DNIca. xij. poſt trinita.

citauit eū dicens. Surge velocit̉. Sic dꝫ ſacerdos excitare pctōres vt ſurgāt a pctīs. ⁊ ſi noluerint dꝫ apponere duras correctōes vt ſic ſaltē ſeip̄m ſaluet. qꝛ vt di. Iſi. li. iij. d̓ ſum. bo. c.iij. Sacerdotes ppl̓oꝝ iniqͥtate dānant̉. ſi eosaut ignorātes nō erudiant. aut peccātes nō arguant dicēte dn̄o ad ꝓphetā. Speculatorē dedi domui iſrl̓. ſi nō fueris locutus vt cuſtodiātſea via ſua mala. ⁊ ſi ille ī īiqͥtate moriat̉ fāguinē eiꝰ d̓ manu tua reqͥrā. ⁊ hoc pͥncipalit̓ intelligit̉ de curatis. Sextꝰ actꝰ angeli eſt arcere demonū ptāteꝫ. ſicut raphael d̓ aſmodeo qͥ ſuffocauerat ſeptē viros zare. Thob. v. Sic ſacerdoteſ dn̄t arcere oēs malos ꝑ cēſuras eccl̓iaſticas. Qd̓ tn̄ principalit̓ ꝑtinet ad p̄latos .ſ. epiſcopos ⁊ eoꝝ officiales. Etiā dn̄t arcere demones ꝑ adiuratōes ſacras ne noceant bonis viris. Septimꝰ actꝰ angeli eſt orare. ſic̄ pꝫ Act̉.xvj. vbi viſio ꝑ noctē paulo on̄ſa eſt vir macedo qͥdā .i. ſil̓itudo viri habētis habitū ⁊ effigiem̄ macedonū erat ſtās ⁊ dep̄cans eū dicens.Tranſiēs aūt in macedoniā adiuua nos .ſ. annunciādo nobis viā ſalutis. Vbi di. glo. ꝙ virfuit angelus macedonū ꝓuocabat paulum vtad terra ſibi cuſtodiēdā cōmiſſaꝫ trāſiret. vt ꝑꝟbū dei hoīes ſaluaret. ⁊ a dyabolo liberaretIta ⁊ ſacerdotes dn̄t orare ꝓ ppl̓o ſalutē eorūſuis p̄cibus obtinendo. Ideo dixit Alexā. papa. iij. q. j. Ip̄i ſacerdotes ꝓ ppl̓o interpellant⁊ pctā populi comedāt. qꝛ ea ſuis orationibuſdelent ⁊ ꝯſumūt. qꝛ quāto digniores fuerīt tāto faciliꝰ in neceſſitatibꝰ ꝓ qͥbus clamant exaudiunt̉. Ꝙobrē dn̄t dicere Iohel̓. ij. Parce domine parce populo tuo. ⁊ ne des hereditatemtuā in ꝑditionē. Et iſte actꝰ tangit̉ cū d̓r. ⁊ dep̄cabant̉ vicꝫ ſacerdotes xp̄m vt imponeret eiſcꝫ pctōri manū. vicꝫ miſcd̓ie. Et r̄uera dn̄s exaudiuit orationē ip̄oꝝ. qꝛ legit̉ Num̄. xvij. cūfilij iſrl̓ murmuraſſent ꝯtra Moyſen ⁊ aaroneo ꝙ ſolus aaron ⁊ filij eiꝰ ⁊ nulli de tribu aliaſacerdotio fungerent̉ ꝓpter qd̓ ignis a dn̄o exiuit ⁊ deuorauit eos. eo ꝙ perierūt ex eis. xiiij.milia hoīm. Cū iacerent in terra dixit moyſesad aaron. Tholle thuribulū ⁊ hauſto igne dealtari mitte incenſū deſuꝑ ꝑgēſqꝫ cito ad ppl̓mroges ꝓ eis. Qd̓ cū feciſſet ſtās int̓ mortuos ⁊viuentes ꝓ ppl̓o dep̄catꝰ eſt. ⁊ plaga ceſſauit.Sed poſſet aliqͥs q̄rere an ſacerdotes dn̄t orare ꝓ reprobatꝭ: Ad qd̓ dicēdū ꝙ reprobatio ēp̄ſciētia iniqͥtatis quorūdā ⁊ p̄paratio dānationis eoꝝ vel reprobatio dei qͣ ab eterno noneligēdo qͦſdā reprobauit. Et ꝓ illis nullo modo dn̄t ſacerdotes orare vt effectū p̄deſtinationis ꝯſeqͣnt̉. vt dicūt doct. qͣꝫuis em̄ ſacerdosꝓ oībus viatoribꝰ dꝫ orare ſi nullam reuelatōnē de aliquo reprobato vel finaliter in peccatomortali deceſſuro accipit. Si tn̄ reuelationem

