SermoLIL

ad quēqͣꝫ incātatorē aūt incātatricē vl̓ ariolū.Cōtra qd̓ multe mulieres infideles vl̓ etiā ml̓ti viri infideliores faciūt qͥ incātatoribꝰ. diuīatoribus. ſortilegꝭ. ⁊ alijs hmōi erroribus ⁊ maleficis multiplicibꝰ credūt. vl̓ qͥ falſa remediaꝯtra infirmitates hoīm vel etiā aīaliuꝫ characteribus tribuunt vl̓ aſſumūt. vel qͥ neqͥtioſisꝯſilijs diaboli male ſe vindicādo ſanis egritudine immittunt. d̓ his dicit Aug. xxvj. q. vij.Nō obẜuetis. Qui talibus credūt vl̓ ad eorūdomū euntes. aut ſuis domibus introducūt⁊ int̓rogant. ſciant ſe xp̄ianā religiōꝫ ⁊ baptiſmū p̄uaricaſſe. ⁊ paganū ⁊ apoſtatam .i. retroabeuntē. dei inimicū ⁊ irā dei grauit̓ incurrere. niſi eccl̓iaſtica pnīa emēdatus deo reconcilietur. Et idē Aug. lib̓. d̓ ciui. dei dicit. Et ponit̉ .xxvj. q. v. Nec miꝝ. an̄ finē. Si aūt qͥlibetopponat ⁊ dicat. quō eueniunt illa que illi diuimi p̄dicūt futura. aut quō pn̄t p̄bere egrꝭ medelā. aut fanis intromittere egritudinē. ſi aliqͥd ꝓprie ꝟtutis ⁊ ptātis nō hn̄t. hoc a nobisrecipiāt rn̄ſū. ꝙ iō quiſqꝫ nō dꝫ eis credere ꝙaliqn̄ eueniūt qͥ p̄dicūt. aut ſanare vidētur laguidos. aut ſanare egros. vl̓ ledere ſanos. qͥahoc ꝑmiſſione dei ē vt ipſi qͥ hoc audiūt vl̓ vidēt. ꝓbent̉ ⁊ appareant qͣli ſint fide ⁊ deuotione erga deū. ſicut ī Deut̓. egit̉ Moyſen exꝟbo dn̄i p̄cepiſſe populo dei ita di. Si ſurrexerit in medio tui ꝓpheta. aut qui ſe ſomniuꝫvidiſſe dicit. aut p̄dixerit ſignū aut portentū.aut euenerint q̄ locutus ē: dixeritqꝫ. Eamus⁊ ſequamur deos alienos quos ignoramus ⁊feruiamus illis nō audies ꝟba ꝓph̓e illiꝰ. autſomniatoris. qꝛ tēptat vos dn̄s deꝰ veſter andiligatis eum. Sꝫ hic incidētaliter poſſit aliquis dicere ꝙ licitū ſit ꝑ ſomnia diuinare. qͥadr̄ Sap̄. xviij. Viſiones q̄ illos turbauerunthos p̄monebant. ergo ille viſiones fuerunt ſignificatiue futuroꝝ. Et in ſcriptura ſacra legimus multos diuīaſſe. Gen̄. xxxviij. d̓ Ioſephlegit̉. Vidi ſomniū ꝙ ſol ⁊ luna ⁊ ſtelle vndecim adorauerūt me. qd̓ poſtea ſortiebat̉ effectū cū. xj. fratres ſui eū adorauerūt in egyptoEt Iudic̄. vij. d̓ ſomnio mediāte qͦ ꝯfortatusfuit Gedeō. Pro qͦ notāduꝫ vt trahit̉ ex dictꝭAug. li. xxij. ſuꝑ Hen̄. ⁊ Ariſto. d̓ ſom. ⁊ vigi.Et etiā Alberti in li. ſuo d̓ ſom. Sōnia ſumūtorigineꝫ multipl̓r. aliqn̄ a corꝑe hūano. aliqn̄ab aīa. aliqn̄ a corꝑibus celeſtibꝰ. aliqn̄ a ſpiritibꝰ bonis. aliqn̄ a ſpiritibꝰ mal̓. Ex ꝑte qͥdēcorꝑis ī hoīe originant̉ ſomnia cōit̓. Qn̄ .n. īcorꝑe ſuꝑabūdat hūiditas. vtpote hūor flegmaticꝰ accedēs ad organū fantaſie. fātaſia format ſibi idolū ſil̓e illi humori ⁊ apparet homīꝙ ſit aqͣ vl̓ ꝙ guſtat potū. Sil̓r qn̄ hūor dulcꝭvl̓ flegmaticꝰ deſcēdit a capite apparet hoī ꝙguſtet dulcia. Conſil̓r colera nimis ſuꝑabun

