Dnica prima poſt paſce

dicēt em̄ hͨ duo de qͦlibet amatore. Illd̓ Sap̄.ij. Morte turpiſſima cōdēnemꝰ eū. Iō dic̄ ꝓſper ī ſuis ſentētijs. Reſpice teip̄m. qꝛ mortal̓es. qꝛ terra es. ⁊ in terrā ibis. circūſpice eos qͥſil̓ibꝰ fulſere ſplēdoribꝰ. vbi ſūt qͦs ambiebatciuiū potētatꝰ. vbi ſunt inſuꝑabiles oratoresvbi qͥ ꝯueniētibꝰ feſta diſponebāt. vbi equoꝝſplēdidi amatores l̓ imitatores. vbi exercituūduces. vbi ſatrape ⁊ tyrāni. nōne oīa fauilla⁊ puluis: nōne ī paucis vſibꝰ eoꝝ vite memoria. Reſpice ſepulchra. Quis ẜuꝰ. qͥs dn̄s. qͥsdiues. qͥs pauꝑ. diſcerne ſi potes vīctū a r̄ge ad̓bili fortē. ⁊ pulchꝝ a deformi. hͨ ꝓſꝑ. ī qͣ qͥdēpulchra autoritate md̓i diſuadet dilectionē. ⁊ꝙ n̄ ē ſecuꝝ apd̓ ip̄m hoſpitari. Quapropt̓ beatus Ber̄. ī qͦdā ẜmone hortat̉ dicēs. Uiri ꝓuidi feſtinemꝰ ad locū tutiorē. ad agrū vberiorē. ad paſtū ſuꝑiorē vel ſuauiorē. vbi habitemus ſine metu. abūdemꝰ ſine defectu. ⁊ ſin̄ faſtidio epulemur. Sexta ꝟtus ē tꝑantia. et eſttertia ꝟtꝰ cardinal̓. hͨ ad lr̄am ẜuat vitā corꝑalē. Quia vt dic̄ ſapiēs. Qui abſtinēs ē .ſ. ī metu ⁊ loq̄la adijciat vitā. Et multo fortiꝰ naſcit̉ꝑ eā hō ad vitā ſpiritualē. Qd̓ ſic pꝫ. qꝛ ip̄a hominē ſpūal̓r circūcidit videlꝫ a pctīs q̄ cauſātmortē aīe. De qͣ circūciſiōe dr̄ Deut̓. xxx. Circūcidet dn̄s deus tuus cor tuū. Et ad hāc hortat̉ Hier̄. iiij. Circūcidimini ⁊ auferte p̄puciacordiū veſtroꝝ. Et hͨ quidē ꝟtus hoīem ad vitā ſpūalē ponit vl̓ gignit. iſta hō dyaboluꝫ etmūdū vincit ⁊ offendit. ⁊ eū in arido poīt vbinō hꝫ requiē. Iuxͣ illud Luc̄. xj. Cū immūdſpūs exierit ab hoīe ambulat ꝑ loca arida querens requiem ⁊ nō inuenit. Iō dr̄ Ecc̄i. xviij.Poſt ꝯcupiſcētias tuas nō eas. ⁊ a volūtatetua auertere. Si em̄ p̄ſtas aīe tue ꝯcupīas eiꝰfaciet te ī gaudiū inimicꝭ tuis .ſ. md̓o ⁊ dyabolo ⁊ carni. q. d. Intēperātia locū dyabolo parat. qꝛ ip̄e dr̄ dormire ī locꝭ humētibꝰ Iob. xl.Septima ꝟtus ē fortitudo. ⁊ eſt quarta cardinalis. ⁊ hec multū competit ſtatui in qͦ ſumusMūdus eī iſte locus certamīs ē ⁊ laborꝭ. Iōin pn̄ti vita valde eſt nobis neceſſaria fortitudo qꝛ dr̄ Eccͣs. iij. Tp̄s belli ⁊ tp̄s pacis. glo.tp̄s belli in pn̄ti Iuxta illud Bern̄. In mūdoiſto quaſi in ſtadio certamīs ſumus poſiti. Iōexhortat̉ dn̄s quēlibet ad fortitudinē. Ioſuej. Cōfortare ⁊ eſto robuſtꝰ Et qͣre hō dꝫ eē fortis. rō ē. qꝛ fortitudo d̓ hoſtibꝰ triūphat. Iuxͣilld̓. ij. Reg. xxij. Accīxiſti me fortitudine adp̄liū. incuruaſti reſiſtentes mihi ſubtꝰ me. Nāꝟtus fortitudīs inſuꝑabilis ē. Totꝰ em̄ mundus vincere nō pōt vnū hoīem. in quo eēt ꝟafortitudo animi. Quia dicit Seneca. Faciliꝰeſſet gentē vnāquāqꝫ qͣꝫ vnū hoīem ſuꝑare inquo eſt animi fortitudo. Et dicit notant̓ d̓ fortitudine animi. nā fortitudo eſt duplex. corpo

