Feria
I. O. Tertio calix paſſionis xp̄i eſt ideo plenꝰbalſamo ad culpam educendā. Quia dicit magiſter li. xvij. ꝓpri. Balſamū fetū mortuū educit. Nam ſi mulier fetum mortuū portaret ⁊ debalſamo biberet continuo pareret ⁊ fetū educeret. Quid eſt mulier niſi peccatrix aīa. vt ſupradn̄ica Reminiſcere. ẜmone. ij. Que ſi vult partus diaboli mortuos. id ē. peccata mortalia decorde educere. debet d̓ balſamo dn̄ice paſſiōisbibere Quia paſſio xp̄i pure meditata peccatūmortale de ꝯſciētia extrahit ⁊ educit. Quia penitētia ⁊ cetera ſacramēta ī ꝟtute paſſiōis xp̄ioꝑantur. Sicut teſtat̉ Hugo de ſanc. vic. li. deſacramētis. Miſericordia inqͥt nimirū ſacr̄a īꝟtute paſſionis xp̄i dn̄ice nouimꝰ diuinitꝰ inſtituta. Ideo legit̉ ꝙ fuit qͥdam clericꝰ lubricꝰ etīmūdus qui quotidie ꝓponebat ꝯuertere ſe etagere penitētiam. ⁊ tn̄ ſemꝑ differebat ⁊ tardabat. Cui apparuit dn̄s in forma qͣ crucifixꝰ eratin viſione oſtēdēs ei vulnera ⁊ ſanguinē dicēsUlde qͥd ꝓ peccatis tuis paſſus ſū in corporemeo te ⁊ alios peccatores ad vocandū. monendū ⁊ a peccatis ſoluenduꝫ. Cōuertere ad me ⁊ego ſuſcipiā te. Qd̓ ille audiēs ex illis ꝟbis motus fuit ⁊ religionē intrauit. penitētiā egit ſancteqꝫ vixit. Secūdus calix ē ſalutifere penitentie ⁊ ꝯfeſſionis. ⁊ h̓ eſt plenꝰ abſinthio ꝓpt̓ triaq̄ ꝑficiūt penitētiā. Primo qꝛ abſinthiū habetꝟtutem amaricatiuā. Eſt enī tante amaritudīsꝙ etiā vermes ⁊ aīalia ip̄m abhorrēt. Et hīc ēꝙ ip̄a liberat nos a ꝟmibus ⁊ a muribꝰ. Naꝫ ⁊libros ⁊ veſtimēta ꝯſeruat ab eis ſi cū ea ī ciſtula ponātur. vt dicit Macer. ⁊ Dyaſco. Sꝫ qͥdꝑ abſinthij amaritudinē niſi amarā cōtritionēintelligas. de qua Eſa. xxxviij. In pace amaritudo mea amariſſima. ⁊ iterū Recogitabo tibioēs annos meos. in amaritudine anīe mee. EtHiere. vj. Luctū vnigeniti fac tibi plāctū amarū. Hec qͥdem amara cōtritio repellit mures etꝟmes. Moralit̓. ꝑ hec aīalia ſcꝫ mures ſignificāt̉ vno modo carnis delectatiōes. qꝛ ſicut potus occidit murē. Nam ẜm Ariſto. mus nō potat. ⁊ ſi potauerit moriet̉. ita delectatio carnisoccidit mentē. Hec qͥdem delectatio ẜm Anẜ.lib̓. ij. c. xv. tūc potat̉ qn̄ ei cōſentit̉. De quo cōſenſu dicit psͣ. cviij. Intrauit ſicut aqua in interiora eius. et tunc aīa morit̉. Quia dicit apl̓usIac̄. c. j. Peccatū cū ꝯſūmatum fuerit generatmortem. Sed has delectatiōes repellit amaracōtritio. Sicut ptꝫ de qͣdam muliere q̄ ꝑ ml̓tosannos delectatiōes carnales exꝑta fuit. quasoīno cōtritio amara repulit ⁊ curauit. Legiturenī in vitaſpatrū li. ij. c. iiij. Quidā frater ī egypto qͥ habebat in ſeculo ſororē meretricē. hic exfratrū monitū iuit vt ſororē induceret ad penitēdū. Dū aūt veniſſet vidit eum qͥdam ex notꝭ⁊ dixit ſorori. Frater tuꝰ venit d̓ hemero ad te
