LXXXXVSermo
Sic̄ oues in īferno poſite ſunt mors depaſceteos. Ouis ē ſtolidiſſimū animal ſeu pecꝰ. Inter alias cōditiōes hͦ habet ꝙ ſi ſit in domo accenſa nullo modo exit ab igne ſed magis ingerit ſe igni. Sic damnati in īferno ita ſtolidi effecti ſunt ⁊ ꝑ maliciā obſtinati. ꝙ de inferno qͥē tanqͣꝫ domꝰ accēſa nunqͣꝫ exibūt. ⁊ ē mors ſecūda de qua psͣ. Mors peccatorum peſſima.Huic cōtrariat̉ illa vita de qua Amb̓. loquēsdicit. Ibi ē vita ſine morte. feſtū ſine feria. dies ſine nocte. gaudiū ſine merore. trāquillitasſine labore. fortitudo ſine debilitate. rectitudoſine ꝑuerſitate. pulchritudo ſine deformitate.veritas ſine falſitate. charitas ſine inuidia. felicitas fine miſeria. Hāc nob̓ ꝯcedat pat̓ ⁊ filiꝰ⁊ ſpūſſanctꝰ Amen.¶ De eadem dn̄ica. Sermo. iij.Oli flere. Lucevbi ſupra. Periculoſa res ē itinerātibus vias inaquoſas ꝑgere. Namlabore itineris interioribꝰ mēbris calefactꝭ. ſirit hō. viribꝰ priuat̉ poſt refrigerij bn̄ficio priuatus. eſt in ꝑiculo nō ꝑuo. vn̄ cū quis talempatit̉ ſitim inuēto fonte ad illū magna alachrytate declinat. ⁊ refoc illatꝰ totꝰ incedit hilarisvias ſuas. Moral̓r om̄es ſumꝰ viatores tendentes ad terminū vite nr̄e ſcꝫ ad mortē ꝑ qͣmſperamꝰ venire ad vitā feliciorē. Sꝫ ī hac viap̄ſentis vite magno eſtu .i. magnis tēptationibus diaboli ſucendunt̉ interiora membra anime ꝑ conſeijſum. Et niſi hoc incēdiū aqͣ viualachrymarū extinguamꝰ. languet aīa. Sꝫ refocillata dulcedīe lachrymarū īcedit hilarit̓ ꝑviā timoris dei quouſqꝫ ꝑuenit ad regna cōſolationis eterne q̄ lugentibꝰ ꝓmiſſa eſt. Mat.v. Beati qui lugēt. qm̄ ip̄i cōſolabunt̉. Figura Exod̓. xvj. vbi legit̉ ꝙ ſitientē populū iſrl̓moyſes ꝑcuſſa petra in oreb om̄es potauit aqͣlargiſſima. ⁊ poſtea debellato amalech ꝑueītad montē ſinai. vbi deꝰ facie ad faciē ei locutꝰeſt. Spūaliter ꝑ moyſen qui intep̄tat̉ aſſumptus de aquis ſubaudi fidelē chriſtianuꝫ qͥ exaquis baptiſmi a deo aſſumit̉ in filiū adoptiuum. Tendit igit̉ iſte cū populo aīe ſue ad terram ꝓmiſſionis ſcꝫ eternā gloriā nobis ꝓmiſſam ⁊ a chriſto acquiſitā. Et iſte ppl̓us eſt ītelligentia mēoria ⁊ volūtas. Venit ergo ī orebꝰqui interp̄tat̉ ſiccitas. quia trāſeūtes vitā preſentem neceſſe ē incēdio callidi hoſtis tēptationibꝰ eſtuari. Tunc gͦ petra .ſ. ꝟga percuſſa effluit aqua cū timore dei cornoſtrū contingit ⁊effluunt lachryme quibꝰ ppl̓us huiꝰ confortatꝰſtrennue ſuꝑat Amalech qͥ interp̄tat̉ populꝰlingēs ſanguinē ſignificans demones qͥ ſemꝑlingunt ſanguinē peccatorum. ſicqꝫ hilaris etgaudens ꝑuenit ad montem ſinai. ⁊ interp̄tat̉
