In feſto paſce
dicitur. Facientes et conſentientes pari penaplectendos. Et ſubdit. Ille autem conſentiqui cum poſſit manifeſto facinori deſinit obuiare. Et dicit Bern̄. Conſentientes hic intelligi per comparationem .ſ. preſtando autoritatem. Sicut domini qui autoritatem dant luſoribus ludendi. tales eadem pena puniunt̉ cuꝫfacientibus. ⁊ ſic intelliguntur verba iſta cumiuuenes ea. vt dicitur. ij. q. j. notum. ⁊ .xvij. q.iiij. omnes. ⁊ de offi. delega. c. j. Nonum eſt tēporis amiſſio. De quo dicit Bernardus. Omne tempus nobis ad penitentiam conceſſuꝫ diligenter a nobis requiretur quomodo ſit expēſum. Decimum peccatū eſt fraus ⁊ dolus. ⁊ hͨomnia tangit metriſta. Scandala blaſfemia ꝑditio. temporis. raptura. vſura. Mendaciuꝫlucra. corruptio. ſpretio. rixa. Sunt ludi vitiafraus quoqꝫ ꝑiuria. Et quia in ludo ſunt tammulta mala crimina ⁊ peccata. ideo luſores nl̓lo modo debent accedere ad agnum paſcalemchriſtum. ſcilicꝫ ipſuꝫ ſumendo. niſi omnia iſtapeccata fuerint ab eis penitus expurgata. Expurgate igitur o luſores vetus fermentum iaꝫdictorum peccatorum vt poſitis ſumere regeꝫangelorum. Secundo comparantur mali cōlumbis ratione curioſitatis. Naꝫ columba eſtcurioſa. quia ſuper arborem ſedens multumcircumſpicit ſuper quem ramum ſcandere velit. et quaſi deliberando collum vndiqꝫ circūflectit. Sed ſepe dū tantū deliberat anteqͣꝫ volatum arripiat eam ſagitta perforat. et id̓o volatum quem quidem citius facere potuit tempore oportuno nō ꝑfic̄ vt dicit Greg. Moraliter qͥlibet peccator qui in pctm̄ mortale cecidit debet ſtatim peccata confiteri dum poterithabere copiam confeſſoris: ⁊ penitentiaꝫ agere pro peccato. Iuxta illud Ecc̄i. xxj. Fili peccaſti .ſ. ex fragilitate humana non adijcias iterum .ſ. peccatū. Sed de priſtinis deprecare .ſ.ſtatim ꝑ te. ⁊ nō ꝑ alios. vt tibi dimittant̉. Sꝫſunt nonnulli qui vel ſaltem ſemel in anno nolūt volare ꝑ cōfeſſionem de ramo arboris. ideſt de actu vel conſcientia alicuius peccati velcriminis. et ad meliorem ramum .i. ad ſtatū penitentiū ſe tranſferre. Et monent̉ ex decretaliextra de peni. et remiſſio. c. omnis. vbi dic̄ Inno. Omnis vtriuſqꝫ ſexus poſtqͣꝫ ad annos diſcretionis ꝑuenerit. omnia ſua peccata ſaltemſemel in anno confiteat̉ ꝓprio ſacerdoti. ⁊ iniunctam ſibi penitentiam ꝓprijs viribus ſtudeat adimplere. ſuſcipiens reuerenter adminus in paſcha euchariſtie ſacramentum. Sedꝑ hanc decretalem nihil aliud probari poteſt:niſi ꝙ quilibet chriſtianus habens annos diſcretionis debet ſaltem ſemel in anno confiteri⁊ euchariſtie ſacramentum ſumere: vt ſe obedientem oſtendat eccleſie. ⁊ verum chriſtianū
Cum illo tamē ſtat ꝙ totiens quotiens peccataliquis mortaliter ſtatim cum poterit habe̓ copiam ſacerdotum. ſuū confiteri tenetur peccatum. quia valde periculoſum eſt tandiu ſtarein mortalibus peccatis. Idcirco tales ita procraſtinantes deliberant. et circumſpicientes.aut nō cōfitentes ꝓpoſitum ſuuꝫ tardant. ⁊ cōtinget eis ſicut columbis. ꝙ ſepe ſagitta mortꝭvel diuine vindicte ſubito eos non ſolū in corpore. ſed etiam in anima multotiens perforatquia nullus eorū diem confeſſionis expectat.Ideo cōſulitur cuilibet peccatori Ecc̄i. v. Netardes ꝯuerti ad dominū. ⁊ ne differas de diein diem. ſubito enim veniet ira domini. ⁊ in tēpore vindicte diſperdet te. Sicut contingit illi de quo in vitaſpatrum li. iiij. c. cxxiiij. Fuittemporibus Tancredi regis in prouincia merciorom miles quidam qui pro induſtria exteriori placebat regi. Sed tamen pro negligentiainteriori diſplicebat ſibi. Igitur rex ſedule eūmonebat vt confiteret̉ ⁊ redimeret peccata vl̓ſcelera an̄qͣꝫ morte preuentus tempus ꝑderetpenitendi. Ille verba ſalutis ſpernebat: et ſetempore ſequenti penitentiam acturum ꝓmiſit. Hic tandem infirmitate tactus decidit ī lectum. ⁊ acri dolore cepit torqueri. Ad quē rexingreſſus hortabat̉ vt anteqͣꝫ moreret̉ penitētiam ageret peccatorum. Ille reſpondit nō ſetunc velle confiteri peccata. ſed cum ab infirmitate reſurgerꝫ. ne exprobrarent ſibi ſodales ꝙtimore mortis hoc feciſſet. Cunqꝫ morbus cōualeſceret. rex ad eū denuo ingreſſus eſt. quēvt ille vidit. miſerabili voce clamauit. Quidvis modo. quare huc veniſti. nō em̄ potes mihi aliquid vtilitatis aut ſalutis vltra conferreCui rex. Noli inquit ita loqui. vide vt ſapiasſanum. non inquit inſanio. Sed peſſimam mihi ſentētiā pre manibus habeo. Et rex. Quidinquit hoc eſt: ⁊ dixit. Paulo ante intrauerūtduo iuuenes. ⁊ reſidebant circa me. vnꝰ ad caput ⁊ alius ad pedes: ⁊ ꝓtulit vnus libellumpulcherrimum ſed valde modicum ſcriptum.et mihi dedit ad legendum. In quo omnia bona que fecerim ſcripta repperi. et hec erāt pauca et modica. Receperuntqꝫ codicem. ⁊ nihilmihi dixerunt. Tunc ſubito ſuꝑuenit exercitus malignorum ſpirituū. et domum interiuset exterius obſedit. Et ille qui primus videbatur. ꝓferebat codicem horrēde viſionis ⁊ magnitudinis et iuſſit vni ex ſatellitibus ſuis vtmihi ferret ad legendū. Quem cū legiſſem omnia ſcelera mea. non ſolum que opere. ſed etiāverbo. necnon leuiſſima cogitatione pctā tetris litterꝭ ſcripta inueni. Dicebantqꝫ ad illosiuuenes mihi aſſiſtentes. Quid hic ſedctis ſcientes certe quia noſter eſt. Reſponderunt illidicentes. verum dictis. Accipite eum et in tu
M
L