Illa autē ſtatim cōtrita relictis amatoribꝰ dicooꝑto capite cucurrit ad eū. et dixit ei frareSoror mea parce iaꝫ aīe tue. qꝛ ml̓ti ꝓpter teiperierūt ꝓpter qd̓ multa habes tormenta.rata niſi cito penitueris. Illa auteꝫ ꝯtremiſdixit. Scis frater ꝙ eſt mihi ſalus vel non. ẜille. Si volueris adhuc eſt tibi ſalꝰ. Illa actabat ſe ad pedes eiꝰ petens vt eā ſecū duceretī deſertū. Et dixit frater: Uade cooperi caputuū ⁊ ſeq̄re me. Et illa. Uelocit̓ inqͥt eamumagꝭ volo nudo capite ambulare qͣꝫ ad domipeccati mei iteꝝ ingredi. Ecce qͣliter amara cōtritio huiꝰ mulierꝭ repulit delectatiōes carDū igit̉ pariter ambularēt. monebat eam fral̓ad penitētiā. Uenerūt autē qͥdam fratres eadēvia. dixit ergo ei: Quoniā oēs nedū ſciūt ꝙ ſoror mea es. parū de via cede donec iſti trāſeāt⁊ poſt vocauit eā dicēs: Ueni ſoror mea. eamviam nr̄am. Illa autē nō reſpōdit ei. Uadeigit̉ īuenit eā mortuā ⁊ veſtigia pedū eiꝰ plenaſanguine. erat enī diſcalceata Tūc nūciauit frater ſenioribꝰ patribꝰ hec oīa. ⁊ vni eoꝝ donmanifeſtauit. Ex quo ſibi nulla cura fuit derebus corporalibꝰ ⁊ omnia neglexit ſua. id̓o deſuſcepit cōtritionē eiꝰ ⁊ penitētiaꝫ. Alio modoꝑ mures intelligunt̉ diabolice tēptatiōes. Sicut enī mures rem rodūt ⁊ ſcindunt quā apprehendūt ẜm Iſid̓. li. xij. Propter qd̓ dicit̉. xjq. j. c. eccl̓ias. Mali hoſpites ſūt mus. vippera⁊ ignis in ſinu. eo ꝙ male remunerāt hoſpſuos .ſ. actiuos. Sic etiā temptationes diabce cū mētē hoīs occupauerint rodūt ⁊ ſcindieam. Propter qd̓ conquerit̉ beatꝰ Bern̄. Hecheu ſicut nec mare fluctibꝰ. ita nec vita iſta carere pōt temptatiōibꝰ. Sed has tēptatiōes ꝑmouet amaritudo penitētie. De hoc legit̉ in ytaſpatrū de abbate Satripio. h̓ dum eēt ꝑuulꝰtēptabat̉ a diabolo vt ſemꝑ poſt horā prandijabſcōderet vnū paxinaciū vt illud comedereocculte. Et cū hoc diu feciſſet ⁊ ſemꝑ in ꝯſcientia redargutus fuiſſet ꝙ male faceret. Cōtidei ꝓuidētia quoſdā fatres refectiōis cauſacellam ſenioris venire cū quo Satripio manbat. Refectiōe facta ſenex cepit eos informarplurimis bonis āmonitionibꝰ. ⁊ ad vltimū d̓xit: Nihil ſic noxiū eſt monachis ⁊ letificat demones qͣꝫ ſi celant tēptationes ſuas ſpūalibupatribꝰ. Tūc ille cōpūctus corde exiſtimaſeni ſecreta pectoris ſui patefacere. Deinde cōpūctione creſcēte ī apertos ſingultꝰ lachrymatqꝫ ꝓrumpens cepit amariſſime flere. ⁊ cōtinieiecit de ſinu paxinaciū qd̓ parauerat ad comdendū. Cunqꝫ in mediū ꝓtuliſſet quō ſic occute ediſſet. ꝓſtratus in pauimēto cū venie ponlatione cōfeſſus eſt. Et vbertim ꝓfuſis lachmis orationibꝰ fratrū veniā apud deū poſtulbat. Tūc ſenex dixit. Cōfide fili. qꝛ liberauiti
F