XISermo

dicuꝫ de ſapore vini remaneret. in refectioneprima cinerē. deinde panē ordeaceū comedebat. in hyeme ⁊ eſtate nullam veſtē p̄ter tunicam ⁊ cucullam habebat. quā niſi alicui daretnunqͣꝫ exuebat quouſqꝫ ꝯtritione ſolueretur.lectus eiꝰ cinere cilitio ⁊ ſacco ornabat̉ nullūpuluinar ad caput vel humeros leuabat. ſedſemꝑ gemēs ſanctorū reliqͥas in collo portabat ⁊cͣ. Tertiū remediuꝫ laboris ē exercitatioqꝛ carnalia vicia ⁊ deſideria aſſiduitate laboris remouent̉. Cuiꝰ exemplū patet in capriolo. dicunt naturales ꝙ velocitate motꝰ ⁊ aſſiduitate curſus caro caprioli a ſuꝑfluitatibꝰ expurgat̉. ⁊ ſaporis ⁊ odoris grauitas ab eoruꝫcarnibꝰ amputat̉. ⁊ tenerior ⁊ digeſtibilior efficit̉. Sic etiā ex ſollicitudine boni oꝑis ⁊ aſſiduo motu laboris. caro nr̄a a viciorū carnalium paſſionibꝰ ⁊ delectationibꝰ expurgat̉ qͦꝝnutrimentū ē ociū. Id̓o dicit ſapiēs Ecc̄i. xx.xiij. Mitte ſeruū .i. carnē in oꝑationē ne vacet multā em̄ maliciaꝫ docuit ocioſitas. Et b.Hiero. in ẜmōe. Sēꝑ aliqͥd oꝑis facito. vt tediabolꝰ inueniat occupatū. Nō em̄ facile capit̉ a diabolo qͥ bono vacat exercitio. Id̓o dicit Seneca epl̓a octaua. Nullꝰ mihi ꝑ ociumdies abijt. ꝑtem noctiū ſtudijs vendico. nonvaco ſomno ſꝫ ſuccūbo ⁊ oculos vigilia fatigatos cadenteſqꝫ in oꝑe detineo Scd̓o gͦ qūocū hoībus ꝯuerſandū eſt informat cū dicit. cōuerſationē veſtrā int̓ gentes bonā habentes.Pro qͦ nota. cōuerſatio nr̄a bona aſſimilat̉ arce noe ꝓpter qͣtuor. vt dicit Anẜ. li ix. c. xiiij.Primo rōne ſtructure. qꝛ arca fuit a noe conſtructa ⁊ fabricata. Gen̄. vj. vbi dixit dn̄s adnōe. Fac tibi arcā de lignis leuigatꝭ. Noe int̓pretat̉ requieſcēs. ⁊ ſignificat hoīem iuſtuꝫ ⁊humilē. qui ē reqͥes ſpūſſancti. Iuxͣ illd̓ Eſa.lvij. ⁊ vlti. Suꝑ quē requieſcit ſpūs meꝰ niſiſuꝑ humilē. hic gͦ vt requieſcat ī domo ꝓpriecōſcientie ⁊ ſit tutus ab inundatiōe aquarumid ē. ab impetu temptationū ⁊ tribulationū ſibi arcam faciat ꝑ quā intelligo bonā ꝯuerſationē. de qua psͣ. cxxxj. Surge dn̄e in requiemtuam tu ⁊ arca ſanctificatiōis tue. Arca enimſanctificata deo vt īquit Anẜ. ē ꝯuerſatio bona ad deū quia dicit̉ eē reqͥes dei. qꝛ ẜm deuꝫmens in ea requieſcit. Scd̓o aſſimilat̉ arce rone materie. quia illa arca facta fuit ex lignis leuigatꝭ bitūinatis ⁊ qͣdratis. Per ligna leuigata intelligunt̉ oꝑa bona. pura intentiōe factaPer bitumen ꝟo intelligit̉ charitas. qꝛ ſic̄ bitumen duos aſſeres ſiue res coniungit ſimul.Sic charitas deū cū hoīe. vel hoīem cum homine cōnectit. de hͦ dicit̉ Gen̄. vj. Bituminelinies extrinſecꝰ ⁊ intrinſecꝰ. q. d. charitatemhabebis exterius in oꝑe. ⁊ interiꝰ in corde. qꝛabſqꝫ bitumine in ꝑiculo eſſet aīa ⁊ aqua tri-

