Poſt CinerumO

ſertſ3Udiſiiderūt Ma.a eſt aīal varicū. Et dicia⁊ draco-3. Eoeē̄s hoīes tā borit ſapiēs. Nichilecxi. ij Qd̓ ctiā ptꝫ ex euanbono.facū ſeleniuſtos.?uſfos ⁊q: dicit Psͣ. cxviij.uauncxti.y

inimicorū. ⁊ pͥmo ad dilectōꝫ cordis. cum dicit.diligite inimicos vr̄os. qd̓ aꝑtius exponit. be.Ioh̓ .j. can̄. c. iij. Filioli nō diligamꝰ v̓bo vl̓ lingua. ſed oꝑe ⁊ veritate Et ꝓpter hoc deinde ſb̓dit dn̄s de dilectōe oꝑis cum ſubinfert. Benefacite his qͥ vos oderūt. qꝛ ẜm Gre. in omel̓. ſignum dilectōnis eſt exhibitio oꝑis. Poſtea ſb̓dit de dilectōne ẜmonis cū ait. Orate ꝓ perſequentibꝰ vos. qꝛ dicit Gregꝰ. Ille preces ſuasmultū facit qͥ eas ꝓ inimicis efundit. Et ē ſciendum ꝙ in mandatis dei nihil eſt mirabilius qͣꝫꝙ p̄cipimur diligere inimicos. vt inquit augꝰ.Inſipiētibus em̄ impoſſibile videt̉ ꝙ ip̄i amētinimicos ſuos. Si tn̄ haberēt aliquantulū ſapientie. poſſibile eis appareret. nam ſapīam nō vr̄cit malicia. vt dicit̉ Sap̄. vij. Sunt gͦ octo ſi attendant̉ ꝓpter que nō erit difficile diligere inimicos. Primū eſt ſtatꝰ inimici qͥ iniuriatus eſt⁊ nō vult ſatiſfacere. Eſt em̄ ſpūal̓r mortuꝰ. qͥaEzech̓. xviij dicit̉. Aīma qͥ peccauerit ip̄a morietur. Et habet̉. xxiiij. q. iij. c. j. ⁊ ſequē. vbi hochabes ꝑ augꝭ. Inimicus em̄ tuus inter iniuriaſqͣſi inſanus manꝰ in ſeip̄m inijcit. cū tibi maluꝫintulit. qꝛ iuxta illud Sap̄. xvj. Hō ꝑ maliciaꝫoccidit animā ſuā. Qd̓ ꝓhat̉. ij. Re. xvj. Cū ſemey iniuriaret̉ Bauid regi dicens euꝫ viꝝ ſanguinum ⁊ virū belial. Qd̓ audiēs abiſay dixitQuare maledicit canis moriturus dn̄o meo regi. vado ⁊ amputabo caput eius. Cōſiderauiteum iam mortuū in aīma. iō nō eū viuenteꝫ ſedmortuū canem noīauit. Cū eū vellet abiſay occidere ꝓhibuit dauid. Dimitte eum vt maledieat. dn̄s em̄ p̄cepit ei. Ecce ꝙ noluit ſe in homine in aīa mortua vindicare. Iō ⁊ tu xp̄iane noli ⁊ tu in fratrem tuū mortuū inſanire. ſed potiꝰei cōpatere. Nam crudeliores vident̉ qui chriſto mortuo nō peꝑcerunt qͣꝫ qͥ viuū vulnerauerunt. qd̓ ptꝫ ex illo vt canit̉. Lancea dei dira cūqua poſt mortē xp̄s eſt tranſfixus. Sꝫ claui dicunt̉ dulces cū quibꝰ adhuc viuus cruci eſt affixus. Quis adeo cecꝰ eſt qͥ nō intelligit dedeceſſe ſi qͥs ſe vult de mortuo vindicare. Secūdūeſt vtilitas iniurie ꝓlate vel illate. Perſecutores em̄ noſtri (vt ſupra ait ꝓph̓a) circūdāt nosſicut apes pungūt aculeis qͦs circādāt. Sic inimici tribulationū aculeis nos in pn̄ti lacerāt etimpugnāt. ſicut conquerit̉ dauid in psͣ. Circūdederūt me inimici mei tota die circūdederuntme ſiml̓. Et ſicut cū apes pupugerint aculeis faciunt tamē poſtea fauum mell̓. Sic inimici nr̄iq̄ nos vulnerant aculeis tribulatiōis. in futurofaciūt nob̓ fauum mell̓ eterne ꝯſolatōnis. Qd̓teſtat̉ ſapiēs Eccī. j. Uſqꝫ ad tꝑs ſuſtinebit patiens. ⁊ poſtea redditio iocunditatis. Et hͦ figuratum legit̉ Gen̄. xxxvij. vbi ioſeph multas tribulatōnes ſuſtinuit a fratribꝰ ſuis cū eū in egyptum vendiderūt. Sed dn̄s conſolabat̉ euꝫ in