accepit de aliquo reprobato vel in pctō mortali ꝑſeueraturo ꝓ eo orare nō lꝫ. qꝛ de tali populo reprobato dicit dn̄s ad quēlibet ſacerdoteꝫHier̄. vij. Noli orare ꝓ populo hͦ. nec aſſumaſlaudē ꝓ eis. qꝛ nō exaudiā te. ſꝫ ꝯͣ hͦ poſſꝫ aliqͥsinſiſtere pͥmo ſic. Quilibet tenet̉ dilige̓ ꝓximūſuū ſicut ſeip̄m. gͦ tenet̉ ꝓximuꝫ diligere ad idad qd̓ ſeip̄m diligit vicꝫ vt ꝟtuoſe oꝑet̉ in preſenti. ⁊ ī bono ꝑſeueret. ⁊ ꝟtutis p̄miū ꝯſeqͣt̉in futuro. qꝛ dicit be. Augꝰ .j. de doct. xp̄ia. ꝙad hoc quilibet dꝫ ſeip̄m diligere vt ſic oꝑet̉ qͣtenus deus diligat̉ toto corde. tota anīa. totamente. vt in btītudine ꝑfecte diligat̉ ⁊ eternaliter. Scd̓o ſic. ꝓ omnibꝰ exiſtentibꝰ in gr̄a eſtorandū. Tertio ſic. ſi non eſſet orandū ꝓ r̄probato vt cōſequeret̉ effectū p̄deſtinatiōis cumpōt reprobatꝰ eſſe in gratia. ſequeret̉ ꝙ aliqͥsdignus eſſet vita eterna. ꝓ quo nō eſſet orādūvt deus daret ei vitā eternaꝫ. Ad primū dicūtdoctores ꝙ qͥlibet dꝫ ꝓximum ſuum diligeread id ad qd̓ ſeip̄m. niſi ſciat deū oppoſituꝫ velle. Sed qꝛ d̓s nō vult reprobato dare ꝑſeuerātiā in charitate in via. nec beatitudine ī patrianullus dꝫ quē ſcit reprobatū a deo ad hoc diligere vt beatitudinē cōſequat̉. Hoc oſtenditAlanus ſuꝑ epl̓aꝫ ad Ro. c. ix. ſic inqͥens. Nōdebeo orare ꝓ reprobato cum ſcio deum vellecōtrariū. Debeo em̄ diligere eo mō quo illi qͥſunt in patria et angelꝰ qͥ eum cuſtodit .ſ. reprehendendo ⁊ retrahendo ip̄m a malo propoſſemeo. ⁊ orando ꝓ eo ne grauius peccet. Et id̓odicit glo. mgr̄i ibidem ꝙ nō eſt valde dolēdūde reprobis quia lꝫ ſit de eis cōdolendū. nō tn̄vt effectū p̄deſtinationis cōſequant̉. ꝙ nulluſſciens eſſe aliquē reprobū debꝫ ei optare vitāeternā. Et iō di. Rabanus ſuꝑ Matheū ẜmqd̓ allegat eū Alanꝰ ibidē. ꝙ iudas miſer ē ſednon miſerabilis. debeo tn̄ dolere ſuꝑ hoc ꝙ eſtreprobus. ſed nō dolere optando contrariumSic dolore cōpaſſiōis xp̄s fleuit ſuꝑ illā .ſ. hicroſolymā ꝓpter futuras calamitates eiꝰ. ⁊ tn̄nolebat cōtrariū. Sic iudex ſuſpēdendo furēcōpatit̉ ei. nō tn̄ vult eū liberare. Hec AlanusAd ſcd̓m eſt dicendū ꝓ omnibus exiſtētibꝰ ingr̄a eſt orandū vt finaliter habeāt vitā eternaꝫniſi qͥs ſciat deū velle cōtrariū. Modo certueſt ꝙ deꝰ nullo mō reprobato vult dare vitameternā. Ideo ꝓ nullo reprobato qͣꝫtūcunqꝫ habeat gr̄am eſt orandū vt effectū p̄deſtinatiōiscōſequat̉. Ad tertiū d̓r ꝙ aliquis poſſit eſſe dignus vita eterna dupliciter. Vno mō ẜm preſentem iuſticiam. ⁊ iſto mō aliqͥs eſt dignus vita eterna. cui deus nō vult dare vitā eterna. licet ſit dignꝰ. ꝓtunc nec eſt iuſtū illi dare vitaꝫeternā uec dignū. Si quis aut īſtaret dicto beati Augꝰ. in ẜmone p̄deſtinati. cōtra pelagiuvbi dicit ꝙ p̄deſtinationē non ſolū in apl̓is ſic

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