ralis ⁊ ſpūalis. De corporali dicit Psͣ. cxlvij.Nō in fortitudine eqͥ volūtatē habebit. Et. j.Reg. ij. Nō ī fortitudine ſua roborabitur virDe hac etiā dicit ſapiēs. Verti me ad alid̓. vidiqꝫ ſub ſole. nec velociū eē curſuꝫ. nec fortiūeſſe bellū. Ecc̄s. ix. ⁊ Eſa. xxx. Erit vob̓ fortitudo pharaonis ī ꝯfuſionē. Spūalis aūt ꝯſtātia animi qͣ hō ꝑſeuerauerit viuit ꝟtuoſe. Deqͣ Prouer. vl. Fortitudo ⁊ decor indumentūeiꝰ. ⁊ iteꝝ. Accīxit ī fortitudīe lūbos ſuos. ⁊ hͨvincit oēs inimicos. Et noͣ ꝙ oēs qͥ ſpūal̓r naſcūt̉ ī his ſeptē ꝟtutibꝰ viue et̓nalit̓ cōprobāt̉¶ De eadē dn̄ica. Sermo in euangelium. iij.Um eēt ſero dieAilla vna ſabbatorū. ⁊ fores eēt clauſe. vbi diſcipuli erāt ꝯgregati ꝓpt̓ metū iud̓orū. veīt ih̓s ⁊ ſtetit ī medio diſcipuloꝝ. ⁊ dixiteis Pax vob̓. Ioh̓. xx. Qn̄ auis mr̄ cū pull̓ ēī nido pulli ſūt leti. ⁊ ſolēt ei alis applauder̄. qꝛab ea ꝓtegunt̉ ⁊ paſcūt̉. Si āt ab eis volaue̓ittriſtāt̉. ⁊ ī cunis nidi ſe abſcōdūt ꝓpt̓ metū accipitris aut falconis. Spūal̓r ꝑ auē intelligetꝑalē felicitatē. qꝛ Sap̄. v. Salomon cōparatea aui trauſuolanti. cū dicit. Tāqͣꝫ auis q̄ trāſuolat in aere. nullū inuenit̉ veſtigiū itineris illius. ſed tm̄ ſonitus alarū verberās leuē vētūSicut em̄ auis velocit̉ tranſuolat. ⁊ nullū veſtigiū itineris ꝑ quod volat derelinqͥt. ita felicitas huius mundi cū ſuis honoribus ⁊ dignitatibꝰ cito tranſit. Hec quidē fecilitas temporalis qn̄ eſt cū hoībus ī nido huiꝰ mūdi ip̄i ſūtleti. Iuxͣ illud Iob. xxj. Tenēt tympanū et cithara. ⁊ gaudent ad ſonitū organi. ⁊ ducūt inbonis dies ſuos. Si aūt hec tꝑalis felicitas euolauerit ab eis ꝑ infortunium triſtant̉. ſicutliquet de apl̓is xp̄i. Nam quādo in preſentiaxp̄i nullū defectū habuerūt. ſicut Luce xxij.cū querente dn̄o. qn̄ miſi vos ſine ſacculo nunquid aliquid defuit vobis. illi dixerunt nihil.tūc ip̄i leti fuerūt. Sicut teſtat̉ dn̄s Mathei.ix. Nunqͥd pn̄t filij ſponſi lugere qͣꝫdiu cuꝫ ill̓eſt ſponſus. q. d. nō. Poſtqͣꝫ autē illa felicitasfuit ab eis ablata. triſtabant̉ ⁊ timebāt. ieiunabāt ⁊ ſe abſcondebant. ſicut p̄dixit eiꝰ chriſtusMath̓. ix. Veniet dies cū auferet̉ ab eis ſpōſus. tūc illi ieiunabūt Et d̓ hoc dicit pn̄s euangeliū. Cū eſſet ſero. in qͦ dr̄ ꝙ erant clauſi ꝓpt̓metū iudeoꝝ. Et quattuor h̓ breuiter tangūt̉ſcilꝫ pn̄tis vite inſtabilitas ibi. Cum eſſet ſeroEt diligentis cautele ncc̄itas. ibi. fores eſſentCorporis clarificati ſubtilitas. ibi. Venit iheſus. Diuini doni p̄cioſitas. ibi. Pax vob̓ egoſum. Ꝙtum ad primum ponitur p̄ſentis viteinſtabilitas cū dicit̉. Cū eſſet ſero die illa vnaſabbatorum. Ubi nota antiqui pingebant vitā pn̄tem in forma hoīs ſtantis ſuꝑ globuꝫ ro

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