dante ī corꝑe ſomniat hō freq̄nter de incēdijs⁊ ꝯflagratōe domoꝝ ⁊ hmōi. Et ſic narrat aſbertus cuidā ſomniaſſe picē ardentē infuſamfuiſſe in ventrē ſuū. ⁊ cā fuit. qꝛ in eo abundauit colera nigra. vn̄ exurgens emiſit colerā nigrā ex magna quantitate. Talia ergo ſomniamaīfeſte ſignificatiua ſūt futuraꝝ infirmitatūvt freq̄nter. Et ſic dic̄ ꝯmeta. d̓ ſom. ⁊ vig. ꝙnullus hō eſt qͥ videt ſomniū qd̓ nō annūciauerit ei aliqd̓ futuꝝ. ⁊ d̓ talibus ſomnijs bn̄ informant̉ medici ad iudicandū d̓ ꝯditōe infirmi. Aliqn̄ ꝟo ſomnia originant̉ ex ꝑte animevn̄ hoīes ſolliciti ⁊ cogitatōnes circa negociafreq̄nter habētes ſomniāt d̓ iſtis ⁊ eiſdē. iuxtaillud Ecc̄i. v. Multas curas ſequunt̉ ſōnia.⁊ hͨ ē cā quare hoīes freq̄nter ſomniāt d̓ amicis ſuis ⁊ notis. ⁊ plura p̄uident d̓ eis qͣꝫ d̓ extraneis. Amici .n. ꝓcul exiſtētes maxime ſolliciti ſunt ad inuicē. vt dicit Ariſtotꝭ. ī d̓ ſom.⁊ vigi. Hec etiā eſt cā quare dediti vilitatibꝰī vigilia vilia ſomnia ī dormiēdo habent. Similiter etiā tantus pōt eſſe habitus hōeſtatꝭ īvigilando ꝙ ꝑſona nō aſſentiat feditatibus ⁊voluptatibus carnalibus ī dormiēdo. ſic̄ docet Aug. x. cōfeſ. c. xxxj. vigilādo talē habitūhoneſtatꝭ pōt acqͥrere ꝙ virtute illius habitꝰdiſſipabunt̉ fantaſie male q̄ ſe ſꝑ ingerūt dormiēti. Aliqn̄ ſomnia cauſant̉ in hoīe virtutecorpoꝝ ſuꝑceleſtiū. nā corꝑa celeſtia influendo ꝟtutē corꝑibus nr̄is alterāt corꝑa noſtra īſomno ⁊ tūc ꝯuenit inde fantaſiā formare ſibiſpēs ⁊ idola ꝯformia qͣlitatibꝰ cauſatꝭ in corꝑea celo. ⁊ ſic apparēt aīe aliqͥ effectꝰ futuri ſicutdebilitas vel ſterilitas corporū. vel ſterilitasterre ⁊ hmōi. ſic̄ fuit d̓ ſomnio Pharaōis. ⁊ d̓ſeptē bobꝰ ⁊ de. vij. ſpicis Gen̄. xlj. Aliqn̄ originant̉ ī nobis ſomnia a ſpiritibus bonis. ſic̄pꝫ Mat. ij. d̓ angelo qͥ apparuit ī ſomnis Ioſeph. ⁊ in angelo qͥ apparuit magis. ⁊ in alijslocis ſcripture poſſumꝰ ꝯſil̓e dicere. Tale videt̉ fuiſſe ſomniū Simonidis poete. de qͥ narrat Ualerius li. j. c. v. Simonides cū ad littꝰmarꝭ applicuiſſet ⁊ inhumatū corpꝰ reꝑiſſet. ⁊illud ſepulture tradidiſſet. admonitꝰ ab eo ꝑſomniū ne ꝓxīo inde nauigaret. ⁊ ſic in t̓ra remāſit. ⁊ qͥ inde nauigauerūt fluctibꝰ ⁊ ꝓcellisī eius aſpectu obruti ſunt. ip̄e letatus ē ꝙ vitāſuā ī ſomno qd̓ non credere voluiſſet obſeruauit. hoc ſomniū ab aliqͦ bono ſpū ī recōpēſationē pietatis Simonidi factū credit̉. Aliqn̄ īnobis originant̉ ſomnia a ſpiritibus malis. ficut pꝫ d̓ vxore pylati q̄ ocioſa die paraſceuesdormitauit. ⁊ multa paſſa fuit ꝑ viſum d̓ xp̄odemone immittēte fantaſias ⁊ apparitōes vtꝑ eā redēptionē nr̄aꝫ impediret. vn̄ mādauitviro ſuo Pylato dicēs. Nihil tibi ⁊ iuſto illimulta .n. paſſa ſum hodie ꝑ viſuꝫ ꝓpter cum

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