egypto ⁊ magis ꝓſperatus eſt. qꝛ in dn̄m totiꝰregni ſublimatus eſt. vt patꝫ Gen̄. xlj. Ideo dicit deuotus Amādus in hora. ſap̄. lib̓. j. c. xiij.Sicut ſtella matutina ſol̓ vicinū huic mūdo p̄nūciat ortum. ſic tribulatio homīs ſimilit̓ facitNam ip̄ius ortus ſuꝑceleſtis ſol̓ .ſ. xp̄i aīa tribulata p̄nūcia eſt ⁊ iocundā demonſtrat ꝓpinqͥtatem. ⁊ internā auget cōſolatōꝫ ſubſequentēTertiū eſt ꝙ dilectio inimicorū vtilior eſt nob̓qꝫ amicorū. Ip̄a em̄ valet ad ſpūalium vulneꝝſanatōꝫ. Idcirco dicit augꝰ. Ego ad dilectōeminimicorū vos cōmoneo. qꝛ ad ſanandū vulnera peccatorū nullū medicamentū vtiliꝰ eſſe cognoſco. Ip̄a etiā facit ad ꝑfectōnem ⁊ cumulūbonitatis. Iō in pn̄ti euange. poſtqͣꝫ dn̄s ad dilectōꝫ inimicorū hortatꝰ eſt. addit. Eſtote perfecti ſic̄ pr̄ vr̄ celeſtꝭ ꝑfectꝰ eſt. Suꝑ qͦ dicit auguſti. in ench̓. Magnificentiſſime bonitatꝭ eſt.vt tuū inimicū diligas. ⁊ ei qͥ tibi malū vult ⁊ ſipoteſt facit. tu ſꝑ bonū velis atqꝫ facꝭ cū poſſisIp̄a etiā mercedē magnā meret̉. Lu. vj. Si diligitis illos qͥ vos diligunt q̄ vob̓ eſt gr̄a? Naꝫpeccatores diligētes ſe diligunt. verūtamē diligite inimicos vros ⁊ bn̄facite. ⁊ erit merces veſtra ml̓ta: ⁊ eritis filij altiſſimi. Quartū qꝛ deogratior eſt. Ideo dicit augꝰ. Qui diligit inimicos h̓ erit dei amicus. ⁊ nō ſolū amicus. ſꝫ etiaꝫfilius. Idem augꝰ. dicit. Quāta gr̄a qͥ ꝑ nos digni nō fuimus. ex inimicorū dilectōe filij dei efficiemur Et Chryẜ. ſuꝑ Mat. Nihil eſt qd̓ ſicdeo ſtl̓em faciat qͣꝫ malignis atqꝫ ledentibꝰ eſſeplacabilē. Quintū eſt ꝙ diabolo hec dilectio ēmoleſtior. magis em̄ elogat ab eis ſimilitudineqͥ eſtimato odio hominē ꝑſequit̉. Un̄ ait Gre.Stultū eſt diabolo offenſo ẜuire qͥ nullo placatur obſequio. Sextum eſt ꝙ dilectio id qd̓ odiendum eſt inimico ip̄a placat ⁊ tribuit. Id̓o dicit apl̓us Roma. xij. Si eſurierit inimicꝰ tuꝰ ciba illū. ſi ſitit potū da illi. hoc em̄ faciēs carbones ignis cōgeres ſuꝑ caput eius .i. occaſionesaccendendi dilectōnis ignē in eo ergate faciesIp̄a gladius etiā eſt inimicos interficiēs. cū deinimico amicū facit. De hoc etiā dicit ChryẜSuſtine ad tꝑus inimicū. ⁊ bn̄fac ei. Poſtmodum victū beniuolentia amab̓ eū amicum tuūItem omīs inimicicia bn̄ficiorū aſſiduitate cōpenſat̉. Unde Gregꝰ. Miles dū aduerſitatisbello dep̄hendit̉. tunc ſcutū patīe debet an̄ferre ne ꝑeat. ⁊ ad p̄liandum ꝓmptus amoris inferat iacula vt vincat. Cuius armaturam ſummam btūs Paulus breuit̓ inſinuat dicēs Charitas patiens eſt. benigna eſt. Cūqꝫ em̄ ex vtraqꝫ vnū defuerit nō eſt charitas. Si quis maluꝫabſqꝫ benignitate tolerans ⁊ nō amat ac rurſuſſeſe ſine patientia exhibēs negligit tolerare qͦsamat. Septimū eſt ꝙ nō potes ex ꝓpoſito tuonocere ꝓximo tuo qͥn tibi noceas. qꝛ dic̄ augꝰ.

p 4