Dn̄ica tertia poſt trinita.

ꝓpter qd̓ docet apl̓us ad heb̓. xiij. Doctrinisvarijs ⁊ ꝑegrinis nolite abduci. Scd̓i qͥ ſignātur ꝑ dracones ſunt potatores tabernis inherentes. qꝛ ſicut dicit Hiero. ſuꝑ Leui. xiiij. ꝙdraco eſt animal valde ſitibundū intantum ꝙvix pōt in aqua ſatiari. ⁊ facit hoc ardor quoabundat. Nā aperit os vēto. vt ſic extinguatardorem ſitis. ita ⁊ illi potatores ſunt adeo ſitibundi ex bibitione frequenti. ꝙ nec vna dominica in anno pn̄t ſermoni intereſſe. Sed vadūt ad gētacula ad tabernas q̄ ſunt eccl̓ie dyaboli ⁊ ibi ẜuiūt ei die ac nocte. vt sͣ. ſatis patuit ẜmo. xvj. F. Et talibus optat Dauid in psͣxxxj. In chamo ⁊ freno maxillas eorum conſtringe qͥ nō approximāt ad te. Nō appropīqͣntes ad deū. dicit glo. ſunt homīes cibo ⁊ potuſe replentes. qͥbꝰ optat Dauid. magis ac magis maxillas cōſtringi. ⁊ parcius potagia ⁊ victualia dari vt ſaltim cogant̉ ad deū ⁊ p̄dicatōes approximare: ſicut accipit̉ famelicꝰ ad dominū ſuum. Et certe audeo dicere ⁊ ſic eſt ī veritate. ſi talia gentacula p̄ſertim in ciuitatibuſan̄ diuina officia ꝓhiberent̉ dari. tales manebibuli ad eccleſias appropinquarēt. ⁊ ẜmonesnequaqͣꝫ negligerent. vn̄ ī oībus pctīs q̄ illi intaberna p̄cepta eccleſie cōtēnendo. maledicendo. ludendo cōmittūt. iſti qͥ deberent attēdere⁊ ꝓhiberre ꝑticipes fiūt. ⁊ nō ſolū iſti ſed ⁊ illiqͥ talia gētacula faciūt. qꝛ dr̄ extra d̓ ſen. excōquante. li. v. Agētes ⁊ ꝯſentiētes par pena cōſtringit. Et ſubdit̉ ibidē. Ille aūt cōſentit quicū poſſit maīfeſto facinori deſinit obuiare Legit̉ de quodā hoſpite qͥ indifferent̓ omēs bibulos recepit. ⁊ alios malos hoīes de eccleſia nōcurātes. ⁊ apud ſe nō ſolū feriatꝭ ſed feſtiuis ēt⁊ diebꝰ dn̄icis ludere ꝑmiſit. Et cuꝫ talis ſepemonitus ceſſare noluiſſet. infirmare cepit. tūcſe fecit deportari ad mediū domꝰ vt bibulos ⁊luſores audire poſſet ⁊ videre. In meridie aūtvenerūt demones in forma ethiopū ⁊ vnꝰ portauit aſſerem. ⁊ alter taſſeres. ⁊ dixit vnꝰ alteri. ꝓijciamus cuiꝰ ille erit hoſpite d̓mōſtrato.⁊ ſic fecerūt. pͥmꝰ em̄ demō ꝓiecit haſſardum.cui ſcd̓s ait. ve qꝛ ꝑdidi. qꝛ multa cogitaueraꝫfacere d̓ ip̄o. Rndit pͥmꝰ. ⁊ ego ſil̓r faciā. ſꝫ rogo te adiuua me. Ductus eſt ergo hoſpes ꝑ tectū cepitqꝫ oībꝰ audientibus ⁊ videntibꝰ dice̓heu deꝰ qͥd erit de aīa mea? Sicqꝫ de aere ſuꝑagrū cadere ꝑmiſerūt. ⁊ tandē miſerabilit̓ defunctus eſt. Et nota ꝙ nō illi qͥ tales ī domosſuas recipiunt bibulos vel luſores p̄cipue dn̄icis ⁊ feſtiuis diebꝰ infra diuina officia ſoli puniunt̉. Sed ꝓpter eoꝝ pctā q̄ ſic cōmittūt īterdū tota cōmunitas luit ⁊ punit̉. Et hͦ ꝓbaturIoſue. vij. de Achor qͥ ſolꝰ peccauit. ⁊ qꝛ nonſtatim punitꝰ fuit. ira dei in totā multitudineꝫdeſeuit. Ideo di. Augꝰ. xxiij. q. iiij. c. ſi ea. Si

