SermoLXXXIII

tio peccatū facit aīam fetidā ꝑ luxuriaꝫ qͣſi latrinā in qua porci infernales delectātur ⁊ volutant̉. Vnde demones nō petierunt mitti incolumbas que habēt ſimplicitatē. nec in oueſq̄ habēt innocentiā. nec in turt̉es q̄ hn̄t caſtitatē ſed in porcos qͥ diligūt īmundiciā Mat.viij. Dn̄e inquit ſi eijcis nos hinc mitte nos inporcos. Sic demones nō habitāt in cordibusſimpliciū nec innocentiū. nec puritatē diligentium. ſed luxurioſorū. de quorū cadaueribusaſcendit fetor Eſa. xxxiiij. Quarto facit eamhorridam ꝑ verecūdiā. de quo Gen̄. xv. Horror magnꝰ ⁊ tenebroſus inuaſit abraā. Quinto facit eā putridā ꝑ gule īmoderantiā ꝑ quāſenſus ⁊ ratio ſepeliunt̉. ⁊ homo in aſinum cōmutat̉ Hiere. xxij. Sepultura aſini ſepelieturputrefactꝰ ⁊ ꝓiectus. Sexto facit eā terreaꝫ ꝑauariciā. cui nihil ſapit niſi t̓reū. vt dicat̉ talianime ſicut talpe dixit natura. ⁊ ſerpēti dominus Gen̄. iij. Terrā comedes om̄ibus diebusvite tue. Septimo facit eā ponderoſam ꝑ accidiam. qꝛ nihil boni oꝑat̉. iuxta illud Prouer.xiij. Uult piger ⁊ nō vult. glo. vult obtine̓ bonum honeſtū vel vtile. ſed nō vult laboreꝫ adhoc reqͥſitū ſuſciꝑe. Sed glo. ordinaria dicit.Uult piger regnare cū dn̄o ⁊ non vult pati ꝓeo. delectant p̄mia cū pollicētur. terrent certamina cū iubent̉. ⁊ ſic peccator fit piger ⁊ ponderoſus ꝑ accidiā. Tertio pctm̄ dicit̉ mors ꝓpter cōſil̓em aſpectū. Quantūcūqꝫ em̄ hō fuitpulcer. amabilis ⁊ delicatꝰ. ſtatim poſt mortēē horribilis. turpis ⁊ abominabilis. ⁊ a cōmunione hoīm ſeꝑandꝰ. Sic aīa an̄ peccatū pulcerrima ⁊ formoſa eē videt̉ Can̄. iiij. Pulcraes amica mea ⁊ macl̓a nō eſt in te. Sed ꝑ peccatū vulnerat̉ ⁊ ſpoliat̉ gratuitis naturalibꝰ.⁊ fetida ⁊ abominabilis fit corā deo. vt dicatei deus illud Ezech̓. xvj. Abominabilē feciſtidecorē tuuꝫ. ⁊ tunc ſeꝑat̉ aīa miſera a cōionefideliū ⁊ amicitia dei ⁊ angelorū bonorū. Id̓odicit̉ Prouer. xiiij. Miſeros facit ppl̓os peccatū. Fatuiſſimꝰ oꝑariꝰ ē ille qͥ difficilibꝰ laboribus ſe fatigat. ⁊ nihil mercedis vel ſtipendijin fine reportat. Quātis laboribus. ⁊ ꝑiculisdifficilibꝰ ſe exponūt hoīes ꝓ pctō. iſti ꝓ voluptatibꝰ. iſti ꝓ vāitatibꝰ. ⁊ qd̓ ē ſtipēdiū? certemortꝭ ſtipēdiū ⁊ īfernale ſuſpēdiū. qꝛ dr̄ Ro.vj. Stipēdia peccati mors. Quapropt̓ dic̄ ſalomon Sapien̄. j. Noli euāgelizare morteꝫ .i.diligere pctm̄ mortale qd̓ ē cā mortis. Ex iamdictis clare ptꝫ ꝙ pctōr intelligit̉ ꝑ hūc mortuum. Uiſo qͥs ſit ille defunctus videndū ē vlterius qͥ ſunt huiꝰ defūcti portatores. q̄ porta ꝑquā efferat̉ ⁊ a qua vidua deplorat̉. ⁊ qͣliter axp̄o ſuſcitet̉. Primo gͦ ſunt quatuor portatores qͥ portāt hoīem in pctīs .ſ. longe vite ꝓpoſitio. aliene culpe intuitio. ꝓprie culpe impu-

