Druckschrift 
2 (1488) Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Dnica tertia poſt paſce

ne forme. Circa qd̓ primo attende menſuramdimenſionū. Habebat em̄ longitudinē tricentorum cubitorū. latitudinē qͥnquaginta. ⁊ altitudinē triginta. ſuꝑius aūt erat in vno cubito cōſummata. Moraliter igit̉ longitudo arce ē memoria paſſionis dn̄ice. quā thau figura rep̄ſentat. que tricenta ſignificat. vel longitudo arce ē ꝑſeuerātia in ꝯtinuatiōe boni operis de qua dicit Bern̄. in epl̓is. Studete ꝑſeuerantie que ſola coronat̉. Latitudo aūt arceeſt dilectio dei ⁊ ꝓximi amici ⁊ inimici q̄ in qͥnquaginta cubitis deſignat̉. qꝛ qͥnquageſimadie a paſſione chriſti datꝰ ē ſpūſſanctꝰ. ꝑ queꝫvt dicit apl̓s ad Rhoma. v. charitas dei diffuſa eſt in cordibꝰ noſtrꝭ. Altitudo ē ſpes ⁊ deſideriū ſecl̓i vēturi. que ſpes ſignificat̉ in. xxxcubitis. ter em̄ decē faciunt triginta. in ternario ꝟo triplex ſpes deſignat̉ videlicet de venia. de gratia. ⁊ de gloria. In denario ac addito adimpletio decalogi vt videlicet aſſit nobis impletio decalogi ſub ſpe predicta triplici. Alioqͥn ſpes ſine meritis vel oꝑbꝰ nō eſſetſpes vera ſed p̄ſumptio. Cōſummatio aūt invnū cubitū eſt. vt motꝰ ⁊ affectꝰ in deū dirigātur. ſicut dicit psͣ. lxxxiij. cor meuꝫ ⁊ caro meaexultauerūt in deū viuū. vel hec fit in ꝑfectione conſiliorū. de quo dicit Mat. xix. Adhucvnū tibi deeſt. Si vis ꝑfectus eſſe vade ⁊ vēde om̄ia que habes ⁊ da pauꝑibus ⁊ veni ſeq̄re me. Dicit̉ aūt cubitꝰ ille fuiſſe arce geometricus qui valet ſex vſuales. ad oſtendenduꝫꝙ ꝑ ſex oꝑa miſericordie ad vnitatē ꝑfectiōisdiuine ꝯſolatiōis ⁊ ſuꝑne aſcēdit̉. Scd̓o ī forma arce cōſidera aperturā locorum. habebatem̄ in duobꝰ locis aꝑturā. vnā ad lumen recipiendū ſcꝫ feneſtrā vnā. aliā a latere ad hoſtium ingrediendum. Feneſtra aūt ē gr̄a q̄ illūinat oēm hoīeꝫ veniētē in hūc mūdū. Ioh̓. j. d̓hac dicit̉ in Psͣ .xxv. Illuminās tu mirabiliter a montibꝰ eternis. Idcirco pete cū psͣ. xij.dicens O gr̄a dei illumina oculos meos mentis ne vnqͣꝫ obdormiā in morte. vel forſitan feneſtra ē intellectiua ꝑ quā lumē ſapientie ⁊ ſcientie ſuſcipimus. Quia dicit Ariſtꝭ. iij. reth̓.Intellectus eſt lumē qd̓ deꝰ infudit aīe. Sedhoſtiū eſt liberū arbitriū qd̓ aꝑit pͥmo gratia.Sicut de hoc dicit magiſter ſentētiarū. lib̓. ij.diſt. xxvij. Illa aūt gratia p̄ueniens q̄ ⁊ ꝟtuseſt nō vſus liberi arbitrij ē. ſꝫ ex ea potiꝰ ē bonus vſus liberi arbitrij que nobis ē a deo. nōa nobis. Et ſb̓dit. hoc meritū ex illa puriſſimagr̄a ꝓuenit. qd̓ apl̓s noͣuit. j. Coꝝ. xv. di. gr̄adei ſum id qd̓ ſuꝫ. ⁊ gr̄a eiꝰ in me vacua nō fuit. Suꝑ quē locū Augꝰ ita ait. Recte gratiaꝫnominat. primuꝫ em̄ ſolā gr̄am dat deꝰ. ⁊ nōniſi gratiā cū nō p̄cedunt niſi mala merita. ſꝫpoſt ꝑ gr̄am incipiūt bona merita. Et vt oſtē-

