥpn Pli. in ſpe. na. ꝙ duos lapides p̄cioſos

noīe echides. quoꝝ vnus eſt maſculinꝰ ⁊ alterfemineꝰ in nido ſuo reponit. vt pullos ſuos cuſtodiant a morſu reptiliū venenoſorū. Ita beatus Iohānes in nido ſuo .i. euāgelio. d̓ quo dicit Iob. xxxix. In arduis ponet nidū ſuū. lapides poſuit cōtra ſerpentes .i. contra hereticosUnus lapis fuit cū dixit. In pͥncipio .i. in eterſlitate erat verbū. Et iſte lapis eſt cōtra neſtoriū qui dicit filiū habuiſſe pͥncipiuꝫ. Aliꝰ lapisfuit. ⁊ verbum erat apud deū. Et iſte lapis fugauit ſerpenteꝫ ſabelliū: qui dixit ꝙ nuila eratdiſtinctio ꝑſonaꝝ. Alius lapis fuit cum dixit.Et deꝰ erat verbū. Iſte lapis fugauit ſerpēteꝫdoriū qͥ dixit filium minorē patre. Aliꝰ fuit lapis qn̄ dixit. Oīa ꝑ ip̄m facta ſūt. Et iſte lapiafugauit ſerpētē manicheū qͥ dixit oīa viſibiliaa deo nō eſſe creata. Alius lapis fuit cū dixit.Uerbū caro factū eſt. Et iſte lapis fugauit manicheū qͥ dixit ip̄m habuiſſe corpus hūanum:ſed fantaſticū. qd̓ ſi eēt. verbū caro factuꝫ nonfuiſſet ſed apparuiſſet. Iſte etiā lapis moconi/tes ſerpentes fugauit qͥ poſuerūt xp̄m haberecorpus verū nō tn̄ de v̓gine ſumptum. ſed d̓ celo apportatū. qd̓ ſi eſſet verū. corpus illud caro dici nō poſſet. cū caro dicat aliqd̓ cōpoſitumex qͣttuor elemētis. Quintū notabile in aquilaeſt ꝙ qn̄ venat̉ non facit hoc circa nidū ſuū. ſꝫlonge a nido vult venari. vt ait Pli. in ſpe. na.⁊ p̄dam non accipit niſi fame arceat̉. Sola nōcomedit. imo auibus ſe ſequentibꝰ quaſi cōemexponit. Ideo eā etiam ſemꝑ multitudo auiuꝫſequit̉ ſperātes ſibi de ip̄ius p̄da aliqͥd impartiri. Ita beatꝰ Ioh̓es in locꝭ vicinis .ſ. in mundo nō venatꝰ fuit. Ideo d̓r tuliſſe medullā cedri .ſ. deitatem de libano. i. de celo. vt notat̉ inthemate. Marcus enī venatꝰ ē ī locis vicinisquia dicta Matthei collegit. ⁊ in ſuo euangelio poſuit. Mattheꝰ venatꝰ ē in locis vicinisqꝛ infantiā xp̄i deſcripſit. Ioh̓es autē in locisvicinis venari noluit. nec dicta aliorū euāgeliſtarū replicauit. ſꝫ ſua ꝓpria nob̓ exhibuit. nectexuit xp̄i natiuitatē carnaleꝫ. ſꝫ celeſtē. Ideodicit beatꝰ Augꝰ ſuꝑ Ioh̓. deſignant̉ ſiue leoſiue vitulus. ſiue hō. ⁊ illa tria in terra gradiūtur. qꝛ tres euāgeliſte in his maxime ſunt occupati q̄ xp̄s in carne ē oꝑatus. At vero Ioh̓esſub nubilo infirmitatis hūane velut aquila volat. lucem incōmutabilis veritatis acutiſſimis⁊ firmiſſimis oculis intuet̉. Etiā beatꝰ Ioh̓esp̄dam quā in celo cepit ſolꝰ non comedit. paulus nanqꝫ p̄dam quam rapuit ſolus manducauit. qꝛ eam homini loqui non licuit. ij. Corꝭ. xijSed Ioh̓es p̄dam quaꝫ ſuꝑ omne celū rapuitſolꝰ nō māducauit. qꝛ eā p̄dicauit. ⁊ in ſcriptisreliquit. Ideo dicit Origꝭ. Paulꝰ audiuit verba q̄ non licuit hoībus loqͥ Ioh̓es intime veritatꝭ inſpector ī ꝑadiſo. paradiſus .i. cauſa oīuꝫ

I

E