celſitudo. ꝑ quem ſignificat̉ celſitas glorie cēleſtis vbi dn̄s loquit̉ aīe lachrymāti benigne⁊ ſe illi p̄bet in p̄miū. Id̓o dic̄ Bern̄. O humilis lachryma tua ē virtꝰ. tua ē potētia. tua eſtpoteſtas tuū eſt regnū. tu ante tribunal iudicꝭintrare nō vereris. quicqͥd petieritis impetrabis. ſi vacua intrab̓ vacua non redibis. accuſantibꝰ inimicis ſilentiū imponis. nō ē qͥ te accedere ꝓhibeat. magis diabolū crucias qͣꝫ gehenna. qͥd plus? vincis inuincibilē ⁊ ligas omnipotentē. hec Bern̄. Hunc fletū non ꝓhibetdn̄s cū dicit cuilibet aīe ad ſenſum moralem.Noli flere. quia ille ē valde neceſſariꝰ. ſꝫ prohibet fletū īmoderatū qui ſit ſuꝑ morte defūctorum amicorū. Pro diuiſiōe huiꝰ ẜmonis dicāde duplici morte .ſ. ſpūali aīarū. ⁊ corꝑali amicorum. Primo de morte ſpirituali animoruꝫſeu animarū notandū. ꝙ ipſa ē deflēda nimis⁊ a ſordidis vitijs mediatibꝰ lachrymis aut fletibus purgāda. quia eum diabolꝰ maculauit.Diabolꝰ ergo ſe habet erga aīam. ſicut carnales hoīes erga feminā. Carnalis ꝟo hō cū viderit mulierē abiectā ⁊ ſordide veſtitē nō conſurgit in illiꝰ cōcupiſcentiā. Si aūt viderit eaꝫpulchrā ⁊ veſtibꝰ bn̄ decoratā appetit illam. ſicut patet de Berſabee vxore vr̄ie q̄ erat pulchra. quia vidit eā Dauid lauantē ſe cōcupiuit ipſam ⁊ adulteriū cōmiſit. ij. Regꝭ. xj. Similiter de Iudith ⁊ Holoferne carnali QuiaIudith erat eleganti aſpectu. ⁊ introducta an̄Holofernis cōſpectū. placuit ei ſpeciē eius cōcupiſcēdo Iudith. xij Moral̓r cum anīa humana cooꝑta ē ſordidis veſtibꝰ vitiorum ⁊ diſtorta facta ꝑ peccatū nō multū temptat̉ a diabolo ⁊ mūdo. quia tēptare hos nō curat quoſpleno iure poſſidet. Sed dum videt aīam ornatam ꝟtutibus vt ſit decora velut regina. d̓qua in psͣ. xliiij. Aſtitit regina a dextris tuis īveſtitu deaurato. vicꝫ charitate. circūdata varietate .ſ. virtutū. tunc cōburit̉ cōcupiſcētie calore ⁊ ardore ⁊ inducēs carnē ⁊ mūdū in ſubſidiū ſue prauitatis. om̄i ſtudio illā ad ſue volūtatis cōſenſum inducere conat̉. Figura d̓ hochabet̉ Dan̄. xiij. de Suſanna. que ingreſſa pomeriū viri ſui vncta eſt oleo intm̄ ꝙ a duobuſiudicibꝰ eſt cōcupita ⁊ moleſtata vt ſententiāmortis ſubijſſet. ſi nō Daniel ꝓphetico ſpirituilluſtratus eaꝫ liberaſſet. ⁊ tamē nihil moleſtiduo ſenes cōmiſerāt Suſanne ⁊cͣ. Spiritualiter Suſanna interp̄tat̉ gaudiū gratie. ⁊ denotat aīam ꝑ penitētiā deo cōiunctā. de hoc em̄ ēmagnū gaudiuꝫ corā deo ⁊ angelis eiꝰ Mat.xv. Hec igit̉ intrat pomeriū viri ſui qn̄ intratviridariū ſacre ſcripture videlicet audiēdo ꝟbum chriſti qui eſt ſponſus anime toto cordisaffectu. ⁊ tunc inungit̉ oleo miſericordie ⁊ aqͥſdeuotiōis quibus anima tota fit decora ita vt
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