bulationū eā penetraret. Sꝫ tūc ſunt ligna arce bituminata. qn̄ oꝑa ſūt bona charitate formata. quod valde neceſſariū ē. qꝛ dicit̉ Iaco.ij. Sicut corpꝰ ſine ſpū mortuū ē. ita fides ſineoꝑibus. glo. charitate formata vel dilectioneoꝑante mortua ē. nō ſolum fides. ſꝫ ⁊ alie virtutes ſine charitate nihil valent. qꝛ ipſa ē mat̓omniū virtutū. vt dicit Amb̓. ſuꝑ illud Ro.xiiij. Unuſquiſqꝫ in ſenſu ſuo abundat. Perligna vero quadrata intelligit̉ mēs ſtabilita.quia ſicut corpꝰ quadrū reſidet firmū. ſic mēsin bona cōuerſatione debet firma atqꝫ ſtabiliſſemꝑ eſſe. Et hec ſtabilitas perpendit̉ primoex grauitate ⁊ equanimitate fortune. ꝙ videlicet hō in vtraqꝫ fortuna maneat ſtabil̓ in ſuacōuerſatione. qꝛ dicit Tuliꝰ. p̄clara ē equalitas in om̄i vita. Scd̓o attendit̉ circa ea q̄ deſiderant̉. de his dicit Sen̄. in epl̓is. An̄ omīa hͨcura vt cōſtes tibi ⁊ quotiens experire volesan aliquid actū ſit obẜua an eadē velis hodieque ⁊ heri. Mutatio voluntatis inducit aīmnatare atqꝫ alibi apparere ꝓut tulit ventꝰ. nōvagat̉ quod fixum atqꝫ fundatū eſt. Nā qͥdāadeo inſtabiles ſunt vt de qͦlibet tali dicat̉ illud poete. Qd̓ petijt ſpernit repetit qd̓ nuperomiſit. Tertio attendit̉ circa locum. quia ſtabilitas loci multū facit ad ſtabilitatē anī. qꝛ dicit Bern̄. ad fratres de monte dei. Impoſſibile ē hoīem fideliter in vno figere animū ſuumqͥ nō priꝰ alicui loco perſeuerant̉ affixit corpꝰſuum. nam qui egritudinem animi ſui migrādo de loco ad locū effugere nitit̉ Sic ē qͥ fugitvmbrā corporis ſui ſeipſum fugit. ſeipſum circūfert. locum mutat. nō animū. eundeꝫ vbiqꝫſe inuenit. vbiqꝫ deteriorē facit ipſa mutabilitas. ſicut ledere ſolet egrum qui circūferendoconcutitur. Et Sen̄. in epiſtolis. Animum debet mutare non locum. quid miraris nihil tibi peregrinationes prodeſſe cum te circumferas. premit te cauſa eadeꝫ que expulit. Onusanimi tui deponendum eſt. non autem vllusplacebit tibi locus cum vadis huc atqꝫ illuc.vt excutias inſidens pondus quod ipſa iactatiōe incōmodoſius fit. Ideꝫ. Primū argumētum compoſite mentis exiſtimo. poſſe cōſiſtere ⁊ ſecum morari. lapis quadratus ſtabilis ēSic homo bene ordinatus eſt ſtabilis. econtrario male ordinatus eſt inſtabilis. Et poetaCelum nō animū mutant qͥ locū tranſmutare curant. ¶Et Sen̄. Non conualeſcit plantaque ſepe tranſfertur. Ad loci ſtabilitateꝫ multum hortatur ſcpͥtura. Ecc̄s. x. Si ſpiritꝰ poteſtatem habentis ſuper ſe aſcēderit locū tuūne dimiſeris. Ecc̄i. xj. Ne manſeris in oꝑibuſpctōrū ꝯfide in deo. ⁊ mane in loco tuo facileem̄ eſt in oculis dei ſubito honeſtare pauꝑemTertio cōuerſatio bona aſſimilat̉ arce noe rō

S

R

Q

T

U