deret etiam liberū arbitriū: addit. Et gr̄a eiꝰin me vacua nō fuit. Et ne ip̄a volūtas putet̉ſine gratia dei aliquid boni poſſe. ſubdit. Nōaūt ego ſolꝰ ſcꝫ ſine gr̄a. ſꝫ gratia dei mecuꝫ .i.cum libero arbitrio. Et ſubdit magiſter. plane cū data fuerit gratia incipiūt eſſe nr̄a merita bona ꝑ illa tn̄. qꝛ ſi illa defuerit cadit homoTertio cōſidera diſpoſitionē ⁊ diſtantiā manſionū. nam ẜm Augꝭ. ſuꝑ Gen̄. arca fuit interius bituminata nā in inferiori manſione ſuꝑtabulatū ſentine fuit duplex camera. quaruꝫvna dicebat̉ ſtercoraria. alia ꝟo apothecariaſed ſupra iſtā fuit alia māſio ſuꝑior q̄ habebattres cameras. due camere laterales erāt. vnaīmitiū animaliū ⁊ ſerpentū. altera mitiū. media āt camera erat hominū ⁊ auiū. hoſtiū autem erat vbi bicamerata ⁊ tricamerata cōiungebant̉. Moralit̓ hoc exponit Anẜ. ſic. Ꝙ bicameratio arce attendit̉ in delectatiōe ſenſualitatis que maxime inuenit̉ in actibꝰ duarumpotētiarū vegetatiue ꝑtis ſcꝫ ⁊ ꝓpagatiue ſiue generatiue qͣꝫtum ad actū venereū. Et iſtaē ſenſitiua ſtercoraria. ⁊ ꝑtis nutritiue ad eſū⁊ iſta eſt apothecaria. Tricamerata aūt attendit̉ in rōne cuiꝰ tres ſunt vires ſcꝫ iraſcibilisque deteſtat̉ malū. ⁊ iſta ē habitatio īmitiumpaſſionū vt ire audacie. ⁊ hmōi. Alia eſt cōcupiſcibilis. ⁊ hec ē que bonū ꝓſequit̉. vn̄ ē habitatio mitiū paſſionū. vt amoris. māſuetudinis ⁊ hmōi ⁊ he vires dicunt̉ rōnales nō pereſſentiā ſꝫ ꝑ participationē ẜm ph̓m .j. eth̓. inqͣꝫtum ſcꝫ nata ſunt rōni obedire. Tertia ē rōnalis. quia ꝑ eaꝫ ratio vocat̉. ⁊ hec eſt que diſcernit bonū honeſtum ⁊ veꝝ. ⁊ hec dicit̉ habitatio hoīm ſcꝫ actiuorū. ⁊ auium ſcꝫ cōtemplatiuorū. quoꝝ primi regunt̉ prudētia. ſecūdi ſapientia eleuant̉. Alij aūt ſunt qui dicunthmōi cameras arce fuiſſe diſpoſitas ſolum inaltitudine. Dicunt em̄ ꝙ inferiꝰ in fundo eratſentina ſiue ſtercoraria ſuꝑ quaꝫ apothecariaerat. ⁊ ſuꝑ hanc erāt īmitia animalia. Et hoſtium erat in medio vbi apothecaria cōiungebat̉ camere īmitiū. ſuꝑ hāc autē habitatio hominū ⁊ auium. Et id̓o moraliter ꝑ ſtercorariāpōt accipi peccati in anima fetētis deteſtatio.Per apothecariā lachrymarū effuſio. ꝑ quādiabolus ſuſcitat̉ ad impugnandum. Et id̓oſequit̉ habitatio īmitium. id ē. multiplicatiotēptationū. ſed quia deꝰ adiuuādo cōſolandoſubuenit. ſequit̉ habitatio mitium. id eſt. gracōſolationum. qꝛ poſt tribulationē cōſolationem infundit Tob̓. iij. poſtea ſequit̉ habitatōhoīm .i. exercitatio actiuorū. ⁊ auium .i. perfectio cōtemplatiuoꝝ. Quarto ſimilat̉ bona cōuerſatio arce noe rōne clauſure. quia īgreſſonoe in arcā cum his qͥ debebāt ingredi. incluſit eum dn̄s deforis vt inundatio diluuij non

X

L