nitio. ⁊ diuine miſcd̓ie largitio. Primꝰ portator ē longe vite ꝓpoſitio. In eo aūt ꝙ ipſe hōlongam vitā ꝓponit ſibi. ideo in peccatꝭ tanqͣꝫmortuꝰ ꝑſiſtit. Si aūt cōſideraret vite breuitatem excuteret a ſe iniquitatē. Cōſidera peccator ꝙ vita nr̄a trāſitorijs cito rebꝰ comꝑat̉.Dicit̉ em̄ Sap̄. ij. Umbre trāſitꝰ ē tꝑs noſtꝝComꝑat̉ etiā rori antelucano. Sap̄. xj. Talisem̄ ros generat̉ an̄ ortum ſolis. ⁊ orto ſole iamexiccat̉. Sic eſt de hoīe qͥ adhuc in ſuo ortu ꝑmortē ſuccidit̉. ſicut cōquerit̉ Ezechias Eſa.xxxviij. Preciſa eſt velut a texente vita mea.dū adhuc ordirer ſuccidit me. De hoc vide exemplū. Luc̄. xij. de diuite qͥ horrea dilatauit ⁊longam vitam ſibi ꝓpoſuit. ⁊ eadē nocte mortuus ⁊ damnatus eſt. De hoc quere ſi placetexemplum ſuꝑius. ẜmo. lxxj. F. Secūdꝰ portator eſt aliene culpe intuitio. In hoc enimpeccatores intuētes culpas aliorū dicētes. Ille ⁊ illi faciunt hoc pctm̄. id̓o remanēt in pctōSed ſi hoc intueris nec a peccato ceſſauerꝭ forte teipſum decipis. quia vno pctō eodē modopeccantes vnus poſſet cōſeqͥ gr̄am ⁊ ſaluari.alter dimitti ⁊ damnari. quia dicit̉ Matth̓.xxiiij. Tunc erūt duo in agro. duo in mola. etduo in lecto. ⁊ vnꝰ aſſumet̉. ⁊ alter rel inquet̉Ubi ẜm Remigiū his vbis tres ordines eccleſie demonſtrant̉. Per duos in agro ordo p̄dicatorū quibus cōmiſſus ē ordo eccl̓te. Perduos in mola ordo cōiugatorū. qui dum ꝑ diuerſas curas nunc ad illa flectunt̉ quaſi molāin circūitu trahūt. Per duos in lecto ordo cōtinētium. quorū reqͥes noīe lecti deſignat̉. Inhis aūt ordinibꝰ ſunt boni ⁊ mali. iuſti ⁊ iniuſti. Iō ex eis qͥdā relinquent̉ .ſ. in pctīs ſuis. ⁊quidā aſſument̉ .ſ. ad pnīam ⁊ ad regnū celoꝝIō ſi videris alios bn̄faciētes. alios ꝟo peccantes. ſeq̄re bn̄faciētes. qꝛ ⁊ aſinꝰ ſi viderit ſocios ſuos an̄ ſe cadētes hanc viā nō graditur.ſed per aliam incedere conſueuit. Tertiꝰ portator eſt culpe proprie impunitio. An hoc em̄ꝙ culpe noſtre manent impunite. ideo eo audacius conſueuimus peccare. iuxta illud Eccleſiaſtes. viij. Quia nō cito contra malos ꝓfertur ſentētia abſqꝫ timore filij hoīm perpetrāt mala. Si em̄ deꝰ ita puniret Sodomitasſicut in vetere lege puniuit ꝑ aqͣs diluuij vniuerſum mūdum. vt dicit̉ iben̄. vij. Et quinqꝫciuitates Gen̄. xix. ꝑ ignem. nō eſſent tam proni ad hoc peccatū ⁊ ad alia peccata īhumana.Sed aīaduertere debent ꝙ nullum peccatuꝫmanet impunitum. ſi hic nō punietur grauiſſime tamē in futuro. Nā quāto remotiꝰ hircusexijt ex tāto fortiꝰ trudit. Id̓o dicit Augꝰ. inſermonibus cōmunibꝰ. ẜmo. xliij. Impunitūnō pōt eē pctm̄. nō decet. nō oportꝫ. nō ē iuſtūEt quia non pōt eſſe impunituꝫ puniatur a te

S