ea d̓ qͥbꝰ vehement̓ offendit̉ deꝰ inſequi vl̓ vl.ciſci differimꝰ. ad iraſcendū vtiqꝫ diuinitatispatientiā ꝓuocamꝰ. Et. xlv. diſ. c. Sed illud.dicit Hierony. Uno peccante ira dei ſuꝑ oēmppl̓m veīt. Et ſubdit Hiero. Hoc inqͥt acciditqn̄ ſacerdotes qͥ populo p̄ſunt erga delinquētes beniuoli videri volūt. ⁊ ferētes peccantiūlinguas ne forte de eis male loquant̉ ſacerdotalis ſeueritatis immemores. nolunt compleiqd̓ ſcriptū eſt. Peccantē corā oībus argue vtceteri metum habeant. hec ille. Sed quid vltra dicā cū ſacerdotes ⁊ predicatores hoc peccatum videlicet cōtemptus p̄ceptorum dei eeccleſie dei corrigunt in populo publice d̓ ambone. dicentes eis vt diebus ſaltē dominicis ⁊p̄cipue beate virginis ⁊ apoſtolorū feſtiuitatibus ante miſſarū ſolennia ceruiſiaꝫ nec vinainitient vl̓ propinent. nec ſic homīes alliceantad peccandum ⁊ p̄ceptum eccleſie frangendūnunquid ipſi .ſ. ſacerdotes amodo a peccatiseorum excuſant̉: Ad hoc rn̄de ꝙ ſic. Sic̄ trahitur ex verbis domini ſic loquentis ꝑ os Eꝫechiel̓. c. iij. ad quemlibet predicatorem. Si dicente me ad impium morte morieris nō anniciaueris ei neqꝫ locutus fueris ei vt auertatua via ſua īpia ⁊ viuat. ip̄e impius in impietateſua morietur ⁊ ſanguineꝫ eius de manu tua requiram. vbi p̄ ſanguinem intelligit peccatum⁊ ſeqͥt̉. Si autē annunciaueris impio ⁊ ille nōfuerit cōuerſus ab impietate ſua mala. ip̄e quidem in iniquitate ſua moriet̉. tu auteꝫ animaꝫtuam liberaſti. Et ſic ſacerdotes curati vl̓ eoꝝpredicatores ſic corrigendo ſaluent aīas ſuas⁊ domini ciuitatum cōſules ⁊ precōſules eorūdem. Ad hoc dicunt doct. ꝙ ꝓhibendo ne talia fiant animas ſuas ſaluant. ⁊ ſi a talibus nōdeſiſtāt. ab eis emendā etiam ſatis grauē accipiant vel pecunialem vel corporalem. quia adhoc leges facte ſunt quas ipſi defendere ⁊ exequi tenent̉. quia dicit Iſi. diſ. iiij. facte. Facteinquit ſunt leges vt eorum metu humana coerceatur audacia tutaqꝫ ſit inter improbos innocentia.¶ De eadem dn̄ica. Sermo tertius.Ic pct̄ōres recipit ⁊ manducat cum illis Luce. xvNota dicit Ariſto. li. aīalium ꝙ aqͥla eſt valde acuti viſus adeo ꝙ ſolē irreuerberatis oculis intuet̉ ⁊ minimos piſciculos ī mari cōtemplat̉. Illius eſt nature ꝙ pullos ſuosobijcit radijs ſolis. ⁊ ſoleꝫ aſpicere cōpellit. etſi alicuiꝰ oculus lachrymet̉ ip̄m tanqͣꝫ degenerem interficit vel de nido abijcit ⁊ contemnit.Et hūc pullū quē aquila abijcit. herodius accipit ⁊ nutrit. qꝛ dicit Ambro. in exameron eodē ſedulitatis officio quo ꝓprios fetus paſcū

M

h